關于《黃鸝》教學設計
教學目的
1.理解課文蘊含的哲理。
2.品味、學習本文精彩的語言。
3.培養(yǎng)學生自主、合作和探究學習的良好習慣。
教學重點
理解課文蘊含的哲理
教學難點
文中插入海鷗這一材料的用意
教學設想
1.事先了解常州北郊中學的校園環(huán)境,由環(huán)境導入,以引起學生的情感共鳴。
2.本文的內(nèi)容并不艱深,因此,當較多地讓學生自主探討,自主學習。
教學過程及主要內(nèi)容
一、導入課文
第一次認識北郊中學的同學,很高興。因為原來我工作的江陰青陽中學,是與你們學校同一年驗收省重點中學的,應該說我與北郊中學還有點緣份;其二,昨天我到你們的校園走了一趟——我看到了柳樹,她雖然葉已落了,色也褪了,但看到他,我還是想起了柳絮飄飛的情景,我想:春天,柳樹下會飄飛著的一首首優(yōu)美的詩;我還看到了花,她們雖已經(jīng)枯萎了,但從枯葉中我還是讀到了她們爭奇斗艷的風姿,我想:春天,他們的枝頭會綻放著一支支動人的歌。
不過,有一個問題卻困擾著我——一個普通的校園,為什么給人一種愜意和舒暢的感覺呢?不知道大家能不能告訴我什么。
不管能不能找到答案,有機會和大家共同探討一篇課文,是很開心的事。今天我們要研討的課文是——黃鸝,她還有一個很美的'名字——黃鶯,本文的作者是孫犁。
二、引用詩句
引導:你們學過哪些寫黃鸝的詩句?
回憶后,導入——在我的心里,下列詩句是寫黃鸝的佳句。出示下列投影
1.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。唐·杜甫《絕句》
2.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。唐·白居易《錢塘湖春行》
3.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。唐·杜牧《江南春絕句》
4.池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。宋·晏殊《破陣子》
思考:這些詩中的黃鸝的生活狀態(tài)怎樣?你是從哪些詞中讀出來的?
明確——生活得自由歡暢,可以從“鳴”、“爭”、“啼”、“一兩聲”等詞中感受到。
探究:作者把生活得自由歡暢的黃鸝放到了一個怎樣的背景中去寫的?
明確——美麗的春景之中,可以從“翠柳”、“暖樹”、“綠映紅”、“日長飛絮輕”等語句中感受到。
總結(jié):讀著這樣的詩句,我們讀者感受到的是美,一種景物一體的和諧之美。下面我們來研究今天要學的課文,看看文中的黃鸝和生存環(huán)境和生活狀態(tài)。
三、研讀課文
要求:快速瀏覽課文,在文中標注出表現(xiàn)黃鸝的生存環(huán)境和形色神態(tài)的語句。
出示下列投影
地點生存環(huán)境形色神態(tài)
1.學生自由交流。
2.討論、小結(jié)有關黃鸝的材料,按照“地點”——“生存環(huán)境”——“形色神態(tài)”的順序完成表格。
地點生存環(huán)境形色神態(tài)
阜平叢林、陽光尖利啼叫、迅若流星、金色羽毛
青島林林深密幽靜追逐逗鬧
槍口之下一去不返
鳥市玩弄之中焦黃羽毛、凄慘
江南湖光山色、密柳長堤、茂林修竹、桑田葦泊全部美麗
3.引導:請大家他細研討一下這五幅畫面,按一定的標準分類,分類后你可以得出怎樣的結(jié)論?
總結(jié):我們不妨大膽地設想:假如文章只有這樣五幅畫面,那么,從分類中我們可以看出,黃鸝生存環(huán)境不同,呈現(xiàn)出的形色神態(tài)也截然不同。作者寫作此文要表現(xiàn)怎樣的主旨?
討論得出:呼吁為黃鸝創(chuàng)設優(yōu)美和諧的生活環(huán)境。(直接表露這一主旨的是§22和§23段,齊讀。。
4.引導:至此,我們來想想,作者為什么要在寫黃鸝時插入關于海鷗的一段材料。
討論得出:這是類比,因為黃鸝曾有過與海鷗完全相同的生活遭遇。
5.引導:可是,文章并沒有到23節(jié)就結(jié)束,請大家齊讀§24和§25,看看對本文的主旨有沒有新的認識。
討論后總結(jié):呼喚為各種美的事物創(chuàng)設優(yōu)美和諧的生活環(huán)境。讀到這里,我們懂了,文中的黃鸝,是美的事物的象征。
四、閱讀方法指導
到這里,我們還只是注重了文學作品本身,基本上沒有考慮作品以外的因素。這種品文體情的過程,稱為主觀性閱讀。
投影下列資料:
主觀性閱讀——只是注重了文學作品本身,基本上沒有考慮作品以外的因素。(即“品文體情”)
而讀文學作品,單單品文體情是不夠的,還要考慮作者的生活經(jīng)歷、作品的寫作背景等因素,這種知人論世的過程,我們稱之為實證性閱讀。
投影下列資料:
實證性閱讀——既考慮作品,又特別注重作品的寫作背景等因素的閱讀。(即“知人論世”)
1.引導:下面我們來了解一下作者和寫作背景,看看這以后對文章的主旨有沒有新的認識。
投影下列材料:
作者介紹
孫犁(1913——),原名孫樹勛,現(xiàn)、當代作家。他的《荷花淀》、《囑咐》等是我國現(xiàn)代文學史上的名篇,也是“荷花淀派”的主要代表作,1956年寫完《鐵木前傳》后,他因病再也不寫小說了。
本文寫于1962年,其時孫犁49歲。
知人論世
●目前為文,總是思前想后,顧慮重重,環(huán)境越來越“寬松”,人對人越來越“寬容”,創(chuàng)作越來越“自由”,周圍的呼聲越來越高,我卻對寫東西越來越感受到困難,沒有意思,甚至厭倦了。
——孫犁《文慮》
●政治斗爭的形勢,也有變化。上層建筑領域,進入了多事之秋,不少人跌落下來,作家是脆弱的,也是敏感的。他兢兢業(yè)業(yè),唯恐有什么過失,引來大的災難。
——孫犁《說趙樹理》
2.引導:讀完這兩段文字,聯(lián)系文中黃鸝的遭遇,看看作者還有怎樣的寄寓呢?
討論得出:作者還在呼喚要為一切的人才發(fā)揮出他們的極致而創(chuàng)設一個優(yōu)美和諧的生活環(huán)境。讀到這里,我們更應該知道,這篇文章中的黃鸝還可以看作是人才的象征、藝術的象征。
五、總結(jié)
通過討論,我們明確了,在這篇文章中,作者緊扣黃鸝的生活環(huán)境和形色神態(tài)間的關系,告訴人們:景物一體的和諧,是事物達到美的極致的前提。
從美學角度看,和諧是一種極致的美——黃鸝與環(huán)境是這樣,我想:昨天我所看到北郊中學的美也是如此。當然比這種自然的極致更美的是創(chuàng)造極致的人。
附:板書設計
黃鸝
孫犁
美的事物
象有了優(yōu)美的環(huán)境,
黃鸝一切人才
征才能發(fā)揮到極致。
藝術
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