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      2. 《峨眉道上》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2021-06-15 11:18:20 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

        《峨眉道上》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

          教學(xué)設(shè)想

        《峨眉道上》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

          本課教學(xué)設(shè)想采用“讀悟法”,從而變講為導(dǎo)、化繁為簡(jiǎn)、自主質(zhì)疑、以讀帶研、讀中悟情,真正確立學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)主體的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性教育,提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生情感的自我發(fā)展。

          教學(xué)過(guò)程

          一、揭示課題,整體感知

          1.揭題:“峨眉”指的是四川省的峨眉山,那可是我國(guó)的名山,同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)嗎?想親眼看看嗎?(用課件播放峨眉山的錄像)

          2.帶領(lǐng)學(xué)生采用個(gè)別讀、集體讀的方法將全文通讀一遍。訓(xùn)練學(xué)生用最簡(jiǎn)練的一句話概括文章的主要內(nèi)容?梢龑(dǎo)學(xué)生從課文中預(yù)習(xí)部分的“所見(jiàn)所聞、所思所感”來(lái)說(shuō)。

         。ㄔ谑熳x課文的基礎(chǔ)上整體感知全文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上再細(xì)讀。深思,深入理解。)

          二、自主質(zhì)疑,讀中悟情

         。ㄒ唬┨岢鰡(wèn)題,明確方向

          1.從“聞”字入手,讓學(xué)生了解作者聽(tīng)到了什么,從“干這個(gè)!”引導(dǎo)學(xué)生圍繞著“鋪路”提出問(wèn)題,老師適時(shí)點(diǎn)撥。

          2.梳理所提的問(wèn)題,提煉出兩個(gè)主要的問(wèn)題:“鋪怎樣的路?”“路是怎樣鋪成的?”明確學(xué)習(xí)方向。

          (這一過(guò)程,在開(kāi)放的氣氛中自由質(zhì)疑,大膽釋疑。這樣不僅能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力,更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的積極性,體現(xiàn)了以人為本的思想,決定了教學(xué)開(kāi)放化的程度,為學(xué)生在課程中的自我發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。)

          (二)讀悟第一自然段

          1.演示課件,看圖讀說(shuō),扣詞理解,解決第一個(gè)問(wèn)題:“說(shuō)說(shuō)你眼中的峨眉山的路是怎樣的?”

          引導(dǎo)學(xué)生從山路的特點(diǎn):“兩尺見(jiàn)方”、“像一架天梯”!柏Q”!伴L(zhǎng)長(zhǎng)的”和人的感受:“一步一步向上爬”、“非常吃力”、“停步仰望”、“攀登”兩個(gè)方面體會(huì)旅程的艱難。

         。ù宋牡恼Z(yǔ)言準(zhǔn)確傳神,富于變化,飽含深情,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有選擇地對(duì)關(guān)鍵詞、關(guān)鍵字、關(guān)鍵段加以品味辨析,使學(xué)生在獲得語(yǔ)感的同時(shí)領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵。只有注重語(yǔ)言因素教學(xué)的語(yǔ)文課才是名副其實(shí)的語(yǔ)文課,學(xué)習(xí)語(yǔ)言素養(yǎng)的形成,也正是通過(guò)具體的語(yǔ)言環(huán)境而日積月累的。)

          2.小結(jié)。峨眉山道特點(diǎn):長(zhǎng)。窄、陡,概括成一個(gè)字“險(xiǎn)”。這樣的路給人的感受是登山難,最后指導(dǎo)學(xué)生帶著感情將本段讀一遍。

         。ū径尾捎谜n件,以直觀地展現(xiàn)峨眉山道的“長(zhǎng)”、“窄”、“陡”,并結(jié)合課文中的詞語(yǔ),讓學(xué)生體會(huì)到“蜀道難,難于上青天”的`艱險(xiǎn),為學(xué)習(xí)怎樣鋪路、體會(huì)鋪路人的艱辛作鋪墊。)

         。ㄈ┳x悟第二至六自然段

          1.圍繞“路是怎樣鋪成的”快速讀完全文,自主圈畫文中能解決問(wèn)題的句子,再讓學(xué)生用“首先……接著……然后……最后……”的句式將鋪路的過(guò)程夏述出來(lái)。

          2.課件出示插圖中兩位鋪路人的特寫,讓學(xué)生結(jié)合鋪路的過(guò)程談?wù)劇翱粗@幅圖你有什么想說(shuō)的”,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),教師點(diǎn)撥啟導(dǎo)。

         。ㄟ@一過(guò)程,不在于追求正確答案是什么,而在于學(xué)生思維過(guò)程的展開(kāi),在鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)研究課文的過(guò)程。通過(guò)這樣的過(guò)程,落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)。)

          3.披文入情,體會(huì)作者的感情。作稈對(duì)鋪路人開(kāi)始產(chǎn)生了怎樣的感情?你是從哪些句子看出來(lái)的?

          背著石板攀登天梯,可真了不起!

          他們是給峨眉山鋪路的人!

          課件出示上述句子,指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,采用個(gè)別讀、男女生比賽讀、示范讀等形式,細(xì)細(xì)體味,理解作者寫鋪路人的艱辛雖然寥寥數(shù)語(yǔ),沒(méi)有展開(kāi)敘述,但對(duì)鋪路人的敬佩卻溢于言表,讓學(xué)生感悟,與作者產(chǎn)生共鳴。

         。ㄟ@一環(huán)節(jié)是教學(xué)的難點(diǎn),課文中作者三處情感的變化一次比一次深刻,一次比一次激越。這兩次變化是后面作者寫的那一段感慨萬(wàn)分的話的基礎(chǔ)。對(duì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這三次情感變化是很重要的。)

         。ㄋ模┳x悟第七、八自然段

          1.課件出示第三次情感變化的句子:“!默默地付出辛勞的鋪路人啊,你們是真正的無(wú)名英雄!”“為什么鋪路人是真正的無(wú)名英雄?”讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題,默讀第七自然段,在有話想說(shuō)的句子旁標(biāo)上“!”,在有問(wèn)題想問(wèn)的句子旁標(biāo)上“?”。

          2.學(xué)生自由讀文、自主圈畫,四人小組交流。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這“日復(fù)一日,年復(fù)一年”來(lái)體會(huì)“工作時(shí)間長(zhǎng)”。通過(guò)“二百多里”、“幾萬(wàn),幾十萬(wàn),還是幾百萬(wàn)?”“不能……只有”。“一塊一塊”來(lái)體會(huì)“工作量大”,使之體會(huì)真切,動(dòng)心動(dòng)情。再?gòu)摹案蛇@個(gè)”二個(gè)字領(lǐng)悟默默無(wú)聞的平凡中的偉大。

         。ㄟ@一環(huán)節(jié)同樣一個(gè)“導(dǎo)”字,圍繞“為什么說(shuō)鋪路人是真正的無(wú)名英雄?”這一問(wèn)題,學(xué)生在邊讀、邊想、邊議論中去內(nèi)心感悟,學(xué)會(huì)讀書,陶冶情感。教師只在閱讀方法上加以點(diǎn)撥,充分地給學(xué)生以自由閱讀和思考的時(shí)間,以讀帶研,擴(kuò)大思維容量,有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立探索能力。)

          三、整體回歸,情感升華

          1.課件出示三個(gè)贊嘆句:

         、俦持迮实翘焯荩烧媪瞬黄!

          ②他們是給峨眉山鋪路的人。

         、郯!默默地付出辛勞的鋪路人啊,你們是真正的無(wú)名英雄!

          看這三句話,你認(rèn)為應(yīng)該怎么讀?可采用學(xué)生自薦讀、對(duì)比讀、示范讀等讀書方法,讀中體會(huì)三個(gè)句子_三次情感的變化,并結(jié)合學(xué)生自評(píng),在讀中悟語(yǔ)感,在語(yǔ)感中悟體會(huì),實(shí)現(xiàn)以讀促情。

          2.問(wèn):題目《峨眉道上》看上去寫景,實(shí)際寫什么人?怎樣的鋪路人?

          3.課件出示:如果沒(méi)有(  ),沒(méi)有(  ),就沒(méi)有(  ),就沒(méi)有(  )也就沒(méi)有(  )。用贊嘆之情師生一起背誦這一段。

         。ㄍㄟ^(guò)境空,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一特殊句式,并理解“真正的無(wú)名英雄”是作者對(duì)鋪路人的贊美,是全文的點(diǎn)睛之筆,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文深入理解。從學(xué)文的角度看是回歸到整體,從受教育受感染的角度看是教師將“無(wú)名英雄”銘刻學(xué)生之心。)

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