鋼琴教學(xué)論文
�。壅輦鹘y(tǒng)鋼琴專業(yè)課教學(xué)模式存在著很多弊端，既不利于學(xué)生整體音樂素養(yǎng)的提高，也不利于對(duì)音樂深層次的理解。鋼琴專業(yè)課的教學(xué)需要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提高教學(xué)的效率。本文從筆者的教學(xué)經(jīng)歷出發(fā)，首先闡明了有關(guān)內(nèi)心聽覺的概念和特征，以及鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽覺相輔相成的關(guān)系，把內(nèi)心聽覺和鋼琴的常規(guī)教學(xué)相結(jié)合，探索通過學(xué)科的相互交叉和影響，來豐富鋼琴教學(xué)的方法，并提出了在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)內(nèi)心聽覺的策略，希望能夠打造高效鋼琴教學(xué)課。
�。坳P(guān)鍵詞］鋼琴啟蒙教育論文
鋼琴技術(shù)的掌握與提高不是在短時(shí)間內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的，是一段漫長而系統(tǒng)的過程，幾乎每個(gè)專業(yè)人員都希望自己的鋼琴演奏水平能達(dá)到爐火純青的地步，但是，真正達(dá)到技術(shù)頂端的人才少之又少。鋼琴的學(xué)習(xí)是需要相關(guān)方面的天賦和悟性的，但練習(xí)方式的正確性與合理性也是至關(guān)重要的。在本文中，筆者把內(nèi)心聽覺和鋼琴教學(xué)聯(lián)系在一起，通過不同學(xué)科的滲透和學(xué)習(xí)，研究了鋼琴教學(xué)法的創(chuàng)新思路。
一、內(nèi)心聽覺概述
(一)內(nèi)心聽覺的內(nèi)涵
音樂是聲音的藝術(shù)，也可以稱之為聽覺的藝術(shù)，任何音樂活動(dòng)離不開聽覺的感受。當(dāng)我們聆聽音樂時(shí)，最先感受到的是音樂語言，其次是音樂情緒或形象，最終是音樂帶給人們的思考。音樂信息以直接的方式進(jìn)入我們的耳朵，卻以迂回的方式感染我們心靈。鋼琴藝術(shù)從屬于音樂藝術(shù)，同樣離不開聽覺。因此，如何做到有智慧地聆聽音樂，把從聆聽音樂中學(xué)到的技巧應(yīng)用到個(gè)人演奏中，是每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂過程中最應(yīng)該考慮的問題。聽覺可以分為外部聽覺和內(nèi)心聽覺。外部聽覺即我們實(shí)際聽到的聲音，它是聲音刺激我們耳朵直至大腦的直接結(jié)果，它是指:“外部音響對(duì)人的聽覺器官刺激而引起的生理反應(yīng)。”［1］因此，外部聽覺可以理解為耳朵聽到的實(shí)際音響，即實(shí)音聽覺。而內(nèi)心聽覺雖然稱之為聽覺，但它完全來源于我們的內(nèi)心，也就是我們的大腦，是聲音傳到耳朵后通過大腦儲(chǔ)存、分析、加工的一個(gè)過程，換句話說，內(nèi)心聽覺的形成需要經(jīng)過一系列的心理活動(dòng)過程。由此可知，外部聽覺是從生理上進(jìn)行音樂感知，而內(nèi)心聽覺則是指從心理上對(duì)音樂進(jìn)行感知，是對(duì)音樂更為深層次的理解［2］。
(二)內(nèi)心聽覺的特征
從心理學(xué)的解釋來說，內(nèi)心聽覺是音樂心理學(xué)中的一種獨(dú)特解釋，隨著音樂學(xué)專家對(duì)樂器教育的研究日益深入，很多問題都得到了系統(tǒng)性的解決，同時(shí)音樂心理學(xué)中的很多問題也被發(fā)掘了出來，作者經(jīng)過研究之后發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心聽覺主要有以下幾方面的表現(xiàn):第一，必須區(qū)分內(nèi)心聽覺和外部聽覺的關(guān)系，內(nèi)心聽覺是人內(nèi)心的一種心理活動(dòng)行為。第二，產(chǎn)生內(nèi)心聽覺的主要方式就是通過外部聽覺，這也是區(qū)別內(nèi)心聽覺的一大特征［3］。第三，在音樂指導(dǎo)的過程中，內(nèi)心聽覺會(huì)起到協(xié)助作用，在樂器的演奏過程中，對(duì)演奏者的技巧有嚴(yán)格要求之外，還需要對(duì)演奏者的內(nèi)心聽覺活動(dòng)有著自身的把握。這一點(diǎn)在大型音樂會(huì)中顯得尤為重要。
二、鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽覺的關(guān)系
(一)內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中的作用
內(nèi)心聽覺是基于大腦記憶對(duì)音樂彈奏要素和形象進(jìn)行想象的一種內(nèi)在音感，其在各類器樂學(xué)習(xí)的過程中均起著非常重要的作用。在鋼琴教學(xué)中，不注重聽覺訓(xùn)練而只在學(xué)生彈奏手法方面下功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的教學(xué)結(jié)果往往造成彈奏者缺乏良好的樂曲感知能力，從而使得音樂演奏表現(xiàn)力不足而顯得過于機(jī)械化。所以，注重培養(yǎng)學(xué)生鋼琴練習(xí)中的內(nèi)心聽覺能力，有助于其更好地詮釋樂曲的深層含義和提升其自身音樂綜合能力［4］。在鋼琴學(xué)習(xí)中，學(xué)生的演奏技巧是否準(zhǔn)確到位，除了要依靠老師給予的指導(dǎo)和建議外，更需要其自身內(nèi)心聽覺去感知和判斷樂曲音色、速度及力度等要素。當(dāng)學(xué)生內(nèi)心聽覺能力達(dá)到了一個(gè)高度，其在鋼琴演奏前內(nèi)心已經(jīng)建立即將演奏樂曲音響的想象，繼而在演奏時(shí)將自身對(duì)樂曲形象和意象的認(rèn)識(shí)和想象融入到內(nèi)心情感中，得到自己想要的演奏效果，從而為聽者呈現(xiàn)出準(zhǔn)確完美的樂章。
(二)鋼琴教學(xué)對(duì)內(nèi)心聽覺的影響
1．讀譜對(duì)內(nèi)心聽覺的影響
鋼琴讀譜與內(nèi)心聽覺是相輔相成的，在讀譜的過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽覺，并指導(dǎo)著樂譜的學(xué)習(xí)和研究。在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，讀譜可以說是一個(gè)比較基本的環(huán)節(jié)，但是卻有不少學(xué)生僅僅注重苦練鋼琴的技巧，忽視了對(duì)于樂譜的學(xué)習(xí)和研究。更有甚者，根本不顧及樂譜本身所要表達(dá)、傳遞的情感，只是憑借個(gè)人想象進(jìn)行演奏，致使許多對(duì)音樂有很深研究的聽者聽完其演奏之后，不明白其究竟想表達(dá)什么音樂情感。如果演奏者所表達(dá)的作品風(fēng)格和以往作曲家本身的音樂風(fēng)格存在較大差異，那么聽者往往不能辨別其演奏作品的具體時(shí)期。因此從某種意義上講，對(duì)于每一位鋼琴演奏者而言，樂譜不只是一張?zhí)顫M音符和旋律的紙，精準(zhǔn)地把握樂譜的情感，能夠?yàn)榻窈蟮难葑嗟於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在研讀樂譜的過程中，想象不僅可以指引學(xué)生更細(xì)致地處理樂譜所要表達(dá)的感情，而且還能夠?qū)W(xué)生的鋼琴技巧起到一定的指導(dǎo)作用，所以說想象能夠作為一個(gè)紐帶，實(shí)現(xiàn)理性和感性的相互轉(zhuǎn)化�？傮w而言，在研讀樂譜的過程中，想象、意象作為內(nèi)心聽覺中最核心的心理過程，具備極為重要的作用。而鋼琴讀譜和內(nèi)心聽覺兩者是辯證統(tǒng)一的，一方面內(nèi)心聽覺在研讀樂譜的過程中有極其重要的作用，另一方面研讀樂譜必須依靠?jī)?nèi)心聽覺幫忙。
2．背譜對(duì)內(nèi)心聽覺的影響
背譜的心理過程與鋼琴讀譜非常相似。其中，外顯和內(nèi)隱記憶不僅是記憶所劃分的類型里相對(duì)比較重要的分類，而且也是內(nèi)心聽覺當(dāng)中必不可少的心理過程，但是了解此兩者的人甚少。對(duì)于音樂素養(yǎng)相對(duì)較高的學(xué)生而言，他們比較擅長長時(shí)間的記憶，而不是短時(shí)間的記憶，他們能實(shí)現(xiàn)聽覺、視覺以及動(dòng)覺記憶三者的完美結(jié)合，其背譜的方式則以音樂邏輯記憶為主［5］。然而不管是何種程度的學(xué)生，聽覺記憶都是在背譜過程中占據(jù)相對(duì)高的地位，至于動(dòng)作記憶，它會(huì)伴隨著學(xué)生的音樂素養(yǎng)不斷增強(qiáng)而慢慢減弱。
三、培養(yǎng)內(nèi)心聽覺的策略
(一)重視培養(yǎng)學(xué)生的音樂專業(yè)素質(zhì)
音樂專業(yè)素質(zhì)的提高能夠加深學(xué)生對(duì)樂曲的內(nèi)心聽覺感受。鋼琴的教學(xué)，如果僅僅是簡(jiǎn)單的彈奏技巧的教授，而不向?qū)W生講解作品創(chuàng)作的背景等相關(guān)理論知識(shí)，那么即使學(xué)生熟練地掌握了演奏方法，也不能演奏出符合音樂原創(chuàng)內(nèi)涵的曲子，更不能讓聽者正確理解作品的創(chuàng)作意圖和情感。作為情感寄托的音樂作品，不同的國家、民族及流派的創(chuàng)作者對(duì)其詮釋各具特色，所以一定的音樂理論知識(shí)對(duì)學(xué)生欣賞不同樂曲的素養(yǎng)的提高是十分必要的。此外，僅僅喜歡某一類樂器和音樂是不夠的，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類不同樂器和樂曲進(jìn)行廣泛且有意識(shí)地學(xué)習(xí)和鑒賞，例如可以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與樂器發(fā)展、樂曲創(chuàng)作相關(guān)的書籍，通過播放一些經(jīng)典的樂器演奏作品以及名家專業(yè)講座等，讓學(xué)生從樂器和音樂的文化根源出發(fā)，不斷拓寬音樂專業(yè)知識(shí)，提升自身的音樂修養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上建立起來的樂曲內(nèi)心聽覺對(duì)學(xué)生鋼琴演奏技巧的提升也起到了非常積極的作用。
(二)堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生聆聽鋼琴樂曲
鋼琴彈奏的聽眾不僅僅是臺(tái)下的觀眾，演奏者本身也是一名聆聽者，聆聽樂曲過程對(duì)演奏者顯得更為重要。在鋼琴教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聆聽樂曲，一方面可以讓學(xué)生感受到聽覺的刺激，提高他們對(duì)音樂的理解。另一方面有利于學(xué)生對(duì)樂曲進(jìn)行內(nèi)在聽覺記憶。［6］長期反復(fù)地進(jìn)行樂曲聽覺積累，學(xué)生對(duì)樂曲記憶不斷加深，同時(shí)其內(nèi)心聽覺中所形成的多種色彩效果為提升樂曲感知能力奠定了基礎(chǔ)，多次的聆聽，使得學(xué)生能更好地把握音樂，甚至能觸發(fā)學(xué)生對(duì)音樂進(jìn)行有意義地模仿和創(chuàng)作的靈感。很多優(yōu)秀音樂作品的創(chuàng)作，都是在聆聽了大量其他音樂素材的基礎(chǔ)上的有所感悟，從而形成內(nèi)心聽覺，結(jié)合自己的情感以及創(chuàng)作意圖而完美地呈現(xiàn)在大家面前的。所以，在鋼琴教學(xué)中，堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成聆聽音樂的習(xí)慣，是內(nèi)心聽覺養(yǎng)成的前提，更是進(jìn)行鋼琴深入教學(xué)的必備條件。例如鋼琴協(xié)奏曲《黃河》第三樂章，就有片段模仿琵琶演奏效果，鋼琴曲《繡金匾》許多地方模仿?lián)P琴的效果，鋼琴曲《梁�！纺７露喾N民樂、打擊樂效果等等，體現(xiàn)中國的民族氣韻;許多外國鋼琴曲幾乎也是交響化，如鋼琴曲《邀舞》，有單一樂器音色，也有樂器組合音色。內(nèi)心聽覺中千變?nèi)f化的色彩效果，來自于多聽交響樂，這是獲得良好音樂感知的`關(guān)鍵，在聽的過程中感受作品的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式、調(diào)性等音樂基本語要素，構(gòu)成作品特定而豐富的內(nèi)涵、形式、場(chǎng)景和畫面，只有這樣，大腦里才有豐富的音色想象力。
(三)給予學(xué)生正確的鋼琴視譜彈奏指導(dǎo)
視譜是鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽覺訓(xùn)練的基礎(chǔ)，正確有效的視譜習(xí)慣有助于鋼琴學(xué)習(xí)快速入門。在教學(xué)過程中，視譜想象有助于內(nèi)心聽覺水平的提升。在沒有外界音效的情況下，學(xué)生拿到樂譜后，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行一段時(shí)間樂譜和旋律結(jié)構(gòu)的視覺觀察并通過低聲哼唱等方式，讓學(xué)生對(duì)樂曲有一個(gè)全面分析和認(rèn)識(shí)，然后引導(dǎo)他們?cè)谝曈X記憶的基礎(chǔ)上，在腦中對(duì)樂譜音響和情感進(jìn)行新的思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)樂譜以及對(duì)所要表演的音樂深入理解，并形成自己的內(nèi)心聽覺。通過這樣一個(gè)內(nèi)心思考和歌唱的過程，學(xué)生讀譜和內(nèi)心聽覺能力在潛移默化中得到了提升。例如，彈貝多芬鋼琴奏鳴曲Op22No11末樂章時(shí)，首先要求節(jié)奏準(zhǔn)確，講究句子，并注意每一個(gè)力度、速度、表情標(biāo)記，按譜面彈工整，觸鍵細(xì)膩。再次是分析介紹作品:這是貝多芬早期作品，是明朗溫存的回旋曲，通過內(nèi)心聽覺找出細(xì)膩的觸鍵來表達(dá)音樂歌唱性情感;速度平穩(wěn)，似小行板，通過內(nèi)心聽覺控制三十二分音符彈奏均勻，否則會(huì)是雜亂無章;表情標(biāo)記中，貝多芬所特有的cresc以后直接進(jìn)來的突然p任何時(shí)候都必須準(zhǔn)確地做到，sf不要破壞整個(gè)p的音響，pp和p要有明顯的區(qū)別，樂章的中段是復(fù)調(diào)性的，它的內(nèi)容中出現(xiàn)了俏皮的、惡意的幽默等因素，還有喜劇高漲的地方，與整個(gè)樂章的基本情緒有著強(qiáng)烈的對(duì)比;小提琴式的分解八度奏法、如管樂一樣的低音以及朝氣勃勃的尾聲結(jié)束。這里都要靠?jī)?nèi)心聽覺助一臂之力，表現(xiàn)音樂中所要求的語氣、復(fù)調(diào)聲部中的色彩、情緒的變化等等，來完成貝多芬的戲劇性樂章。此外，對(duì)學(xué)生聽覺意象的培養(yǎng)也是提升鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽覺的有效方法。鋼琴演奏者對(duì)和聲和旋律間的關(guān)系處理不當(dāng)，常常造成其對(duì)樂曲的旋律表達(dá)不當(dāng)，從而不能給聽者帶來悅耳的聽覺盛宴。聽覺意象有助于改善鋼琴和聲及旋律間的不和諧，這有利于學(xué)生在演奏過程中為聽者呈現(xiàn)出清晰分明的音樂旋律以及引人入勝的音樂氛圍。
(四)訓(xùn)練和提升學(xué)生背譜彈奏能力
背譜演奏已經(jīng)成為一場(chǎng)合格鋼琴音樂會(huì)的最基本的要求。在演奏過程，通過聽覺記憶的反饋，演奏者能夠自如地將音樂的旋律、情感融入到自己的肢體動(dòng)作中去，從而呈現(xiàn)出人與音樂和諧一體的演奏畫面�？梢婁撉俦匙V中所建立的內(nèi)心聽覺是演奏者出色地把握音樂的前提。在鋼琴的學(xué)習(xí)中錯(cuò)誤的背譜方法，將影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。內(nèi)心聽覺記憶是一種有利于學(xué)生背譜能力的提高的方法，但是內(nèi)心聽覺記憶的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，視覺上的形象感知、聽覺上的想象領(lǐng)會(huì)及后期反復(fù)彈奏，在其形成中都起到了關(guān)鍵的作用。拿到一個(gè)樂譜，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在視覺上熟悉樂譜的結(jié)構(gòu)、旋律走向、強(qiáng)弱標(biāo)記等要點(diǎn)，并舉例幫助學(xué)生進(jìn)行形象化記憶。［7］然后通過多媒體等教學(xué)方式播放CD，反復(fù)多次地讓學(xué)生置身于樂曲鋼琴彈奏，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)音樂作品的描繪和想象能力，并逐漸建立樂曲的內(nèi)心聽覺。通過這樣一個(gè)樂曲聽覺感知的訓(xùn)練，學(xué)生能將腦中牢固的樂曲彈奏要點(diǎn)靈活地運(yùn)用到手指彈奏練習(xí)中去，再經(jīng)過一段時(shí)間的重復(fù)練習(xí)，學(xué)生不僅能正確離譜彈奏出符合音樂作品內(nèi)涵的曲子，而且其內(nèi)心聽覺的能力也得到了很好的鍛煉。
四、結(jié)語
從以上內(nèi)心聽覺和鋼琴教學(xué)的關(guān)系分析，可以看出，學(xué)生內(nèi)心聽覺能力的培養(yǎng)是鋼琴教學(xué)中必不可少的任務(wù)之一。這就要求鋼琴教師在教學(xué)過程中從音樂素養(yǎng)、樂曲聆聽、讀譜及背譜等多方面探索對(duì)策，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確有方的教授和指導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的內(nèi)心聽覺素養(yǎng)，從而增強(qiáng)其對(duì)鋼琴樂曲的感知能力。同時(shí)結(jié)合必要的彈奏技巧的訓(xùn)練，最終達(dá)到理想的鋼琴教學(xué)效果。
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