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      2. 淺析歷史故事類課文的教學(xué)策略論文

        時(shí)間:2021-06-15 12:31:48 論文 我要投稿

        淺析歷史故事類課文的教學(xué)策略論文

          教材中選編了很多歷史故事類課文,教師應(yīng)怎么教,是把它作為故事來對(duì)待,還是當(dāng)作歷史知識(shí)來對(duì)待?這個(gè)問題一直有很多爭(zhēng)論。對(duì)此,筆者認(rèn)為,針對(duì)歷史故事類課文,最好的教學(xué)方式則是追本溯源,回歸歷史,讓學(xué)生在感知?dú)v史故事的同時(shí)感知語文的魅力。筆者重點(diǎn)就歷史故事類課文的教學(xué)進(jìn)行淺析。

        淺析歷史故事類課文的教學(xué)策略論文

          一、真實(shí),奠定歷史故事基礎(chǔ)

          談歷史故事,前提是需要對(duì)歷史故事和歷史小說進(jìn)行準(zhǔn)確分辨。歷史故事在一定程度上以歷史事實(shí)為依據(jù),雖然在細(xì)節(jié)上或許有虛構(gòu),但是故事的大致情節(jié)和基本人物都是真實(shí)的。從這一點(diǎn)來說,對(duì)于歷史故事而言,真實(shí)才是前提,缺乏真實(shí),其歷史故事也就無從談起。而歷史小說則不然,其落腳點(diǎn)不是歷史,而在于小說,因而其內(nèi)容雖然根據(jù)歷史人物或歷史事件進(jìn)行敘述,但內(nèi)容則可以虛構(gòu),不必追求與歷史一致,不需要有真實(shí)性,畢竟對(duì)于歷史小說來說,其來源于歷史而高于或改編于歷史。教材中有很多歷史故事,也有很多歷史小說,對(duì)此教師需要辨別清楚,不能混為一談。

          如《三顧茅廬》節(jié)選自《三國演義》這本小說,因而可以把它歸納為歷史小說,如果當(dāng)作歷史故事,則容易讓學(xué)生先入為主,形成一種錯(cuò)誤認(rèn)知。畢竟從《三國志》這本史書來看,關(guān)于“三顧茅廬”只有五個(gè)字,即“凡三往,乃見”,對(duì)于人物以及事件并沒有過多敘述。再對(duì)照《三國演義》,發(fā)現(xiàn)整個(gè)事件是作者聯(lián)系相關(guān)史料發(fā)揮想象虛構(gòu)而成的,其真實(shí)性本身就值得推敲。同樣對(duì)于《林沖棒打洪教頭》一課也是這個(gè)道理,它是改編自施耐庵的長(zhǎng)篇小說《水滸傳》,屬于歷史小說。如果教師在教學(xué)中,對(duì)其沒有進(jìn)行準(zhǔn)確定位,沒有認(rèn)識(shí)兩者的區(qū)別,必然會(huì)造成學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上的混淆,這對(duì)于他們以后學(xué)習(xí)歷史、了解歷史是有害的。

          而《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一課則屬于歷史故事,雖然作者在創(chuàng)作過程中根據(jù)自己的理解認(rèn)識(shí)對(duì)其細(xì)節(jié)進(jìn)行了藝術(shù)加工,但就司馬遷寫《史記》這一經(jīng)歷以及過程中所受的各種屈辱,還有發(fā)憤著書卻是真實(shí)的,與歷史記載相一致,且沒有爭(zhēng)議,因而可以歸納為歷史故事。對(duì)此,教師則可以從歷史角度對(duì)此進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生分析情節(jié),感悟人物形象。同一個(gè)文本,定位不同,則教學(xué)策略不同,產(chǎn)生的效果也不同。因此教師在教學(xué)前,在解讀文本中,要給文本準(zhǔn)確定位,區(qū)分歷史故事與歷史小說,以便采取不同的教學(xué)策略。

          二、故事,確定文本教學(xué)重點(diǎn)

          對(duì)于歷史故事來說,雖然其內(nèi)容與歷史史料相符,但它被選編入教材,則需遵循學(xué)科教學(xué)特征,自然在教學(xué)中也必須按照學(xué)科的教學(xué)思維進(jìn)行教學(xué)。遺憾的是年輕教師深受把課文教“厚”的思想影響,善于拓展,不僅對(duì)該故事進(jìn)行歷史拓展,還進(jìn)行追本溯源,表面上看課堂教學(xué)很豐滿,但實(shí)際上卻是本末倒置,畢竟這是語文課,不是歷史課。因而在教學(xué)中教師可以拋棄“歷史”這一因素,把這類文本歸納為故事類文本。從本質(zhì)上講,歷史故事文本只是通過故事形式來體現(xiàn)歷史人物或者歷史事件,故事才是教學(xué)重點(diǎn),自然在教學(xué)中也必須遵循故事類文本教學(xué)模式,即讓學(xué)生了解故事內(nèi)容,理解用什么方式來描寫歷史事件以及塑造人物形象。

          對(duì)于故事來說,最重要的一個(gè)教學(xué)要點(diǎn)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)概述故事。不同學(xué)段對(duì)此有不同的要求。低年級(jí)只要求學(xué)生能夠簡(jiǎn)要概述故事的內(nèi)容;中年級(jí)則要求學(xué)生能夠復(fù)述課文;而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來說,其重點(diǎn)則是拓展故事,并結(jié)合故事進(jìn)行隨文練筆,通過仿寫環(huán)境、動(dòng)作、神態(tài)等描寫,既而進(jìn)行內(nèi)化,讓學(xué)生明白人物寫作技巧、故事要求,從而形成自己的表達(dá)習(xí)慣。這對(duì)于歷史故事來說,是編入教材的一個(gè)重要因素,畢竟教材僅僅是個(gè)例子,讓學(xué)生從中有所借鑒,進(jìn)而形成能力才是重點(diǎn)。

          如在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一課時(shí),教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生了解故事內(nèi)容,即司馬遷在遭受殘酷刑罰后,仍不忘父親囑托,忍辱負(fù)重,耗費(fèi)13年寫成歷史巨著《史記》。其次是引導(dǎo)學(xué)生明白文本的核心詞語“發(fā)憤”,讓學(xué)生了解司馬遷為什么要發(fā)憤,怎樣發(fā)憤,結(jié)果怎樣,以便引導(dǎo)他們通過時(shí)間順序了解故事內(nèi)容。最后則需要讓學(xué)生通過其中細(xì)節(jié)描寫準(zhǔn)確理解司馬遷忍辱負(fù)重的人物形象,這是故事重點(diǎn)。如有時(shí)間,教師則可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后習(xí)題講述故事,借鑒文本部分內(nèi)容,通過心理與動(dòng)作來描寫生活中的人物,比如老師、父母或者同學(xué),讓學(xué)生從中習(xí)得寫人的技巧,在理解文本主題的`同時(shí)提高他們的習(xí)作技巧。

          三、歷史,突破文本教學(xué)難點(diǎn)

          雖然在課堂教學(xué)中,歷史故事被當(dāng)作故事來教,但相比其他故事類文本來說,歷史題材也是其教學(xué)重點(diǎn)。但由于歷史事件與學(xué)生生活相距甚遠(yuǎn),學(xué)生僅僅是通過文本知曉事件,缺乏更深層的認(rèn)同。因而對(duì)于歷史故事類文本來說,教師需圍繞歷史進(jìn)行突破。對(duì)此,筆者認(rèn)為可以采取以下幾個(gè)策略:

          1. 拓展歷史資料

          歷史故事雖然作為一個(gè)片段被選入教材,但在歷史進(jìn)程中并不是孤立存在的。因而在教學(xué)中,則需要先拓展補(bǔ)充一些史料,讓學(xué)生提前熟悉歷史,這樣不僅讓他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有所準(zhǔn)備,還能拉近學(xué)生與歷史的距離。如教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課時(shí),有必要讓學(xué)生熟悉完璧歸趙、澠池之會(huì)等歷史資料,以便對(duì)廉頗與藺相如這兩個(gè)人物以及負(fù)荊請(qǐng)罪的前因后果有所了解,為課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

          2. 引導(dǎo)分析歷史

          一般情況下,歷史故事類文本會(huì)在開頭介紹故事背景。對(duì)此教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、研讀,以便讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中走進(jìn)歷史,了解歷史。如教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一課時(shí),第一自然段就交代了司馬遷發(fā)憤寫《史記》的原因。對(duì)此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生分析、討論,從中研讀歷史,讓學(xué)生明白寫《史記》不僅僅是父親的囑托,也不是對(duì)殘酷刑罰的一種“反擊”,而是他從小的一個(gè)志向,更是他所處環(huán)境熏陶的結(jié)果。畢竟他出生在一個(gè)史官之家,這也為學(xué)生全面理解司馬遷發(fā)憤寫《史記》創(chuàng)造條件。

          3. 進(jìn)行換位思考

          文本中發(fā)生的歷史事件離學(xué)生所處的時(shí)代久遠(yuǎn),學(xué)生與之存在隔閡。對(duì)此教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考,最好的方式則是通過現(xiàn)實(shí)生活中類似情境去再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,以便讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)感悟。同樣還是《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》這一課,第二自然段中所描寫的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活中的有些內(nèi)容相似,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考,讓他們嘗試進(jìn)入司馬遷的角色,并充分利用生活經(jīng)驗(yàn),去理解“淚流滿面”等詞語,去想象假如無法完成編寫《史記》,怎樣去面對(duì)父親,這樣就能真正走近歷史人物,與他們進(jìn)行深度對(duì)話。

          4. 填補(bǔ)文本空白

          受篇幅限制,文本故事中會(huì)有很多空白。為了幫助學(xué)生全面理解,教師可以通過史料進(jìn)行填補(bǔ),以便讓學(xué)生進(jìn)入故事情境,感受人物內(nèi)心。比如《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》第三自然段,是司馬遷遭受酷刑后的表現(xiàn),則可以補(bǔ)充《報(bào)任安書》中描寫司馬遷悲憤交加的細(xì)節(jié),既而進(jìn)行對(duì)比閱讀,以便感受字里行間的情感,想象悲憤的畫面,從而便于學(xué)生真正走進(jìn)文本,走近作者,走進(jìn)人物內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)深度共鳴。

          教材中歷史故事類文本,教師需要給予準(zhǔn)確定位,結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),有針對(duì)性地采取教學(xué)策略,以便讓學(xué)生在感悟故事內(nèi)容的同時(shí),通過歷史事件習(xí)得知識(shí)、習(xí)得技能、習(xí)得情感,在推促課堂生成精彩的同時(shí),全面提高綜合素養(yǎng)。

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