臺(tái)灣省語(yǔ)文試卷題目

臺(tái)灣省語(yǔ)文試卷題目

　　臺(tái)灣省語(yǔ)文試題

　　1、“請(qǐng)名人代言”是提高廣告說(shuō)服力的好方法，臺(tái)灣省語(yǔ)文試題。下列四則廣告標(biāo)題，如單就文字意義，尋找背景相契合的古代名人來(lái)代言，則最不恰當(dāng)?shù)慕M合是：

　　A、請(qǐng)莊子代言“自然就是美”。

　　B、請(qǐng)子路代言“心動(dòng)不如馬上行動(dòng)”。

　　C、請(qǐng)?zhí)K秦、張儀代言“做個(gè)不可思議的溝通高手”。

　　D、請(qǐng)司馬光、王安石代言“好東西要和好朋友分享”。

　　2、羅董事長(zhǎng)的三位朋友分別在今天過(guò)七十大壽、喬遷新居、分店開(kāi)幕。如果你是董事長(zhǎng)的秘書(shū)，下面三副對(duì)聯(lián)該如何送才恰當(dāng)？

　�。�甲）大啟而宇，長(zhǎng)發(fā)其祥

　�。ㄒ遥┙灰缘澜右远Y，近者悅遠(yuǎn)者來(lái)

　�。ū�）室有芝蘭春自永，人如松柏歲長(zhǎng)新

　　A、甲送喬遷新居者；乙送分店開(kāi)幕者；丙送過(guò)七十大壽者

　　B、甲送分店開(kāi)幕者；乙送喬遷新居者；丙送過(guò)七十大壽者

　　C、甲送過(guò)七十大壽者；乙送喬遷新居者；丙送分店開(kāi)幕者

　　D、甲送過(guò)七十大壽者；乙送分店開(kāi)幕者；丙送喬遷新居者

　　3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛”是一首漢代流行的歌謠，下列文句，與其意義最接近的是：

　�。ˋ）人棄我取，人取我予

　�。˙）入鄉(xiāng)問(wèn)禁，入境隨俗

　�。–）風(fēng)行草偃，變本加厲

　�。―）追求時(shí)髦，風(fēng)尚互異

　　4、下列各組語(yǔ)詞“”內(nèi)的字，所指顏色系相同或相近的選項(xiàng)是：

　�。ˋ）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

　�。˙）青紅“皂”白／“玄”端章甫

　�。–）“縞”衣白冠／玉貌“絳”唇

　�。―）“丹”楓白葦／“赭”衣塞路

　�。‥）“緇”衣羔裘／“黔”首黎民

　　5、沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：「性情面目，人人各具。讀□□詩(shī)，如見(jiàn)其脫屣千乘；讀□□詩(shī)，如見(jiàn)其憂(yōu)國(guó)傷時(shí)。」□□中的二位詩(shī)人，與下列選項(xiàng)所論詩(shī)人相同的是：

　　(A)子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁

　　(B)讀柳子厚詩(shī)，知其人無(wú)與偶；讀韓昌黎詩(shī)，知其世不能容

　　(C)王右丞如秋水芙蓉，倚風(fēng)自笑；孟浩然如洞庭始波，木葉微落

　　(D)子瞻以議論作詩(shī)，魯直（黃庭堅(jiān)）又專(zhuān)以補(bǔ)綴奇字，學(xué)者未得其所長(zhǎng)，而先得其所短

　　6、閱讀下列改編自《莊子"讓王》的漫畫(huà)，選出最適合形容原憲品德修養(yǎng)的選項(xiàng)：

　　(A)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者

　　(B)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)

　　(C)衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥者

　　(D)惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫

　　7、人倫是中華文化的重要質(zhì)素，而文人亦常在詩(shī)作中流露對(duì)人倫的真切感受，老師筆記《臺(tái)灣省語(yǔ)文試題》。我國(guó)傳統(tǒng)將人倫略分為五個(gè)層次：夫婦、父子、兄弟、朋友、君臣；為了更切合實(shí)際，可以稍稍改動(dòng)為：（一）夫妻（二）親子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列詩(shī)篇，其內(nèi)容符合此排序的選項(xiàng)是：

　　甲、自君之出矣，羅帳咽秋風(fēng)。思君如蔓草，連延不可窮（南朝"梁"范云詩(shī)）

　　乙、游人武陵去，寶劍直千金。分手脫相贈(zèng)，平生一片心（唐"孟浩然詩(shī)）

　　丙、孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。

　　望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛（唐"杜甫詩(shī)）

　　丁、一春檐溜不曾停，滴破空階蘚暈青。便是兒時(shí)對(duì)床雨，絕憐老大不同聽(tīng)。

　　雁回杳杳渾無(wú)夢(mèng)，鵲語(yǔ)啾啾似有憑。忽得遠(yuǎn)書(shū)看百過(guò)，眼昏自起剔殘燈（宋"劉克莊詩(shī)）

　　戊、燈怯寒威焰不青，忽聞急雪打窗欞。宵深未敢拋刀尺，為伴孤兒課一經(jīng)（清"汪鈴詩(shī)）

　　(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙

　　8、（甲）萬(wàn)古丹心盟日月，千年義氣表春秋

　　（乙）未劈曹顱千古恨，曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚

　�。ū�）天意欲興劉，到此英雄難用武

　　人心猶慕項(xiàng)，至今父老尚稱(chēng)王

　�。ǘ。┯扇示恿x，傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道

　　知言養(yǎng)氣，充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心

　　上引對(duì)聯(lián)各詠一歷史人物，若依序排列，正確的選項(xiàng)是：

　　(A)關(guān)羽／扁鵲／項(xiàng)羽／孔子 (B)關(guān)羽／華陀／項(xiàng)羽／孟子

　　(C)文天祥／華陀／劉邦／孔子 (D)文天祥／扁鵲／劉邦／孟子

　　9、下列各組文句中，「 」內(nèi)連用數(shù)字的表達(dá)意義方式，前后不同的`選項(xiàng)是：

　　(A)「什一」，去關(guān)市之征，今茲未能／持戟百萬(wàn)，秦得「百二」焉

　　(B)只嫌「六七」茅竹舍，也有兩三雞犬聲／四鄰何所有，「一二」老寡妻

　　(C)鬢毛「八九」已成霜，此際逢春只自傷／溪回山石間，蒼松立「四五」

　　(D)美人「二八」顏如花，泣向花前畏花落／非復(fù)「三五」少年日，把酒償春頰生紅

　　10、文學(xué)作品往往呈現(xiàn)作者不同的思想傾向，下列敘述正確的選項(xiàng)是：

　　(A)「安得不死藥，高飛向蓬瀛」，表達(dá)追求涅盤(pán)永生的佛教思想

　　(B)「生滅原知色即空，眼看傾國(guó)付東風(fēng)」，表達(dá)諸行無(wú)常的佛教思想

　　(C)「此中有真意，欲辯已忘言」，表達(dá)言不盡意、得意忘言的道家思想

　　(D)「安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏」，表達(dá)民胞物與的儒家思想

　　(E)「夢(mèng)想三山更五湖，新從世外得真吾」，表達(dá)放心物外、崇尚真我的道家思想

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