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杜甫《哀王孫》賞析
《哀王孫》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)作于唐天寶十五載（756年）安祿山犯長(zhǎng)安后幾個(gè)月。下面是小編精心整理的杜甫《哀王孫》賞析作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《哀王孫》
杜甫
長(zhǎng)安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。
又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不待同馳驅(qū)。
腰下寶青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕?/p>
已經(jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚。
高帝子孫盡隆準(zhǔn)，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍?jiān)谝埃鯇O善保千金軀。
不敢長(zhǎng)語(yǔ)臨交衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。
竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門剺面請(qǐng)雪恥，慎勿出口他人狙。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。
注釋
延秋門：唐宮苑西門；出此門，即由便橋渡渭水，自咸陽(yáng)大道往馬嵬。
九馬兩句：指玄宗快馬打鞭，急于出奔，丟下李家骨肉而去。
豺狼在邑：指安祿山在洛陽(yáng)稱帝；
龍?jiān)谝埃褐感诔霰荚谑瘛?/p>
朔方兩句：指哥舒翰守潼關(guān)的河隴、朔方軍二十萬(wàn)，為安祿山大敗事。
圣德句：后漢光武帝時(shí)，匈奴兩分為南北，南單于（南匈奴王）遣使稱臣。這里指肅宗即位后，回紇曾遣使結(jié)好，愿助唐平亂。
花門：花門山堡在居延海（在今甘肅）北三百里，是回紇騎兵駐地，故借以指回紇。
面：即“梨面”。古匈奴俗以割面流血，表示忠誠(chéng)哀痛。
慎勿句：錢謙益云：“當(dāng)時(shí)降賊之臣必有為賊耳目，搜捕皇孫妃主以獻(xiàn)奉者�！彼赃@里這樣說(shuō)。狙：獼猴。因善伺伏攫食，比喻有人會(huì)暗中偵視。
五陵：長(zhǎng)安有漢五陵，即高帝長(zhǎng)陵，惠帝安陵，景帝陽(yáng)陵，武帝茂陵，昭帝平陵。恰好玄宗以前的唐室也有五陵，即高祖獻(xiàn)陵，太宗昭陵，高宗乾陵，中宗定陵，睿宗橋陵，施鴻�！蹲x杜詩(shī)說(shuō)》，以為“此就唐五陵言，非借漢為比，亦非惜用字面�！�
佳氣：指陵墓間郁郁蔥蔥之氣，原是舊時(shí)堪輿家的風(fēng)水之說(shuō)。
無(wú)時(shí)無(wú)：意謂隨時(shí)都有中興的希望。
譯文
長(zhǎng)安城頭，佇立著一只白頭烏鴉，夜暮了，還飛進(jìn)延秋門上叫哇哇。
這怪物，又向大官邸宅啄個(gè)不停，嚇得達(dá)官們，為避胡人逃離了家。
玄宗出奔，折斷金鞭又累死九馬，皇親國(guó)戚，來(lái)不及和他一同驅(qū)駕。
有個(gè)少年，腰間佩帶玉塊和珊瑚，可憐呵，他在路旁哭得嗓子嘶啞。
千問(wèn)萬(wàn)問(wèn)，總不肯說(shuō)出自己姓名，只說(shuō)生活困苦，求人收他做奴伢！
已經(jīng)有一百多天，逃竄荊棘叢下，身上無(wú)完膚，遍體是裂痕和傷疤。
凡是高帝子孫，大都是鼻梁高直，龍種與布衣相比，自然來(lái)得高雅。
豺狼在城稱帝，龍種卻流落荒野，王孫呵，你一定要珍重自己身架。
在十字路口，不敢與你長(zhǎng)時(shí)交談，只能站立片刻，交待你重要的話。
昨天夜里，東風(fēng)吹來(lái)陣陣血腥味，長(zhǎng)安東邊，來(lái)了很多駱駝和車馬。
北方軍隊(duì)，一貫是交戰(zhàn)的好身手，往日勇猛，如今何以就流水落花。
私下聽說(shuō)，皇上已把皇位傳太子，南單于派使拜服，圣德安定天下。
他們個(gè)個(gè)割面，請(qǐng)求雪恥上前線，你要守口如瓶，以防暗探的緝拿。
多可憐呵王孫，你萬(wàn)萬(wàn)不要疏忽，五陵之氣蔥郁，大唐中興有望呀！
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于安史之亂爆發(fā)后的第二年。唐玄宗天寶十五年（756年）六月九日，潼關(guān)失守；十三日，玄宗奔蜀，僅帶著楊貴妃姐妹幾人，其余妃嬪、皇孫、公主都來(lái)不及逃走。七月，安祿山部將孫孝哲攻陷長(zhǎng)安，先后殺戮霍長(zhǎng)公主以下百余人。此詩(shī)即作于此時(shí)。詩(shī)中所指“王孫”，應(yīng)是大難中的幸存者。
作品鑒賞
這首詩(shī)寫的是詩(shī)人在長(zhǎng)安城中看到了往日嬌生慣養(yǎng)的黃金之軀的王公貴族的子孫們?cè)诎彩放衍娬碱I(lǐng)長(zhǎng)安城之后的凄慘遭遇。
詩(shī)中情感十分復(fù)雜，既有“龍種自與常人殊”的庸俗忠君思想，又有對(duì)處于特殊歷史境況下“但道困苦乞?yàn)榕钡娜跽叩谋瘧懼�。�?lián)系杜甫平常對(duì)錦衣玉食的紈挎子弟的厭惡情緒看，此際應(yīng)是出于一種人道的同情。
原來(lái)居住在華堂高殿中的王孫貴族們已經(jīng)紛紛逃出長(zhǎng)安，“走避胡”，一路逃亡出去�！敖鸨迶嗾劬篷R死”，慌忙的逃命，以至于把金子裝飾的馬鞭都打斷了、打死了九匹馬，這是一種夸張，說(shuō)明奔逃時(shí)候的惶恐之狀，而且他們?cè)谔优艿臅r(shí)候因?yàn)樘貏e急、特別快，以至于他們自己的孩子都沒有能夠完全帶走，所以就有一些“可憐王孫泣路隅”，因?yàn)槭チ烁改�，被父母遺棄在長(zhǎng)安城中，在路邊哭泣。杜甫問(wèn)這些王孫們，“問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕�，這些昔日的王公貴族的子孫們不敢說(shuō)出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虜，只是告訴詩(shī)人他現(xiàn)在是困苦交加，哪怕做別人家的奴仆也心甘情愿，只要能夠活命。再看他身上已經(jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚，這個(gè)孩子已經(jīng)在荊棘中躲藏了好多天了，身上沒有一塊完整的皮膚了，到處都是傷。但就是這樣，詩(shī)人還是要安慰這些孩子們，讓他們善保千金軀，相信唐兵一定會(huì)打回來(lái)的。長(zhǎng)安城里的王氣依然存在，國(guó)家不會(huì)亡。那種昔日的繁華一定會(huì)再回來(lái)。可見杜甫雖然身處亂中，身作長(zhǎng)安，仍然心系國(guó)家，仍然充滿了必勝的信心，而且詩(shī)人在長(zhǎng)安城里雖然被封鎖在長(zhǎng)安城中，但是詩(shī)人仍然通過(guò)不同的渠道很多關(guān)系關(guān)心著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)局。
作者在詩(shī)中極言王子王孫在戰(zhàn)亂中顛沛流離，遭受種種苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地規(guī)勸統(tǒng)治者應(yīng)居安思危，不可一味貪圖享樂，致使子孫也無(wú)法遮顧，可悲可嘆。
全詩(shī)詞色古澤，氣魄宏大。寫景寫情，皆詩(shī)人所目睹耳聞，親身感受，因而情真意切。蕩人胸懷，敘事明凈利索，語(yǔ)氣真實(shí)親切。寫同情處見其神，寫對(duì)話處見其情，寫議論處見其真，寫希望處見其切。杜詩(shī)之所以稱“詩(shī)史”者，蓋在于此也。
作者介紹
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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