歸園田居讀后感3篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的歸園田居讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
歸園田居讀后感1
在感到疲憊或者厭倦的時(shí)候,我總是能想出辦法來進(jìn)行自我解脫,找一個(gè)沒有人的角落,泡一杯淡淡的茶,讀上一兩首意境幽遠(yuǎn)的古詩,讓心緒在茶香和書頁里漸漸地沉淀。
這也許算得上是一種精神療法,是用外物來轉(zhuǎn)移內(nèi)在的注意。但它的效用并不是無條件的,首先茶水一定要清香幽淡,至于選擇的詩,更必須是寧靜怡然的那種!袄淅淝迩,尋尋覓覓,凄凄慘慘戚戚”固然大悖其道,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的慷慨激昂也沒有什么助益,還是回頭去找陶淵明先生吧,“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,淡泊中透出家園般的溫馨,我閉上眼睛,在裊裊升騰的茶香里,仿佛又回到了從前那平靜而不知愁的歲月。
陶淵明本人就是田園的兒子,他在俗世紅塵中只是一個(gè)匆匆的過客,在經(jīng)歷了宦海浮沉的磨難之后,他疲憊了,厭倦了,迫不及待地回歸到田園那自由自在的天地中去,“飛鳥戀舊林,池魚思故淵”,那個(gè)遠(yuǎn)離紛擾的世界,才是他真正的來源和歸宿。他的歸隱田園,是出自一種本能的戀慕,沒有任何的矯情,沒有任何的無奈,只是一個(gè)流浪的游子回到自己的家園。
他在田園中完全地沉醉于真心的快樂,擺脫了一切的拘束,也許他自己也沒有意識(shí)到這是多么地令人艷羨。我們每個(gè)人每天都在為生活忙忙碌碌,總要說一些不愿說的話,做一些無可奈何的.事,天長日久,任誰都會(huì)產(chǎn)生疲憊和厭倦,但并不是每一個(gè)人都有足夠的幸福去找到那個(gè)長久的解脫。真正的幸福就來自心中的桃花源,在塵囂擾攘中不斷跋涉的我們,所做的就是不斷地追尋。
歸園田居讀后感2
在紛雜的世界上生活久了,身上難免惹上俗氣!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”,其實(shí)我們每個(gè)人生下來,都是屬于自然的。我們熱愛自然風(fēng)物,向往并追求自然。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,這大概是陶淵明的遺憾追悔吧。在官場中渾渾噩噩地掙扎了數(shù)年,改變不了社會(huì)的骯臟,只得借著自己的一身傲骨,返回田園。正所謂“羈鳥”“池魚”,都是失去了自然本性的事物,陶淵明在這里自喻,表明自己也如同這“鳥”和“魚”一般失去了天性的自由,可“戀舊林”“思故淵”卻告訴讀者,他雖暫時(shí)失去了天真本性,但他卻有著回歸自然、歸隱田園的精神追求,這也為下文寫到真正的歸隱田園做了鋪墊。
那么回到田園后的生活如何呢?陶淵明只求開荒于南野,在田園中固守天真本性了。他此刻的心情大概是輕松和欣喜吧。回到家中,擁抱自然,守著方宅土地十幾畝,住著茅草房舍八九間,縱使并不富裕,沒有奢侈的生活,但陶淵明的心之所向便如此了。簡單自然在榆柳遮檐、桃李繞院那清雅、質(zhì)樸、別致的環(huán)境中,生活是對(duì)精神的濡養(yǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)房舍錯(cuò)落有致,裊裊炊煙悠然升起,鄰人家的狗的吠叫聲,公雞在桑樹顛肆意打鳴。這些小小的細(xì)節(jié),盡透著歸隱田園的愜意,漫著溫柔情懷,也正是陶淵明之所愛。
“戶庭無塵雜,虛室有余閑!痹谶@樣的環(huán)境中,再無世俗的紛雜憂煩。陶淵明在歸隱之地伴青山隱隱、流水潺潺,體悟生命真諦,感受自然的神奇治愈能力,這是實(shí)現(xiàn)精神追求后的收獲。 熬迷诜\里,復(fù)得返自然!碧諟Y明從官場的束縛中逃脫,回歸心之所向的田園,找到自己心靈的寄托,余生的正確歸宿。
陶淵明從失去本性到收獲自由,能夠脫出世俗的藩籬,是因?yàn)樗母哐诺娜松非蟆,F(xiàn)在的我們,之所以感到空虛,好似在茫茫大海中失去了方向,甚至?xí)r常對(duì)世界產(chǎn)生失望,那是因?yàn)槲覀冞未找到自己的精神追求。精神追求是我們努力的一種推動(dòng)力,我們只有找到并實(shí)現(xiàn)自己的“田園理想”,未來的生活才會(huì)有所收獲。
歸園田居讀后感3
已不記得是第幾回在課本上看到先生之作了。
先生之所居,神州也。神州之地甚廣,故水陸草木之花,可愛者甚蕃。而先生家堂前院后都是菊,亦有詩云“采菊東籬下,悠然見南山”。后人多聞先生愛菊之情切,甚于一提及先生就不得不想起他家東籬下一簇簇的芳華。大抵都是金黃的明燦的,像那些姚黃魏紫豆綠墨撒金多是不合先生品性的,它們?cè)S太嬌嫩,禁不住南山下的秋風(fēng),也就沒能來陪伴先生,而成了皇家園苑的風(fēng)景。愛菊如癡、視菊如命的先生倒在凄風(fēng)冷雨中落了個(gè)灑脫。后人便說“秋叢繞舍似陶家”或是“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”。先生慕菊,菊亦慕先生否?
先生自己也說本性是“少無適俗韻,性本愛丘山”。他又絕不肯“為五斗米折腰”,又為何“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”?這樣的案牘勞形、污濁官場不正是束縛先生的樊籠嗎?先生怎能不向往自由的世界呢?自由不是想做什么就做得了什么,而是不想做的事沒人能強(qiáng)迫你做。先生可謂是得了真自由,從此躬耕隱居,一代名士自風(fēng)流!誤入歧途算不幸,得以返歸是萬幸。一旦羈鳥回舊林、池魚歸故淵、先生歸田園,愉悅之心得無異乎?自此“開荒南野際,守拙歸園田”。
十多畝薄田、八九間草屋不覺困苦,凡享受著榆柳成蔭、桃李爭妍、東籬從菊與君伴、裊裊煙緩緩飄升入那青青天、深深巷聲聲吠共賞輪夕陽圓、矮矮籬陣陣鳴飄出了桑樹顛。多像世外桃源!就是世外桃源!
原先被世俗的規(guī)矩羈著,伸展不開拳腳。羈著、壓著一腔憤懣、整整三十年!而今房前屋后無塵世雜務(wù),簡陋屋中清清閑閑。終于釋了重負(fù),了無矯飾的心摒棄繁華、清靜淡然。
先生性慕高潔、愛菊好酒。塵世紛雜半生、官場沉浮幾載;已而復(fù)獲自由,宅院樹木、村落炊煙。似涓流之入真淳海、以淡墨繪天成田園。留詩126首,人私謚“靖節(jié)”,自郝“五柳”。
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