夜雨寄北李商隱手法
全詩(shī)敘事寫景，寓情于事，情景交融，樸實(shí)無華，卻令人回味無窮，看看下面的夜雨寄北李商隱手法吧！
夜雨寄北李商隱手法
一般而言，詩(shī)歌創(chuàng)作是化虛為實(shí)，而詩(shī)歌欣賞則是借實(shí)顯虛。下面我們來賞析李商隱的《夜雨寄北》在運(yùn)用“虛實(shí)”表現(xiàn)手法上的特色。
夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
原因何在？這與其巧妙運(yùn)用虛實(shí)手法有很大的關(guān)系。首句起筆以自己所處時(shí)空為觸發(fā)點(diǎn)，以“君”直呼對(duì)方，借對(duì)方來信之實(shí)，想象“君”對(duì)“我”的詢問“歸期”。“問歸期”三個(gè)字，以獨(dú)特的視角描繪出妻子對(duì)丈夫的牽掛與期盼，其實(shí)也是丈夫?qū)ζ拮拥乃寄睢＝酉聛硎恰拔摇钡幕卮穑何从衅�。看似生硬的三個(gè)字，卻飽含深情：我又何嘗不想早點(diǎn)回家？但如此天氣，如此艱難的旅途，如此繁雜的事務(wù)，能早得了么？妻子看到我不能回家，又會(huì)生出多少的擔(dān)心呀！然而對(duì)此“我”只有滿臉的無奈。可以說這句詩(shī)詩(shī)人以換位思考寫相思之情，“君”未必真有來信，可能是詩(shī)人設(shè)想妻子思念、詢問歸期。這種不直接寫自己思念對(duì)方，而是寫對(duì)方思念自己的手法在古詩(shī)詞中被大量運(yùn)用，以委婉形式傳達(dá)出詩(shī)人的思念之情�！熬眴枮樘摚拔摇贝馂閷�(shí)，對(duì)方思“我”為虛，“我”思對(duì)方為實(shí)。此為一。
第二句“巴山夜雨漲秋池”，承前直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，既寫景寓情，又承“未有期”作出解釋。“巴山”點(diǎn)明自己所處的位置，“秋”點(diǎn)明時(shí)令，“夜”點(diǎn)明時(shí)間�！坝辍迸c“漲”點(diǎn)明下“雨”的程度，而究竟是下得時(shí)間長(zhǎng)還是下得急或是又急又長(zhǎng)則不得而知，但一個(gè)“漲”字足令詩(shī)人苦悶。此句通過實(shí)景，使人仿佛感受到了“我”的無助與壓抑：周圍黑夜茫茫，大雨滂沱，池水漲滿，身邊無一親友，使人倍感孤獨(dú)與凄涼。這“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水？分明飽含了詩(shī)人漫漫長(zhǎng)夜對(duì)妻子的無限思念。此為二。
第三句以“何當(dāng)”一轉(zhuǎn)，直點(diǎn)以下為“虛”境。接下來，兩句分別寫了兩個(gè)“虛”景：一個(gè)是“共剪西窗燭”，另一個(gè)是“話巴山夜雨時(shí)”。而這兩個(gè)景都是未來之情形。這兩個(gè)“虛”景，就未來的時(shí)間點(diǎn)而言，一為“未來現(xiàn)時(shí)之景”，一為“未來過去之景”。第三句中“共剪西窗燭”，一個(gè)“共”字，把夫妻的團(tuán)聚與幸福全都寫了出來。而一個(gè)“剪”字，更是突出了“我”回故鄉(xiāng)同妻子在西屋的窗下親昵纏綿竊竊私語(yǔ)，夜深卻毫無睡意。而“共剪”二字，把夫妻的那份恩愛與團(tuán)聚的幸福都刻進(jìn)了這一動(dòng)作，細(xì)膩而又傳神地描繪出了一幅良宵美景的溫暖圖畫。
第四句是承第三句“西窗燭”之話語(yǔ)�！皡s話巴山夜雨時(shí)”，一個(gè)“卻”字，點(diǎn)明“剪燭”之后，接下來一同談起了“巴山夜雨”的那個(gè)不尋常的夜�！皡s話”是追憶，那么“話”了些什么呢？那夜，是妻子想念丈夫是否已經(jīng)接到了信，還是回信了或人已在回家的路上？是丈夫接到妻子來信時(shí)的`興奮，還是“未有期”的惆悵，或是夜雨時(shí)的孤寂，抑或?qū)F(tuán)聚的企盼與憧憬？
然而，一個(gè)“何當(dāng)”擋在前面，點(diǎn)明這兩個(gè)畫面只不過是詩(shī)人的一種幻想罷了。本詩(shī)兩次寫到“巴山夜雨”，前一次實(shí)寫，是看信的時(shí)刻，后一次虛寫，只是想象與妻子團(tuán)圓“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起各自的“巴山夜雨”的情景。全詩(shī)如果說前兩句是實(shí)寫當(dāng)前景的話，那么后兩句則是虛寫未來之景，即“何當(dāng)”發(fā)問的時(shí)間點(diǎn)是實(shí)，但“共剪”與“卻話”的畫面則為虛。此為三。
單就后兩句虛景而言，如果把后兩句看成是完整的一件事，以未來的時(shí)間點(diǎn)來看，“共剪”的為未來之實(shí)景，那么“卻話”的就是未來之時(shí)的過去之虛景了。此為四。
如果再回到全詩(shī)，兩個(gè)“巴山夜雨”，就其實(shí)指，內(nèi)容沒有很大區(qū)別，但由于所處時(shí)空背景一個(gè)在當(dāng)前，一個(gè)是在未來的過去時(shí)的時(shí)態(tài)中，因而在傳達(dá)情感上是有差異的。只不過，詩(shī)最終還是回歸到了詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的現(xiàn)實(shí)時(shí)空里來，從而產(chǎn)生那種蕩氣回腸的效果。而單就“巴山夜雨”而言，此詩(shī)歌在手法上則實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大的回環(huán)：由實(shí)而虛，再由虛而實(shí)。而全詩(shī)在時(shí)空上也實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)大輪回：時(shí)間上的此宵――彼夜――此宵，空間上的“巴山（此地）”――“西窗（彼地）――“巴山（此地）”。此為五。
再就全詩(shī)情感表達(dá)而言，詩(shī)人能把“此時(shí)”的直面現(xiàn)實(shí)的痛苦與迷茫，和“將來”的“共剪”“卻話”的喜悅與幸福交織一起，并且實(shí)現(xiàn)了一次時(shí)空大轉(zhuǎn)換，痛苦與思念中萌生幸福與快樂，而快樂的夢(mèng)幻覺醒時(shí)分應(yīng)是更深厚的離愁別緒。表達(dá)痛苦與思念為實(shí)，表達(dá)團(tuán)聚的幸福與快樂為虛。此為六。
夜雨寄北賞析
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
注釋①選自《李義山詩(shī)集》。李商隱（約813-約858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。懷州河內(nèi)（現(xiàn)在河南泌陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人。 這首詩(shī)是寄給友人的（也可能是寄給妻子的）。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，友人（或妻子）在長(zhǎng)安，所以說“寄北。在夏雨的夜晚。詩(shī)人獨(dú)自一人在外乘涼不由得想起了以前的好友。感慨萬(wàn)千。 ①、君：你。指作者的妻子王氏。一說是友人。
�、�、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地）
③、 秋池：秋天的池塘。
�、堋⒑萎�(dāng)：哪一天？
�、�、共剪西窗燭：在西窗下共剪燭蕊。剪：剪去燭花，使?fàn)T光更加明亮。
�、�、卻話：從頭談起。卻：副詞。還，且。表示輕微的轉(zhuǎn)折。
譯文：
你問我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。 何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭①花徹夜長(zhǎng)談； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
注：①蠟燭燃燒時(shí)間過長(zhǎng)會(huì)引起燭花現(xiàn)象，也就是火苗會(huì)跳動(dòng)，必須剪短燭心才能保持燭火苗不動(dòng)。
【韻譯】
你問我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。
何時(shí)你我重新聚首，共在西窗燭芯；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的思念。
賞析：
這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩(shī)人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍�！昂萎�(dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句。
李商隱的愛情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無華的文字，寫出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。情深意遠(yuǎn) 思緒纏綿 。
“君問歸期未有期”，詩(shī)一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇�！鞍蜕揭褂隄q秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲暈得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩(shī)人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。
絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩(shī)的第三句，就顯示了這種工夫�！昂萎�(dāng)共剪西窗燭”，宕開一筆，從眼前跳脫到將來，從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），用示現(xiàn)的修辭方法，寫出詩(shī)人的遐想�！肮布粑鞔盃T”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩(shī)境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當(dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。
第四句顯得更為精彩�！皡s話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫面，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩(shī)中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩(shī)人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。
李商隱的詩(shī)，特別是他晚年的詩(shī)，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸�！兑褂昙谋薄罚m然有些歡欣的折光，總的看來，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實(shí)在是深深包含了詩(shī)人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與絕望。
這首詩(shī)即興寫來，寫出了詩(shī)人剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩(shī)，辭藻華美，用典精巧，長(zhǎng)于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩(shī)的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。
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