《詩經(jīng)》靜女
《詩經(jīng)》中的靜女全詩寫的是什么呢?大家要如何進行賞析?
《詩經(jīng)》靜女
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
【注釋欣賞】
【譯文】
嫻靜姑娘真漂亮，
約我等在城角旁。
視線遮蔽看不見，
搔頭徘徊心緊張。
嫻靜姑娘真嬌艷，
送我新筆紅筆管。
鮮紅筆管有光彩，
愛她姑娘好容顏。
遠(yuǎn)自郊野贈柔荑，
誠然美好又珍異。
不是荑草長得美，
美人相贈厚情意。
【解說】
這是一首男女幽會的情歌。少女故意躲在城角，“愛而不見”，男子急得坐立不安，“搔首蜘躕”，這兩句平實如話的描寫，極為傳神地表現(xiàn)了一對戀人初會時的情趣。既而約會之時少女贈送彤管、荑草，男子欣喜若狂語帶雙關(guān)表達愛意的情態(tài)，又寫得柔婉細(xì)膩，情意綿綿。全詩清新活潑，生動有趣。吟誦此詩，讀者亦會被其濃濃的青春氣息所感動，而誠心祝愿這對戀人幸福美滿。
【注釋】
① 靜女：文雅的姑娘。
�、� 邶(bèi)：邶國(今河南湯陰境內(nèi))。
③ 其姝(shū)：姝,美麗。其,形容詞詞頭。下面“靜女其孌”的“其”用法相同。
�、� 俟(sì)：等待，等候。
�、� 城隅(yú)：城上的角樓。一說是城邊的角落。
�、� 愛:通“薆(ài)”隱藏，遮掩。
⑦ 見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。一說是看見。
�、� 踟躕(chí chú)：亦作“踟躇”，心里遲疑，要走不走的樣子。
�、� 孌(luán)：美好。
�、� 貽(yí)：贈送。
�、� 彤(tóng)管：紅色的管蕭。管，有人說是茅草。
�、� 煒(wěi):鮮明有光的樣子。
�、� 說懌(yuè yì)：喜愛。說，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛的意思。
�、� 女(rǔ)：通“汝”，你。這里指代“彤管”。
⒂ 牧：野外放牧的地方。
⒃ 歸荑(kuì tí)：贈送荑草。歸，通“饋”，贈送。荑，初生的茅草。
�、� 洵(xún)：的確，確實。
⒅ 匪女：不是你(荑草)。匪，通“非”。
【段意】
三章三段：
第一章寫“我”赴約不見，搔首踟躇。
第二章寫靜女贈我彤管，我喜歡彤管。
第三章寫靜女贈我荑，我認(rèn)為荑美，實際是認(rèn)為靜女美。
【寫法】
用“賦”，圍繞對女子的愛悅，就三件事，直接鋪敘。
【語文卡片】
通假字：說(悅)懌女(汝)美 自牧歸(饋)荑 匪(非)女(汝)之為美
【鑒賞】
《靜女》一詩，向來為選家所注目。現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩寫的是男女青年的幽期密約，也就是說，它是一首愛情詩。而舊時的各家之說，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩序》云：“《靜女》，刺時也。衛(wèi)君無道，夫人無德。”鄭箋釋云：“以君及夫人無道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配。”而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時;終日至暮，百兩不來”、“季姬踟躕，望我城隅;終日至暮，不見齊侯，居室無憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首;五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩之說，王先謙《詩三家義集疏》遂渭“此媵俟迎而嫡作詩也”。所說拘牽于禮教，皆不免附會。宋人解詩，能破除舊說，歐陽修《詩本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩”，朱熹《詩集傳》也以為“此淫奔期會之詩”，他們的說法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的情愛活動為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
詩是從男子一方來寫的，但通過他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見出未直接在詩中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過來使讀者對小伙子的癡情加深了印象。
詩的第一章是即時的場景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會面，他早早趕到約會地點，急不可耐地張望著，卻被樹木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。“愛而不見，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進來看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時的回憶，也就是說，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與 “俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的`趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無重復(fù)的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂歌詞由簡單到復(fù)雜的過渡歷程。
讀詩的第二、第三兩章，我們會發(fā)出會心的微笑，對詩人的“寫形寫神之妙”(陳震《讀詩識小錄》)有進一步的感受。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達，不妨說已成為一個具有能指優(yōu)勢的特殊符號。接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容，那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨白，既是第二章詩義的遞進，也與第一章以“愛而不見，搔首踟躕”的典型動作刻劃人物的戀愛心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。讀完此詩，對那位癡心小伙子的一腔真情，我們除了深受感動之外還能說些什么呢?
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