桃花源記的教學(xué)反思（通用20篇）
作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的桃花源記的教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
桃花源記的教學(xué)反思 篇1
《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不會(huì)有多大困難，大多數(shù)學(xué)生能夠讀懂。其實(shí)，文中內(nèi)容很“奇”。如：
漁人入桃源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，何以不返回而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一棵雜樹(shù)，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過(guò)，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入。
桃源中人也甚奇。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里？最后，這個(gè)“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”，何以再去找時(shí)竟茫然無(wú)所見(jiàn)？這樣看來(lái)，此村似乎又不在人世間了!至于后來(lái)南陽(yáng)劉子驥“規(guī)往”而“未果”，這是作者有意添加的一個(gè)尾聲──有這位人物出來(lái)作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
既然故事這么的“奇”，所以教學(xué)的時(shí)候，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此在課前營(yíng)造氛圍，充分利用多媒體手段，播放一些有關(guān)桃花源的圖片，讓學(xué)生的腦海里存下印象，在觀看圖片的'時(shí)候同學(xué)們都很入神，效果不錯(cuò)。
其次，文言文要讀，在讀中理解。讀在教學(xué)過(guò)程中是不可缺少的。
最后，非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)比較弱的學(xué)生更重要。
桃花源記的教學(xué)反思 篇2
本文原是陶淵明《桃花源》詩(shī)前的序文，大約作于南朝宋武帝永初二年（421），其時(shí)作者57歲，隱居農(nóng)村已十余年。文中所說(shuō)的桃花源似乎有實(shí)際根據(jù)，在今湖南桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個(gè)長(zhǎng)約一百米的山洞，有人認(rèn)為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。
按作者的構(gòu)想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞極狹，僅容一人進(jìn)出；洞口在山上，其下正是溪的發(fā)源地，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百步的桃林恰好至此而盡。弄清這個(gè)背景再看故事，就會(huì)覺(jué)得頭緒很清楚。
故事頗有傳奇色彩，曾被列入志怪小說(shuō)一類。首先是漁人入桃源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，何以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一棵雜樹(shù)，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過(guò)，且深不可測(cè)，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。其次是桃源中人。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里？最后，這個(gè)“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”，何以再去找時(shí)竟茫然無(wú)所見(jiàn)？這樣看來(lái)，此村似乎又不在人世間了！至于后來(lái)南陽(yáng)劉子驥“規(guī)往”而“未果”，這是作者有意添加的一個(gè)尾聲──有這位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的'復(fù)尋而迷失否定了它的存在──至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。要尋找它就只能飄然高舉，《桃花源詩(shī)》最后說(shuō)的“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”，就是這個(gè)意思。不過(guò)這也僅僅是意愿而已，誰(shuí)辦得到呢？由此看來(lái)，劉子驥之后而無(wú)人“問(wèn)津”，似乎也表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。
讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。
桃花源記的教學(xué)反思 篇3
1、積極將新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、運(yùn)用名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容。我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊，這種設(shè)計(jì)理念源自于我省名師余映潮。在課堂實(shí)施的許多重要環(huán)節(jié)如話題的設(shè)計(jì)，活動(dòng)的編排、導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊、朗讀的穿插等。有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引領(lǐng)者，引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語(yǔ)文實(shí)踐中去。
3、課堂體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，文言文教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的.朗讀，逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識(shí)，體驗(yàn)情感，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這樣既活躍了課堂，也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)能力。
桃花源記的教學(xué)反思 篇4
文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位，如何在語(yǔ)文文言文教學(xué)中擯棄陳舊思想，體現(xiàn)新課程改革的理念呢？作為一名一線的語(yǔ)文教師，我也在不斷的探索。有幸代表我扣莊鄉(xiāng)參加本年度優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)，感慨很多，下面我把《桃花源記》的教學(xué)反思總結(jié)如下：
我在設(shè)計(jì)《桃花源記》第一課時(shí)的時(shí)候，打算從這幾方面入手：
1、課前營(yíng)造氛圍，充分利用多媒體手段，播放了《夢(mèng)入桃花源》的歌曲。看著同學(xué)們?nèi)肷竦谋砬�，�?yīng)該是效果不錯(cuò)；
2、檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生查找作者的相關(guān)資料，以突出學(xué)生的主體地位，并且本篇文章是學(xué)生第一次接觸陶淵明，查找作者的相關(guān)資料是很有必要的；
3、加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感，是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師的示范朗讀、學(xué)生自己的大聲朗讀、學(xué)生的示范讀教師加以指導(dǎo)，這些環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是非常有必要的；
4、整體感知內(nèi)容的環(huán)節(jié)老師設(shè)計(jì)了幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如時(shí)間？地點(diǎn)？人物？身份？最概括的語(yǔ)言概括事件？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置我有些茫然，不知道是提還是不提？
5、第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生更甚。若老師指定學(xué)生翻譯，要么啞口無(wú)言，要么不動(dòng)腦筋拿著參考書(shū)照念；若以老師串講為主，學(xué)生便無(wú)所事事，亦不愿主動(dòng)記筆記。對(duì)于這一問(wèn)題，我一直在苦苦思索，想法走出困境。我就充分利用小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯第1、2段，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，但效果沒(méi)有我想象的那樣好，學(xué)生活動(dòng)還不夠積極。
6、本文的重點(diǎn)就是感悟桃花源的環(huán)境美、生活美，體會(huì)作者對(duì)美好生活的向往之情。我先讓學(xué)生感悟桃林美景，出乎我的意料，學(xué)生居然沒(méi)有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個(gè)同學(xué)妙語(yǔ)連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時(shí)，我認(rèn)為這是較難的，并且是教學(xué)的重點(diǎn)，就設(shè)置了合作探究的'環(huán)節(jié)。但學(xué)生的掌握情況看，桃花源的美這個(gè)問(wèn)題可以不用合作探究的方法，表達(dá)作者的思想感情這個(gè)問(wèn)題偏難，可以用合作探究的方法。為了進(jìn)一步的啟發(fā)引導(dǎo)，我也出示了相關(guān)的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫(huà)了桃源美景圖，但由于水平有限，畫(huà)畫(huà)的效果并不是很好。體會(huì)作者的思想感情時(shí)，啟發(fā)引導(dǎo)她們結(jié)合作者的時(shí)代背景去分析理解。還沒(méi)用我去啟發(fā)，學(xué)生就很順利的回答出來(lái)，（可能是他們已經(jīng)講過(guò)的原因）
7、在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學(xué)生暢談現(xiàn)在美好的生活，但由于講課剩下的時(shí)間已經(jīng)很短，只讓一個(gè)學(xué)生來(lái)回答，這里缺少過(guò)渡語(yǔ)，“我們已經(jīng)過(guò)上了桃源般和平寧?kù)o幸福美滿的生活，”
8、由于課堂時(shí)間后半節(jié)課比較緊張，學(xué)生配合又不是很好，復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課最大的失誤！
總之，我想這節(jié)課突出新課程改革的理念，但由于駕馭課堂的能力還不強(qiáng)，顯得這節(jié)課還有很多不足的地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語(yǔ)言、教師心理素質(zhì)較差，如當(dāng)學(xué)生不配合時(shí)，教師有些慌張、啟發(fā)引導(dǎo)還不夠到位、教師基本功還不夠扎實(shí)，如毛筆字書(shū)寫(xiě)及繪畫(huà)還不夠好等等。
“ 態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，調(diào)高自己駕馭課堂的能力！
桃花源記的教學(xué)反思 篇5
讀陶淵明的《桃花源記》感覺(jué)很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來(lái)教《桃花源記》感到很爽，無(wú)論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無(wú)處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味，歸納出以下幾點(diǎn)：
一、語(yǔ)言美，如歌
1、敘事簡(jiǎn)約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進(jìn)入桃花源后，桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)�！睗O人要回答的內(nèi)容本來(lái)應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個(gè)字“具答之。”作為回答，簡(jiǎn)約至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說(shuō)如此�！�
2、長(zhǎng)短句相間。課文中長(zhǎng)句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！�
3、《桃花源記》讀來(lái)瑯瑯上口，富有音律美。
二、景色美，如畫(huà)
在作者筆下，由于詩(shī)人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫(huà)，試看課文中的兩次景物描寫(xiě)：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！蹦卿男∠魉�，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫(huà)美景。若是一對(duì)浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問(wèn)、文中的另一幅畫(huà)面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開(kāi)的山水畫(huà)卷“土地平曠，屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)�！碑�(huà)面由山水畫(huà)漸漸變成了風(fēng)俗畫(huà)。
三、意境美，如詩(shī)
無(wú)論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無(wú)限，美麗如畫(huà)，一派迷人的自然風(fēng)光。如畫(huà)的美景更多地是靠讀者的想象，讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者面前徐徐展開(kāi)一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫(huà)卷，有著詩(shī)歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩(shī)》的序呢？
四、人文美
桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里，沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫，人們過(guò)著自由、快樂(lè)、祥和、安寧的'生活�！包S發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”完全是一個(gè)中國(guó)的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸；桃花源人富有同情心，對(duì)漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋�！�
五、結(jié)構(gòu)美
1、層層設(shè)疑，引人入勝。（詳見(jiàn)教參）桃花源如夢(mèng)似幻，飄渺若無(wú)，若幻似真，撲朔迷離，充滿神秘色彩；
2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會(huì)有更多的收獲，可以毫不夸張地說(shuō)，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
桃花源記的教學(xué)反思 篇6
一、選課匆忙、不慎重：〈桃花源記〉為傳統(tǒng)名篇，平時(shí)教學(xué)至少需要兩個(gè)課時(shí)，備課時(shí)并沒(méi)有細(xì)細(xì)的去感覺(jué)時(shí)間的長(zhǎng)短，雖然課堂環(huán)節(jié)壓縮了一些，課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實(shí)實(shí)在在，基本的教學(xué)內(nèi)容是必須要完成的。
上學(xué)期將老師安排靳文紅孟剛軍共同完成《黔之驢》的教學(xué)是正確的，示范了一個(gè)完整的教學(xué)程序。
課前調(diào)動(dòng)比較到位，學(xué)生學(xué)得投入并實(shí)在，不會(huì)的舉手是真的在質(zhì)疑，會(huì)的舉手也是真的在答疑，縣里學(xué)生有太多的單純，市里學(xué)生有太多的浮躁。面對(duì)這樣的學(xué)生，誰(shuí)也不會(huì)做秀般硬走過(guò)去的，拖堂便成必然。將老師在回來(lái)的路上說(shuō)為我感動(dòng)的.話是贊賞，但也是安慰，但愿贊賞的成分多些。
無(wú)論如何，拖堂總是不應(yīng)該的，況且是觀摩課。
二、感念張老師，匆忙地選擇《桃花源記》的自信，來(lái)自于幾年前在“北關(guān)區(qū)中小學(xué)銜接教育研討會(huì)”上作此課的成功。那節(jié)課的好評(píng)持續(xù)了好久，“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然”的瑯瑯美讀、巧妙設(shè)問(wèn)所引發(fā)的對(duì)作品難點(diǎn)的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內(nèi)容想象、“豁然開(kāi)朗、無(wú)人問(wèn)津、阡陌交通、雞犬相聞”的詞語(yǔ)積累，亮點(diǎn)迭出，聽(tīng)課老師和評(píng)課領(lǐng)導(dǎo)反映挺好，自己也頗為得意。
那節(jié)課是用的張鴻雁老師的學(xué)生，之前，張老師先進(jìn)行了第一課時(shí)的教學(xué)：處理字詞、疏通文意，這是枯燥的環(huán)節(jié)，卻是最基礎(chǔ)的鋪墊。沒(méi)有第一課時(shí)的平淡與扎實(shí)，就沒(méi)有第二課時(shí)的從容與創(chuàng)新；沒(méi)有平時(shí)教學(xué)的訓(xùn)練有素，就沒(méi)有公開(kāi)課上的瀟灑與亮麗；但是，張老師自己從沒(méi)說(shuō)過(guò)有她的功勞，而且，她連這個(gè)感覺(jué)都沒(méi)有，總是那么自謙。而我，之前也從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)，直到今天，同樣一課，處理得局促吃力時(shí)，才去回想那一課為什么會(huì)有從容與輕松，才心有所動(dòng)，才無(wú)限感慨。
一直以來(lái)，七中語(yǔ)文組好象也出了我們幾個(gè)“骨干”，比賽、演講、作課，帶來(lái)不少的榮譽(yù)與風(fēng)光。張老師、韓老師好象一直是在背后的，作課用她們訓(xùn)練好的學(xué)生，評(píng)課受益于她們直率的點(diǎn)評(píng)，共事多年，一直享受著她們的幫助，享受著她們的欣賞，還一直自以為是，好象業(yè)務(wù)比她們強(qiáng)。今天突然有點(diǎn)清醒，真正的教師自有她的高尚與淡泊。恰逢張老師已休病在家，很有幾分傷感，真是一生默默在講臺(tái)，直到累倒！
三、創(chuàng)新與穩(wěn)重：當(dāng)別人稱贊你穩(wěn)重時(shí)，或者說(shuō)，當(dāng)穩(wěn)重成為你的風(fēng)格時(shí)，當(dāng)驚醒：你也許已經(jīng)老了，是否銳氣不再，靈感不再，創(chuàng)新不再了？應(yīng)該回放你的課堂——語(yǔ)言是否羅嗦？環(huán)節(jié)是否拖拉？節(jié)奏是否緩慢？設(shè)計(jì)是否陳舊？切不可盲目自大，止步不前。課也作了不少，好象從來(lái)沒(méi)有這樣沉重過(guò)，甚至有些惶恐不安了：人到中年，沒(méi)有老教師的境界與胸懷，好象也失去了年輕時(shí)的激情與創(chuàng)意。
四、課比天大：反思此課的全過(guò)程：匆忙備課，沒(méi)有試講，沒(méi)有說(shuō)課，好象胸有成竹。靜心感覺(jué)自己的內(nèi)心，其實(shí)是一種輕視：不參賽，不評(píng)比，鄉(xiāng)下送課，小菜一碟。其實(shí)，課堂是一臺(tái)戲，講課是一種藝術(shù)，無(wú)論觀眾多少，無(wú)論舞臺(tái)大小，都應(yīng)該精心對(duì)待，精雕細(xì)刻，以求完美。不可欺的是你自己的心情，課有缺失，會(huì)有難言的不爽與懊惱！
五、將老師的失誤：盲目相信他自以為可以相信的老師，也許正是這種信任，導(dǎo)致了他（她）們的不思進(jìn)取和無(wú)理由的驕傲！該爭(zhēng)光時(shí)沒(méi)光，該添彩時(shí)沒(méi)彩。希望有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)！好久以來(lái)，懶于思考，懶于動(dòng)筆，得過(guò)且過(guò)。浮躁的社會(huì)浮躁的人群，混于其中，也活得輕松。今天情郁于中，發(fā)之于外，玩一次深沉之后，卻感覺(jué)輕松了許多，不知為何？人是需要活得清醒的！
桃花源記的教學(xué)反思 篇7
《桃花源記》為傳世佳作，東晉大詩(shī)人陶淵明所作。對(duì)于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！笔怯械览淼�。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識(shí)和能力呢？我認(rèn)為，通過(guò)對(duì)課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：
一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問(wèn)題的.能力。
二、對(duì)文章的總體感知能力。通過(guò)反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對(duì)課文的理解。再通過(guò)對(duì)作者及寫(xiě)作背景的了解，對(duì)課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。
三、對(duì)古文知識(shí)點(diǎn)的識(shí)與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識(shí)的積累。
而這篇課文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來(lái)。我認(rèn)為通過(guò)對(duì)全文的背誦，是對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)識(shí)記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生誦讀教學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔，“學(xué)、問(wèn)、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來(lái)，并聯(lián)系今天的和平、安定生活，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨，最終達(dá)到背誦的目的。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對(duì)本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)；還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。
如果能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思，那就錦上添花了。
桃花源記的教學(xué)反思 篇8
教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí)，前2課時(shí)用于新授，解讀文本，領(lǐng)會(huì)文章主旨；后2課時(shí)用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩(shī)》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文（為降低難度），進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語(yǔ)句劃出來(lái)，形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文，再次走進(jìn)人物內(nèi)心，解讀人物形象。前3課時(shí)按預(yù)設(shè)沒(méi)什么“雜音”。
這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間，一些同學(xué)針對(duì)上節(jié)課我的“詩(shī)意的語(yǔ)言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時(shí)學(xué)生A走過(guò)來(lái)，神秘地對(duì)我說(shuō)：“老師，我發(fā)現(xiàn)了一些東西，要不要說(shuō)出來(lái)？”我問(wèn)：“有關(guān)什么，課文還是班級(jí)？”“課文�！薄罢f(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”“陶淵明將主人公設(shè)計(jì)成漁人是有用意的，大有用意�！彼锨焕{(diào)。我呆了呆，心想，這篇課文已上過(guò)好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒(méi)想過(guò)�！澳隳苷f(shuō)出個(gè)道嗎？”可這時(shí)上課鈴響，學(xué)生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應(yīng)，“講吧，盡情講�！�
于是，我簡(jiǎn)單交代本節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn)：
生A：漁人即愚人。（驚人發(fā)現(xiàn)）理由如下：
1.入而復(fù)出。
連年戰(zhàn)亂，社會(huì)腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧?kù)o、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說(shuō)凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數(shù)日，辭去”�！稗o”是主動(dòng)要求離去，而且態(tài)度堅(jiān)決，實(shí)在是個(gè)“愚人”。（有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同，我也暗暗叫好）
2.去而作志。
漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號(hào)。他的目的當(dāng)然是為了以后再來(lái)�？伞笆劳馓以础笔亲髡咂诖囊环N理想境界，豈是你一個(gè)漁人想走就走想來(lái)就來(lái)的？這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“迷，不得路”的結(jié)局。（幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A，我忍不住點(diǎn)頭）
3.言而無(wú)信。
做人應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，村中人對(duì)他很真誠(chéng)，設(shè)宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無(wú)他求，想必漁人當(dāng)時(shí)也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說(shuō)如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動(dòng)，誰(shuí)說(shuō)弟子不如師，“教學(xué)相長(zhǎng)”�。�
頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西，學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了，而且這個(gè)發(fā)現(xiàn)無(wú)疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽(tīng)君一席言，勝讀十年書(shū)。你是我的老師！我向你學(xué)習(xí)�！迸_(tái)下學(xué)生大笑。
我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料，順生A的思路，具體的分析了陶淵明設(shè)計(jì)“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開(kāi)，他寫(xiě)此文的目的：不僅在于對(duì)沒(méi)有壓迫剝削、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì)理想的向往，而且直接通過(guò)對(duì)“漁人”的含蓄委婉而又無(wú)情嘲笑表達(dá)作者對(duì)不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢(shì)之嫌的市井小人的強(qiáng)烈諷刺和批判。
再次表?yè)P(yáng)了生A獨(dú)到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計(jì)的方向拉，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語(yǔ)，意猶未竟，“難道你們還有高見(jiàn)？”生B很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要‘于無(wú)疑處生疑’嗎，我可不可以有另類的疑問(wèn)？”看來(lái)我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對(duì)一篇課文如此熱心�！皻g迎啊，我洗耳恭聽(tīng)。”
生B馬上接：“老師，文章里說(shuō)桃花源人‘為避秦時(shí)亂’‘來(lái)此絕境’已有五百年，那怎么會(huì)‘男女衣著，悉如外人’，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。
生C不待邀請(qǐng)便大聲說(shuō)：“還有，還有�！蔽艺�(qǐng)他說(shuō)下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語(yǔ)言沒(méi)有發(fā)展嗎？溝通沒(méi)影響嗎？”“也是啊�！庇忠黄胶吐�。
生D不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結(jié)婚是不利于種族生存的�！薄皩�(duì)啊，對(duì)啊，不能近親結(jié)婚，他們的種族怎么延續(xù)？”
真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們?cè)趺匆幌伦娱_(kāi)竅了。）一時(shí)間，教室里鬧哄哄的。
“老師，老師，我們的發(fā)現(xiàn)對(duì)不對(duì)，精彩嗎？”
此刻，班級(jí)同學(xué)情緒很激動(dòng)，都為自己的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音。這正是我期待已久的啊，我應(yīng)該高興，應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞�？墒墙裉欤覅s失語(yǔ)了。鼓勵(lì)他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的`做法，學(xué)生正是深得我的精髓啊，可我卻一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有！我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生，但我知道，一番唇槍舌劍后，他們還是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，最后，總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí)，辨?zhèn)未嬲�。可今天，我根本無(wú)法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻，我覺(jué)得我很對(duì)不起我的學(xué)生。是我沒(méi)有深入文本，以致沒(méi)能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問(wèn)題是有價(jià)值的，隨后表示道歉：更詳細(xì)的解釋有待進(jìn)一步討論。
講臺(tái)雖三尺，舞臺(tái)卻很大，想要在這個(gè)舞臺(tái)上有長(zhǎng)久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點(diǎn)，在忙碌中充實(shí)自我，在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備，不但能聽(tīng)到自己成長(zhǎng)的聲音，也能引領(lǐng)學(xué)生，聽(tīng)到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學(xué)生期待的。
桃花源記的教學(xué)反思 篇9
《桃花源記》是古文中的經(jīng)典名作，它的文采斐然、意境深邃，是入選中學(xué)語(yǔ)文教材古文中我最喜歡的一篇。古文學(xué)習(xí)能力也是中學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)重要組成部分�？墒悄壳爸袑W(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣不高，雖知學(xué)習(xí)古文是有用處的，但缺乏動(dòng)力，“上課乏味”，“內(nèi)容枯燥”，“難以學(xué)好”是學(xué)生最普遍的反應(yīng)，這是和我們執(zhí)教者的教學(xué)理念、教學(xué)方法有直接關(guān)系的。怎樣讓學(xué)生把《桃花源記》學(xué)得又好又愉快呢？我頗費(fèi)了一番心思，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、從“趣”字入手，做好新課的導(dǎo)入。
導(dǎo)入是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，與現(xiàn)代文相比，古文因時(shí)隔久遠(yuǎn)，內(nèi)容深?yuàn)W，文章背景與學(xué)生的生活也相去甚遠(yuǎn)，更需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入時(shí)要架設(shè)古今生活的橋梁，激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望。課前我考慮到學(xué)校附近有一個(gè)聞名清遠(yuǎn)的.旅游景點(diǎn)----清遠(yuǎn)桃源生態(tài)旅游區(qū)，這里湖光山色，秀麗的喀斯特地貌森林茂密蔥郁，生態(tài)原始，四季如春，桃花爛漫，長(zhǎng)年煙霧繚繞，仿如人間仙境。于是特地前往拍攝了許多美麗的圖片。當(dāng)以優(yōu)美的音樂(lè)為背景播放著這些圖片時(shí)，學(xué)生的情緒一下高漲，自己熟悉的景物出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生還充當(dāng)起了解說(shuō)員：“這是桃花湖，里面的魚(yú)多著呢，泥鰍、鱔魚(yú)……。那里是桃花塢，每年的3、4月份桃花開(kāi)得最燦爛……�！蔽以賳�(wèn)學(xué)生：“這些圖片美嗎？圖片美實(shí)景更美，被人們親切地稱為“世外桃源”，據(jù)說(shuō)在一千多年前的晉朝也有一個(gè)這樣的地方，同學(xué)們想不想去看看？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《桃花源記》。經(jīng)過(guò)這樣的導(dǎo)入，學(xué)生興趣盎然，已做好接受新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。這樣能深深吸引學(xué)生，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激活課堂氣氛。
二、改“講”為“讀”切入教學(xué)。
當(dāng)前的語(yǔ)文課堂中古詩(shī)文教學(xué)還是停留在以教師串講為主這一模式上，“字字落實(shí)，句句串講”，過(guò)于重視字詞的解讀和翻譯，常常把一篇血肉豐滿的文章分割得支離破碎，教師講得累，學(xué)生也聽(tīng)得倦。參考了一些文獻(xiàn)和名家的教學(xué)視頻后，我決定從朗讀切入教學(xué)，先要求先讀準(zhǔn)字音和句讀，在初步理解的基礎(chǔ)上由淺入深，由熟讀到背誦，把過(guò)去從字詞到段落篇章，變?yōu)閺恼w入手，由篇章段落到字詞，把字詞置于具體的語(yǔ)境中講解。這樣擺脫了傳統(tǒng)把文言文分成諸如解釋詞義、分成串講、歸納全文、布置作業(yè)的框框，突出了文章的整體特點(diǎn)，注意了字詞、誦讀、分析之間的內(nèi)在聯(lián)系，從課堂的表現(xiàn)與聽(tīng)課老師的評(píng)價(jià)看，效果應(yīng)是比較好的，評(píng)完課后我又特地找了一部分學(xué)生了解情況，普遍反應(yīng)比以前學(xué)得容易、輕松、又有趣。后來(lái)看單元測(cè)驗(yàn)有關(guān)本文的答題，結(jié)果也是令人滿意的。
三、從“寫(xiě)”字入手，進(jìn)一步理解文意。
以前古文的練習(xí)與作業(yè)一般是字詞語(yǔ)句或課文的翻譯。后來(lái)我注意到其實(shí)很多學(xué)生都是照抄參考書(shū)的，在復(fù)習(xí)的過(guò)程更是發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)很多語(yǔ)句甚至段落都沒(méi)印象。后來(lái)就想了一個(gè)辦法：讓學(xué)生用自己的話重新寫(xiě)出課文內(nèi)容，有能力的學(xué)生寫(xiě)出細(xì)節(jié)，因?yàn)槲难晕奈淖志珶挘院?jiǎn)意賅，字里行間大有充實(shí)豐富的回旋余地，這樣既訓(xùn)練了寫(xiě)作能力，又熟悉了古文內(nèi)容。
上完課后細(xì)細(xì)思考，也發(fā)現(xiàn)自己很多不足，比如：
1、用辯論的方式去探討課文內(nèi)在的人文內(nèi)涵更好。
《桃花源記》中為世人描繪了一幅寧?kù)o淡泊、遠(yuǎn)離世俗塵囂的理想生活境界，在兵禍連結(jié)，民不聊生的東晉寫(xiě)出這樣的作品，其中的內(nèi)涵不言而喻。我先讓學(xué)生思考有關(guān)桃源人避世是否正確的問(wèn)題，然后再請(qǐng)幾位學(xué)生表達(dá)看法，最后引導(dǎo)學(xué)生明確：要讀懂一篇作品，必須聯(lián)系作品的寫(xiě)作背景，作者虛構(gòu)出來(lái)的安居樂(lè)業(yè)、和睦相處、和平寧?kù)o的世外桃源，其實(shí)是批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。上完課好，我仔細(xì)思考，這樣的方式似乎是“水過(guò)鴨背”，遠(yuǎn)不如讓學(xué)生先進(jìn)行一個(gè)小型辯論賽后再歸納好，這樣的方式不僅讓學(xué)生更深入理解課文內(nèi)涵，又訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力，在一定程度上還學(xué)習(xí)到用理?yè)?jù)論證自己的觀點(diǎn)。
2、教師熟背課文對(duì)學(xué)生的示范更好。
黑格爾說(shuō)：“老師是孩子心目中最完美的偶像�！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，如果教師能在課堂上標(biāo)準(zhǔn)、流暢、富有激情地把課文背下來(lái)的話，學(xué)生就會(huì)被感染，認(rèn)為背誦課文是理所當(dāng)然的事情，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。而且教師背誦經(jīng)典文本對(duì)提高教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和課堂教學(xué)效益有著不可替代的重要作用。深入文本，讀出自我，這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們做出的規(guī)定；著名語(yǔ)文專家于漪老師就是從背課文、背教案開(kāi)始，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，靠硬功夫一步一步走到今天的。只有把書(shū)讀到滾瓜爛熟，我們才可能像于漪等名家一樣，達(dá)到設(shè)計(jì)教學(xué)如魚(yú)得水，課堂實(shí)施左右逢源的境界，而這，是其它任何策略和技巧都不可以替代的。
我相信，只要我們用心去做，成績(jī)是會(huì)出來(lái)的。
桃花源記的教學(xué)反思 篇10
這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難，《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說(shuō)，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。
古人說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，也常聽(tīng)說(shuō)熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來(lái)了，試想，一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。
于是我抓住早讀課時(shí)間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺(jué)優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。
在第一課時(shí)的教學(xué)中，疏通這篇課文文意時(shí)，我沒(méi)有采用串講的方式，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級(jí)除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽(tīng)講記筆記，其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來(lái)，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微，教學(xué)反思《《桃花源記》教學(xué)反思》。于是我想了一個(gè)辦法，就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué)，因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí)，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個(gè)句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實(shí)在討論不出來(lái)的字詞先放那兒，然后提出來(lái)大家共同解決，實(shí)在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，甚至是成績(jī)很差的同學(xué)都能回答對(duì)問(wèn)題，因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來(lái)。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時(shí)間讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺(jué)得這個(gè)很有必要。
第二課時(shí)，由于時(shí)間緊張，很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒(méi)有了，學(xué)生讀的不夠充分，自己展開(kāi)也不多，因?yàn)榫o張好多原來(lái)想好的過(guò)程都亂了，加上自己“功力”不夠，所以感覺(jué)不好。因?yàn)楹芏辔难宰衷~，在已學(xué)過(guò)的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要，這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以在分析文章思想時(shí)，學(xué)生配合的比較好。文章的寫(xiě)作順序，桃源的'美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫(xiě)這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。
在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。
桃花源記的教學(xué)反思 篇11
《桃花源記》是一篇經(jīng)典文言文，如何能讓學(xué)生既能理解文章的意思，又不至于沖淡文言文的韻味？教學(xué)本文前，根據(jù)學(xué)校“三環(huán)六步”教改新思路，認(rèn)真專研了教材，了解學(xué)情，但教學(xué)效果總覺(jué)得不夠滿意。在教完后我做了一些反思。
一、變過(guò)去全文翻譯為半文半白
我在準(zhǔn)備《桃花源記》時(shí)，摒棄那種全文翻譯的老套路，另辟蹊徑，半文言半翻譯的形式。過(guò)去是對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段、重點(diǎn)句子做重點(diǎn)翻譯，我反其道而行之，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行保留，讓學(xué)生在品讀中來(lái)領(lǐng)悟句子的含義。通過(guò)課堂實(shí)踐，我覺(jué)得文言文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落實(shí)，該記住的一定讓學(xué)生多讀多記，輔之必要的練習(xí)。在考試未改革前，學(xué)生能得高分才是唯一。
二、變過(guò)去客觀翻譯為主觀敘述。
為了進(jìn)一步激發(fā)其同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣，我讓學(xué)生以漁人身份來(lái)敘述發(fā)現(xiàn)桃花源的過(guò)程，在敘述的過(guò)程中，可以依據(jù)個(gè)人理解適當(dāng)增加內(nèi)容，如“我”在發(fā)現(xiàn)桃林是心里怎么想的？“我”在看見(jiàn)村莊時(shí)心里又是怎么想的？我出了桃花源后又是出于什么心里去告訴太守這件事的？從課堂的效果來(lái)看學(xué)生的熱情還是比較高漲的，對(duì)人物心理揣摩也較到位。
三、重點(diǎn)句子重品味輕翻譯
對(duì)于文章的重點(diǎn)句子，如“土地平曠，屋舍儼然，有良田美食桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！边@段文字是陶淵明對(duì)理想社會(huì)的具體描述，對(duì)于這類句子不能只帶領(lǐng)學(xué)生們翻譯一下就好了，關(guān)鍵是透過(guò)文字讓同學(xué)們明白到陶淵明理想社會(huì)的模樣。為此設(shè)計(jì)讓同學(xué)們仔細(xì)品讀本段文字，通過(guò)字詞想象這個(gè)村莊的特點(diǎn)、它的環(huán)境、氣氛，人與人之間的關(guān)系，人們的表情，精神狀態(tài)等。同時(shí)為了讓同學(xué)們更好的理解，又結(jié)合陶淵明的生平及個(gè)性特點(diǎn)，補(bǔ)充在《桃花源詩(shī)》中的有關(guān)詩(shī)句，加深理解。
我在教學(xué)中，盡量做到以學(xué)生為中心。盡量從他們的切身感受出發(fā)，盡量讓他們把每一個(gè)想法，每一次表達(dá)說(shuō)清楚，說(shuō)透徹，如很多學(xué)生都提到“其中往來(lái)種作”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”看到一幅安寧、和平的`畫(huà)面，這些都是同學(xué)經(jīng)過(guò)想象得到的，如果不做細(xì)致品讀，我們?nèi)绾文芟氲侥�？或許這正是文言的魅力所在，言有盡而意無(wú)窮。我在教學(xué)中還有不足之處，在以后的工作中還的加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)的能力。
桃花源記的教學(xué)反思 篇12
本文是陶淵明歸隱后的作品，作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人發(fā)的剝削和壓榨，國(guó)家瀕臨在崩潰的xxx歲月里。作者不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，決心不為五斗米而折腰，歸隱田園。本文他虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫、人人平等、豐衣足食的世外桃源，寄托了自己的'人生理想。
對(duì)于初二學(xué)習(xí)的第一篇文言，所以教學(xué)的的重點(diǎn)仍然放在了積累文言現(xiàn)象并背誦全文上。具體教學(xué)過(guò)程是這樣：讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，能結(jié)合工具書(shū)以及課下注釋疏通文意，對(duì)于不理解的地方，小組討論完成，我再對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行抽考；疏通文意時(shí)，采用逐段式，每會(huì)譯一段根據(jù)情節(jié)背誦一段；在翻譯完課文后大多數(shù)同學(xué)能將課文背誦下來(lái)；對(duì)于課文理解，先介紹時(shí)代背景，主要抓住兩個(gè)問(wèn)題，即：作者筆下描繪的世外桃源美在何處？這反映了作者怎樣的人生理想？最后讓分類積累各種文言現(xiàn)像。本文的文言現(xiàn)像中，古今異義詞是重點(diǎn)，所以這當(dāng)成了考查的重點(diǎn)內(nèi)容。
這樣做的的收獲是：學(xué)生在背誦時(shí)能夠掌握一定的方法，根據(jù)故事情節(jié)理解的記憶降低了背誦的難度。沒(méi)有逐字逐句翻譯課文，對(duì)于那部分學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，不僅節(jié)省了時(shí)間，而且能有針對(duì)性的提高能力，但對(duì)于那一部分成績(jī)相對(duì)薄弱又不善問(wèn)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)知識(shí)一知半解，不能準(zhǔn)確理解。不足之處主要是：給學(xué)生留的討論時(shí)間不夠充足，從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生組織語(yǔ)言的能力有待進(jìn)一步提高。
桃花源記的教學(xué)反思 篇13
《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì)。對(duì)于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！笔怯械览淼摹Ｄ敲催@篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識(shí)和能力呢？我認(rèn)為，通過(guò)對(duì)課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：
一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問(wèn)題的能力。
二、對(duì)文章的總體感知能力。通過(guò)反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對(duì)課文的理解。再通過(guò)對(duì)作者及寫(xiě)作背景的了解，對(duì)課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。
三、對(duì)古文知識(shí)點(diǎn)的識(shí)與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識(shí)的'積累。
而這篇課文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
其一，古今異義詞；
其二，一詞多義；
其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來(lái)。
我認(rèn)為通過(guò)對(duì)全文的背誦，是對(duì)文言知點(diǎn)識(shí)記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對(duì)本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思，那就錦上添花了。
桃花源記的教學(xué)反思 篇14
為了實(shí)踐“嘗試教學(xué)”和“小組合作”在語(yǔ)文課堂的運(yùn)用，我開(kāi)了一節(jié)《桃花源記》的公開(kāi)課。在開(kāi)課前，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)“嘗試教學(xué)”和“小組合作”的基本理論，在備課的過(guò)程中，我積極與率先嘗試教學(xué)的同仁討論課堂的設(shè)計(jì)和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排；在上課的過(guò)程中，時(shí)時(shí)注意貫徹、落實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。現(xiàn)將課后反思總結(jié)如下：
1、學(xué)生是可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中嘗試學(xué)習(xí)的
在上課之前，我精心設(shè)計(jì)了學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)，并給了學(xué)生較長(zhǎng)的時(shí)間預(yù)習(xí)，不僅個(gè)人預(yù)習(xí)，還帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小組合作的預(yù)習(xí)。效果在課堂上的體現(xiàn)就是學(xué)生在討論過(guò)程中都有話說(shuō)，也能提出質(zhì)量較高的小組討論的問(wèn)題。所以說(shuō)，只要在充分準(zhǔn)備的前提下，嘗試教學(xué)是可以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的'過(guò)程中落實(shí)的。
2、教師是可以再語(yǔ)文教學(xué)中嘗試教學(xué)的
在上課前，其實(shí)有較多的顧慮：學(xué)生預(yù)習(xí)不全面、學(xué)生看文章不完整、學(xué)生不能按照教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思考問(wèn)題等等，但是這些都在我精心備課設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，抓住學(xué)生課堂上的反應(yīng)積極應(yīng)變下迎刃而解了。所以，教師要想在課堂上落實(shí)嘗試教學(xué)，其實(shí)是對(duì)自己提出了更高的要求：要方方面面都想到，并且在教學(xué)過(guò)程中抓住隨時(shí)可能產(chǎn)生的課堂生成資源。只要厚積，就能在課堂上薄發(fā)，進(jìn)而駕輕就熟，得心應(yīng)手。
雖然課堂上還是出現(xiàn)了一些遺憾：比如課堂時(shí)間的掌控不準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容的深度不夠等等，但是這些并不會(huì)阻止我在今后的教學(xué)中落實(shí)嘗試教學(xué)的實(shí)踐。我會(huì)繼續(xù)在今后的教學(xué)中將嘗試教學(xué)運(yùn)用其中，爭(zhēng)取早日形成自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
桃花源記的教學(xué)反思 篇15
《桃花源記》這篇課文已經(jīng)教過(guò)很多次了，這次重新再教，我又有了新的感悟，新的收獲：
在朗讀課文，感知課文內(nèi)容時(shí)，我用幻燈片出示了與課文語(yǔ)句相符的彩色圖片，學(xué)生非常感興趣，都被那優(yōu)美的桃源之景深深吸引了，就連那平常上課愛(ài)開(kāi)小差的學(xué)生都大聲地朗讀起來(lái)。我趁機(jī)讓學(xué)生練習(xí)朗讀，誰(shuí)讀得好，誰(shuí)就有機(jī)會(huì)開(kāi)啟下一頁(yè)的美景，結(jié)果學(xué)生非常踴躍。而在教學(xué)之前，我還擔(dān)心這一教學(xué)設(shè)計(jì)是否幼稚，會(huì)不會(huì)讓學(xué)生只注意圖片，而忽略了對(duì)課文的學(xué)習(xí)。這一出乎意料的結(jié)果啟發(fā)我深思究竟什么才是以學(xué)生為主體？要真正做到以學(xué)生為主體，教師在備課時(shí)就必須想想學(xué)生希望以什么樣的形式學(xué)習(xí)，教師如何設(shè)計(jì)才是學(xué)生所喜愛(ài)的教學(xué)方式，怎樣才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
現(xiàn)在我校正在如火如荼地開(kāi)展生命課堂教學(xué)改革，其目的和宗旨也是希望通過(guò)教學(xué)改革提高課堂效益，朔造有終身學(xué)習(xí)能力的人，而我認(rèn)為現(xiàn)階段我們所面臨的一個(gè)一直在提，但一直未解決的課題就是如何激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
從上學(xué)期開(kāi)始，我校在各班開(kāi)展小組學(xué)習(xí)以來(lái)，應(yīng)該說(shuō)，我們?nèi)〉昧撕艽蟮某尚�。由于教師加�?qiáng)了對(duì)小組的評(píng)價(jià)，各小組之間展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，從而在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是我們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐操作，發(fā)現(xiàn)有些時(shí)候小組的發(fā)言成了默認(rèn)的那么幾個(gè)學(xué)生的事，甚至成了組長(zhǎng)的任務(wù)了，一些學(xué)困生在歷經(jīng)失敗后，又是興趣缺缺了。至此，小組學(xué)習(xí)已經(jīng)陷入了流產(chǎn)的危機(jī)，該如何及時(shí)采取措施彌補(bǔ)、挽救？
這一課的'教學(xué)給了我很大的啟發(fā)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)是否不要只盯著這一課的教學(xué)目標(biāo)，能更多地去關(guān)注學(xué)生：學(xué)生的知識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)生的需求，然后著重思考采用什么樣的形式去教學(xué)，才是學(xué)生所能接受的，所喜愛(ài)的。教師的教學(xué)不是只要我的教學(xué)完美了就可以了，而是應(yīng)該以學(xué)生學(xué)到了什么，學(xué)會(huì)了什么為標(biāo)準(zhǔn)。只要從這一目的出發(fā)，采用什么教學(xué)方式都是可行的。所以我認(rèn)為我們不能只依賴于小組學(xué)習(xí)，還應(yīng)該采用形式豐富的教學(xué)模式，讓我們的課堂豐富起來(lái)。特別是在語(yǔ)文課堂上，我們作為語(yǔ)文教師必須讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文課堂上時(shí)時(shí)體會(huì)到語(yǔ)言的美，生活的美，要善于用美去感染學(xué)生。吸引學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，以達(dá)到事半功倍的效果。
桃花源記的教學(xué)反思 篇16
今天上了《桃花源記》一課，在課堂上我采用質(zhì)疑引導(dǎo)的方法，沒(méi)料到效果出奇的好。這不由引起了我許多思索。學(xué)生的思維一旦得到啟發(fā)，將會(huì)起到意想不到的效果。本節(jié)課反思如下：
1、漁人發(fā)現(xiàn)桃花源上有意的還是無(wú)意的？
我首先提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生從課文中找到依據(jù)。很快就有學(xué)生提出從“忽”字可見(jiàn)，漁人發(fā)現(xiàn)桃花源是無(wú)意的。我反問(wèn)到有沒(méi)有不同看法呢？剛開(kāi)始沒(méi)有學(xué)生吭聲，不一會(huì)就有學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“漁人是特意去尋找桃花源的�！蔽覇�(wèn)：“你有什么依據(jù)嗎？”這位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“漁人是緣溪行，他緣溪行并不只是為了捕魚(yú)。”我被這一回答吸引住了，隨口問(wèn)道：“那他還為了什么呢？”那位學(xué)生接著說(shuō)：“文中提到落英繽紛，桃花漫天飛舞，就有可能飄到小溪中，漁人有可能是順著小溪一路追尋桃花從而到達(dá)了桃花林�！蔽覇�(wèn)別的同學(xué)他的看法有無(wú)道理？同學(xué)們說(shuō)：“有�！笨梢�(jiàn)這位同學(xué)讀書(shū)時(shí)動(dòng)腦思考了，我們大家今后在課堂上也應(yīng)開(kāi)動(dòng)自己的大腦，力爭(zhēng)讀出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
2、源中人為何會(huì)“男女衣著悉如外人”？
讓學(xué)生自己質(zhì)疑課文。有學(xué)生提出：“桃源中人自秦朝就進(jìn)入桃花源到晉朝，這么多年一直沒(méi)有外出，為何他們的衣服會(huì)和漁人的.一樣？我國(guó)每個(gè)朝代的衣服都有各處的特點(diǎn)的？”有同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“可能他們中間有人外出過(guò)�！瘪R上有人反對(duì)說(shuō)他們沒(méi)有外出過(guò)，從文中“乃不知有漢，無(wú)論魏晉�！币痪淇梢�(jiàn)他們確實(shí)沒(méi)有外出過(guò)�！澳呛芜@樣寫(xiě)呢？”我趁機(jī)問(wèn)道。有的學(xué)生思考后說(shuō)：“本是文陶淵明慮構(gòu)出來(lái)的，到底是不是完全一樣？為什么完全一樣誰(shuí)也說(shuō)不清楚。”我說(shuō)：“說(shuō)的很好，可見(jiàn)你也動(dòng)腦思考了。”桃源中人到底為什么會(huì)“男女衣著悉如外人”就不得而知了。
3、你怎樣看待漁人的行為？（他的對(duì)外人道。）
這一問(wèn)題，一提出馬上有學(xué)生說(shuō)：“漁人是個(gè)不講信譽(yù)的小人，人家桃花源中人好好把你招待，你卻出賣人家�！瘪R上又有學(xué)生站起來(lái)反駁說(shuō)：“漁人不算言而無(wú)信，因?yàn)闈O人并沒(méi)有答應(yīng)村中人要求�！蔽页脵C(jī)又問(wèn)：“那漁人為何又要再尋桃花源呢？”學(xué)生齊聲說(shuō)：“為了追求桃花源中的美好生活�！薄澳撬麨槭裁床粠е约旱囊患胰巳�，而要詣太守呢？”有同學(xué)說(shuō)：“漁人行為高尚，想讓別人也過(guò)上幸福美好的生活�！庇钟腥朔瘩g道：“漁人詣太守說(shuō)明他熱衷功名利祿，他想讓別人過(guò)上幸福生活為何不帶上村中人去呢……”這許多問(wèn)題都是我備課時(shí)沒(méi)仔細(xì)考慮的。我隨口又問(wèn)：“那漁人沒(méi)找到桃花源，太守會(huì)怎樣做？如果漁人順利找到并再次帶入進(jìn)入了桃花源會(huì)怎樣呢？請(qǐng)同學(xué)們下去想像一下，構(gòu)思一簏作文，題目是《漁人再入桃花源》。
4、怎樣看待桃花源中人？
同學(xué)們很快就說(shuō)出，從文中“便要還家，設(shè)灑殺雞作食。余有捐款復(fù)延至其家，皆出酒食�！钡染渥涌煽闯龃逯腥藷崆榇緲愕取！斑�有別的不同見(jiàn)解嗎？”我問(wèn)�！八麄�?yōu)楹尾蛔銥橥馊说酪病薄安幌胱屚馊舜驍_他們的生活�！庇腥苏酒饋�(lái)說(shuō)�！斑�有別的嗎”？又有同學(xué)說(shuō)：“源中人在一定程度上有自私心�！边@一點(diǎn)大出我的意料，“為什么？”這位同學(xué)說(shuō)：“村中人和漁人的談話已讓他們明白，外面的生活，他們應(yīng)當(dāng)接納外人讓他們也過(guò)上幸福生活�！庇钟腥朔瘩g說(shuō)：“如果外人都進(jìn)入桃花源，那就沒(méi)有凈土了，不能單因?yàn)椴蛔屚馊诉M(jìn)入就說(shuō)他們自私。他們自私就不會(huì)熱情款待漁人了。”
5、你向往桃花源的生活嗎？為什么？
有同學(xué)回答向往，因?yàn)槟抢锃h(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫。也有同學(xué)站起來(lái)說(shuō)不喜歡，因?yàn)槟抢镌悸浜�，沒(méi)有現(xiàn)代高科技的文明。我趁機(jī)又布置了一道作文，你能把桃花源中的人勸出桃花源嗎？以《給桃花源中人的一封信》為題，構(gòu)思一篇作文。《桃花源記》只是記托了作者的一種理想和對(duì)美好生活的追求。
當(dāng)課進(jìn)行到這時(shí)，我認(rèn)為已完了，隨中問(wèn)：“還有別的問(wèn)題嗎？”沒(méi)想到還有人問(wèn)“桃花源洞口才通人，牛是怎樣進(jìn)去的？”同學(xué)們又議論開(kāi)了。
一堂課下來(lái)讓我感慨迫多，原以為這是熟課了，自己也教了七八年，課已不用再備了，沒(méi)想到還是有很多地方想的遠(yuǎn)不如學(xué)生。由此我想到了，新型語(yǔ)語(yǔ)文課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一就是看學(xué)生的思維是否打開(kāi)？這節(jié)課可見(jiàn)學(xué)生思維打開(kāi)了，課也好上了，學(xué)生也活躍了。我想這樣的課堂也許才是真正的語(yǔ)文課堂。
桃花源記的教學(xué)反思 篇17
我這堂課是《桃花源記》的第二課時(shí)。在前堂課疏通文意的基礎(chǔ)上，我把這堂課的教學(xué)目標(biāo)定為復(fù)習(xí)舊知和理解主旨。古文的字詞解釋比較枯燥，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)檢查的環(huán)節(jié)：“大家來(lái)找茬”和“古今大不同”，讓學(xué)生找錯(cuò)糾錯(cuò)，辨析古今詞義，學(xué)生發(fā)言踴躍，達(dá)到了復(fù)習(xí)的效果。理解作者在文中寄寓的社會(huì)理想是教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，在課前我布置學(xué)生研讀課文，針對(duì)課文內(nèi)容提出六個(gè)需要研究的問(wèn)題。我把問(wèn)題匯總后，圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了精心的篩選、分類、組合、提煉，排列，整理出六個(gè)探究題。為了使自主探究順利展開(kāi)，我又為學(xué)生搭建腳手架，設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。
在課上，我把學(xué)生的.問(wèn)題和提問(wèn)者的名單一起出示，提高了學(xué)生研究的熱情。我以小組討論作為探究的形式，各小組選擇兩到三個(gè)感興趣的問(wèn)題進(jìn)行探究，并指定一名成員代表小組在全班交流中發(fā)言。教師在小組討論時(shí)巡視，了解各小組的選題及進(jìn)展。最后交流時(shí)，各小組都展示了自己的研究成果，他們或各抒己見(jiàn)，或達(dá)成共識(shí)，相互質(zhì)疑，相互補(bǔ)充，完善了自己的研究結(jié)論�？偨Y(jié)我的這堂課，教學(xué)目標(biāo)明確，流程清晰，教師重視學(xué)生的獨(dú)特感受，與學(xué)生平等對(duì)話，突現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。雖因時(shí)間關(guān)系未能完成所有的探究題，但學(xué)生的合作探究能力得到了一定的發(fā)展，對(duì)主旨的理解也更進(jìn)了一步。
反思這堂課，更多的是存在的不足。結(jié)合我研究的課題“課堂教學(xué)評(píng)價(jià)策略的研究”，我在教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言上還應(yīng)作以下的探索和改進(jìn)：1評(píng)價(jià)語(yǔ)言的激勵(lì)性還要強(qiáng)化。我在本課教學(xué)中對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性的評(píng)價(jià)多為“好”“很好”，比較單一，缺乏針對(duì)性，不能滿足學(xué)生不同層次的心理需求。2評(píng)價(jià)語(yǔ)言的分析性還要細(xì)化。當(dāng)學(xué)生答不到點(diǎn)時(shí)，教師不應(yīng)只做簡(jiǎn)單的否定，要對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行分析，3留白還要藝術(shù)化。遇到有爭(zhēng)議的問(wèn)題，教師的評(píng)價(jià)要有意滯后，留給學(xué)生爭(zhēng)論的空間，使問(wèn)題在思維的碰撞中得以解決。在今后的教學(xué)中，我要錘煉評(píng)價(jià)語(yǔ)言，使之更凝練、更優(yōu)美、更機(jī)智、更豐富。
桃花源記的教學(xué)反思 篇18
一、首先，我讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋，自行朗讀課文。
在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂(lè)曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過(guò)程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的`任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開(kāi)來(lái)讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書(shū)，我大膽地刪節(jié)了過(guò)去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文，若有不能解決的問(wèn)題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。
三、教學(xué)過(guò)程品味佳句。
如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫(xiě)得好的語(yǔ)句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方，然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。文章的寫(xiě)作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫(xiě)這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，學(xué)生深深體會(huì)到了那種簡(jiǎn)潔、典雅的古代散文魅力所在。
桃花源記的教學(xué)反思 篇19
本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，我根據(jù)單元教學(xué)要求，教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來(lái)突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂設(shè)計(jì)有許多可取之處：
但具體的教學(xué)過(guò)程中，也有部分不如人意的`地方。
1、雖然安排了不同層次的讀數(shù)活動(dòng)，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學(xué)生讀書(shū)的激情不夠，讀得比較被動(dòng)。
2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的辯論、訪談活動(dòng)很感興趣，積極參入，但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見(jiàn)解，任意打斷別人的發(fā)言。
針對(duì)上述情況，我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：
1、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，組織多種朗讀競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)大家讀書(shū)的興致，讓課堂形成良好的讀書(shū)氛圍。
2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，尊重別人的表述。又提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序。
3、從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，我要繼續(xù)向名師學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)。
桃花源記的教學(xué)反思 篇20
《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不會(huì)有多大困難，大多數(shù)學(xué)生能夠讀懂。其實(shí)，文中內(nèi)容很“奇”。如：
漁人入桃源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”，何以不返回而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一棵雜樹(shù)，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過(guò)，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入。
桃源中人也甚奇。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里？最后，這個(gè)“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”，何以再去找時(shí)竟茫然無(wú)所見(jiàn)？這樣看來(lái)，此村似乎又不在人世間了!至于后來(lái)南陽(yáng)劉子驥“規(guī)往”而“未果”，這是作者有意添加的一個(gè)尾聲──有這位人物出來(lái)作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
既然故事這么的.“奇”，所以教學(xué)的時(shí)候，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此在課前營(yíng)造氛圍，充分利用多媒體手段，播放一些有關(guān)桃花源的圖片，讓學(xué)生的腦海里存下印象，在觀看圖片的時(shí)候同學(xué)們都很入神，效果不錯(cuò)。
其次，文言文要讀，在讀中理解。讀在教學(xué)過(guò)程中是不可缺少的。
最后，非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)比較弱的學(xué)生更重要。
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