王安石《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》原文賞析
引導(dǎo)語：王安石《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》表達了作者對世途感到厭倦，而對大自然則無限向往，動輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。
《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》
年代: 宋 作者: 王安石
平岸小橋千嶂抱。柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到。時時自有春風(fēng)掃。
午枕覺來聞?wù)Z鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。
作品賞析
王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，就中反映出他在退出政治舞臺后的生活情趣和心情：對世途感到厭倦，而對大自然則無限向往，動輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。全詞以景起，以情結(jié)，而情與景之間，由茅屋午夢加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。
起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽，乃融化他人詩句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石“嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去 ，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞 。”此見詞人善于融煉詩句，渾然天成。他用“一水”來概括“一江春水 ”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩菁花，調(diào)合得巧妙自然 。“柔藍(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧靜的色彩美 。“茅屋數(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋在“千嶂抱”著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩可與此參讀 ：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風(fēng)為掃門。”此即詞中“茅屋數(shù)間”的一般情景。“茅屋”三句，包涵了《竹里》詩的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴(yán)。“午枕覺來聞?wù)Z鳥”一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境 。“欹眠”句，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時“騎馬聽朝雞 ”，恍如隔世。這并非久靜思動，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。
其比較的結(jié)果，馬上的.雞聲還是比如今枕上的鳥聲動聽。此意由下文再補足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而今貪愛閑話的午夢，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹名，出將入相”的黃粱幻夢(見唐沈既濟《枕中記 》)。王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來。葉夢得《避暑錄話》記載 ：“王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸 。”這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞 。這首詞，在藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實，這首得比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩入詞。
王安石簡介：
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，人稱半山居士。漢族江右民系。封舒國公，后又改封荊國公，宋徽宗時追封為舒王。故世人又稱王荊公、舒王。北宋臨川縣城鹽埠嶺(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷)人。[1]中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。王安石在宋神宗的支持下，以“富國強兵”為宗旨大規(guī)模推行改革變法運動。先后推出均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法和方田均稅法等重大改革舉措，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、社會等諸多領(lǐng)域，影響之大、之廣前所未有。改革變法歷時16年，雖然遭到了守舊派的強烈反對，并且隨著宋神宗的病亡戛然而止，但客觀上促進了社會生產(chǎn)的發(fā)展。
尤其是宋廷財政有了很大的改善，由宋神宗剛即位時的“百年之積，惟存空簿”，到后來的中央積蓄錢粟“數(shù)十百巨萬”，“可以支二十年之用”，積貧積弱局勢有所改觀。王安石在文學(xué)上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。作品大都收集在《王臨川集》，其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”。
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