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      2. 王維《春日上方即事》原文及賞析

        時(shí)間:2020-11-10 11:21:57 王維 我要投稿

        王維《春日上方即事》原文及賞析

          作品介紹

        王維《春日上方即事》原文及賞析

          《春日上方即事》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第71首。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人在日常生活中的.學(xué)禪經(jīng)歷,體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)佛學(xué)的喜愛(ài)以及其深厚的佛學(xué)造詣。

          原文

          好讀高僧傳,時(shí)看辟谷方。

          鳩形將刻仗,龜殼用支床。

          柳色青山映,梨花夕鳥(niǎo)藏。

          北窗桃李下,閑坐但焚香。

          賞析

          該詩(shī)記載了詩(shī)人生活的一個(gè)側(cè)面,也讓讀者看到了他的好佛絕非虛言。末句說(shuō)“閑坐但焚香”,顯然是坐禪!段鍩魰(huì)元》卷一記載迦葉的事跡說(shuō):“尊者一日踏泥次,有一沙彌見(jiàn),乃問(wèn)尊者:‘何得自為?’者曰:‘我若不為,誰(shuí)為我為?’”可見(jiàn)禪要有切身體驗(yàn),注重親自證悟,所以坐禪也是必要的,達(dá)摩祖師在嵩山少林寺不就是“面壁而坐,終日默然”。南宗禪興起以后,強(qiáng)調(diào)直指心源,頓悟成佛,對(duì)于坐禪,往往只視為一種手段,而并不認(rèn)為有多重要,惠能就說(shuō)過(guò)“道由心悟,豈在坐也”的話。詩(shī)人王維雖然對(duì)南宗禪有很深刻的理解,但同時(shí)也并不否定北宗的禪定功夫。《舊唐書(shū)》卷一九零《王維傳》中說(shuō)他“在京師,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂(lè)。齋中無(wú)所有,唯茶鐺藥臼、經(jīng)案繩床而已。退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪誦為事”,就是對(duì)他的www.SLKj.Org生活狀態(tài)的形象說(shuō)明。他在詩(shī)歌中或者敘述自己“愛(ài)染日已薄,禪寂日已固”(《偶然作六首》之三),或者稱道友人“欲知禪坐久,行路長(zhǎng)春芳”,(《過(guò)福禪師蘭若》),并贊成一種與世隔絕的生活:“雖與人境接,閉門成隱居”(《濟(jì)州過(guò)趙叟家宴》);“閑門寂已閉,落日照秋草”(《贈(zèng)祖三詠》);“輕陰閣小雨,深院晝庸開(kāi)”(《書(shū)事》),也證明了這一點(diǎn)。

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