總結(jié)文言文中的第一人稱(chēng)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編幫大家整理的總結(jié)文言文中的第一人稱(chēng)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
總結(jié)文言文中的第一人稱(chēng)
一、第一人稱(chēng)代詞，主要有我、吾、予、余、朕。
1、我：用于第一人稱(chēng)，譯作我、我們
例：子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)述而》)；一兒曰：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。(《列子湯問(wèn)兩小兒辯日》)
2、吾：可譯作我、我們
例：吾十有五而志于學(xué)，三十而立。(《論語(yǔ)為政》)
3、予：可譯作我、我的
例：升死，其印為予群從所得，至今保藏。(沈括《夢(mèng)溪筆談活板》)；予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
4、余：可譯作我
例：余聞之也久。(王安石《傷仲永》)；余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。(袁宏道《西湖游記二則》)
5、朕：用于第一人稱(chēng)，我、我的。(秦始皇以后成為皇帝專(zhuān)用的自稱(chēng))
例：朕皇考曰伯庸。(屈原《離騷》)
二、謙稱(chēng)
謙稱(chēng)代替第一人稱(chēng)，主要有愚、臣、仆、鄙人、不才、某、小人(一般人自稱(chēng))，寡人、不穀、孤(君主自稱(chēng))，妾(女子自稱(chēng))。但謙稱(chēng)是名詞，而不是代詞。
1、愚：可譯作我
例：愚以為匈奴不可擊也。(司馬遷《史記劉敬叔孫通列傳》)
2、臣：可譯作我
例：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。(諸葛亮《出師表》)；今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。(韓非子《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
3、仆：可譯作我
例：仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。(柳宗元《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》)；元禮問(wèn)曰：君與仆有何親?(劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》)
4、鄙人：可譯作我
例：且鄙人雖愚，獨(dú)不知狼乎?(馬中錫《中山狼傳》)
5、不才：可譯作我
例：至以上下相爭(zhēng)，才德稱(chēng)位語(yǔ)不才，則不才有深感焉。(宋臣《報(bào)劉一太書(shū)》)
6、某：可譯作我
例：而某不量敵之眾寡，欲出力相助上以抗之。(王安石《答司馬諫議書(shū)》)
7、小人：古時(shí)男子對(duì)地位高于自己者或平輩自稱(chēng)的謙辭，亦稱(chēng)小可、小子
例：小人實(shí)不才。(左丘明《左傳襄公三十一年》)
8、寡人：諸侯王的謙稱(chēng)，可譯作我
例：桓侯曰：寡人無(wú)疾。(韓非子《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)；秦王使人謂安陵君曰：寡人欲以五百里之地易安陵。安陵君其許寡人?(《戰(zhàn)國(guó)策唐睢不辱使命》)
9、：不穀：古代君王自稱(chēng)的謙詞，可譯作我
例：豈不穀是為，先君之好是繼，與不穀同好，如何?(左丘明《左傳僖公四年》)
10、孤：古代王侯對(duì)自己的謙稱(chēng)，可譯作我
例：權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自認(rèn)為大有所益。(司馬光《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》)
11、妾：古代婦女對(duì)自己的謙稱(chēng)，可譯作我
例：妻曰：妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(范曄《后漢書(shū)樂(lè)羊子妻》)
另外自稱(chēng)其名，也是一種謙稱(chēng)，例：丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患貧而患不均，不患寡而患不安。(《論語(yǔ)季氏》)句子中的丘是孔子的名，這是孔子自己的一種謙稱(chēng)。
文言文中人稱(chēng)代詞
第一人稱(chēng)代詞
古漢語(yǔ)中，第一人稱(chēng)代詞主要有“我、吾、余、予、朕、臺(tái)（yí）、卬（áng）”等七個(gè)。其中，常用的是“我、吾、余、予”四個(gè)。
吾：吾與汝畢力平險(xiǎn)
余：余聞而愈悲
我：我與城北徐公孰美
予：予觀夫巴陵勝狀
謙稱(chēng)：
古人為了表示自己的謙遜禮貌，在對(duì)話中往往不用自稱(chēng)代詞，而常用謙稱(chēng)代替。其方法主要有以下三種：
1、自稱(chēng)其名。如：相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣�！保ā妒酚浟H藺相如列傳》）
2、自稱(chēng)低賤的身份。如：
①太史公牛馬走司馬遷再拜言。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》），“牛馬走”指“像走馬一樣被役使的仆人”，是謙稱(chēng)。
�、谟抟詾閷m中之事。
此外：“臣、不肖、小人”等代替第一人稱(chēng)時(shí)是謙稱(chēng)。
注意
“孤、寡人、朕”是古代帝王諸侯自稱(chēng)。
如：孤不度德量力，安陵君其許寡人
“朕”，秦以前本是一般的.自稱(chēng)，秦始皇以后專(zhuān)門(mén)用于帝王君主的自我稱(chēng)謂了。如：朕皇考曰伯庸。（屈原《離騷》）
“卬（áng）”，多用在《詩(shī)經(jīng)》中，“臺(tái)”多用在《尚書(shū)》里，后代都不使用了。
“臣”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的人自稱(chēng)。后來(lái)則變成臣子的自稱(chēng)了。
第二人稱(chēng)代詞
古漢語(yǔ)中，第二人稱(chēng)代詞主要有“女、汝、爾、而、乃、若”等六個(gè)。其中以“女、汝、爾、若”四個(gè)為常見(jiàn)。
“汝”、“女”本是同一個(gè)詞的不同寫(xiě)法。例如：三歲貫女，莫我肯顧。（《詩(shī)經(jīng)魏風(fēng)碩鼠》）
汝：汝是大家子
爾：爾等
若：若屬皆且為所虜
尊稱(chēng)：
“子、足下、君、公、先生、大王、陛下（對(duì)君王）”作第二人稱(chēng)時(shí)，是尊稱(chēng)，相當(dāng)于先生，“您”。
�。薄⒎Q(chēng)人之字。
子卿不欲降，何以過(guò)陵？（《漢書(shū)李廣蘇建傳》）
２、稱(chēng)人以美德之辭，美稱(chēng)詞語(yǔ)。
古人多用“子”、“君”、“公”、“先生”等。
例如：子欲子之王之善與？我明告子。（《孟子滕文公下》）
3、稱(chēng)人以其近侍、所在。這類(lèi)尊稱(chēng)多用于君王、尊者。常用的詞語(yǔ)有“陛下”、“閣下”、“殿下”、“足下”、“執(zhí)事”等。
如：
�、俳癖菹屡d義兵，誅殘賊，平定天下。（《史記秦始皇本紀(jì)》）
②不見(jiàn)足下面，已三年矣。（《白居易《與元微之書(shū)》》
�、鄹乙詿﹫�(zhí)事。《燭之武退秦師》）
第三人稱(chēng)代詞
古漢語(yǔ)中，第三人稱(chēng)代詞主要有“彼、之、其、厥、他、渠”等六個(gè)。其中以“彼、之、其”三個(gè)為常見(jiàn)。
彼：彼與彼年相若也，道相似也。
之：公與之乘
其：見(jiàn)其發(fā)矢十中八九
“他”在上古漢語(yǔ)中不是第三人稱(chēng)代詞，只表“其他”、“別的”之類(lèi)的意思，是指示代詞�！八庇米鞯谌朔Q(chēng)代詞，大概始于晉代。“渠”后來(lái)也可作第三人稱(chēng)代詞。如：“女婿昨來(lái)，必是渠所竊。” （《三國(guó)志吳書(shū)趙達(dá)傳》
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