《口技》林嗣環(huán)文言文原文注釋翻譯
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編幫大家整理的《口技》林嗣環(huán)文言文原文注釋翻譯，歡迎大家分享。
作品簡(jiǎn)介《口技》是一篇清朝初年的散文，寫(xiě)的是一場(chǎng)精彩逼真的口技表演，表現(xiàn)了三個(gè)場(chǎng)面：一家四口人由夢(mèng)而醒，由醒而夢(mèng)，火起后眾人的慌亂惶恐。文章贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。
本文選自《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》，這本書(shū)是清朝的張潮編選的一部書(shū)。作者林嗣環(huán)。
這本書(shū)被選入初一下冊(cè)人教版語(yǔ)文課本。在選入的同時(shí)，有關(guān)部門(mén)進(jìn)行了刪改。
作品原文
非人教刪減版
京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)堂寂然，無(wú)敢嘩者。
遙遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，搖其夫語(yǔ)猥褻事，夫囈語(yǔ)，初不甚應(yīng)，婦搖之不止，則二人語(yǔ)漸間雜，床又從中戛戛。既而兒醒，大啼。夫令婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。夫起溺，婦亦抱兒起溺，床上又一大兒醒，狺狺不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，床聲，夫叱大兒聲，溺瓶中聲，溺桶中聲，一齊湊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，嘿?lài)@，以為妙絕也。
既而夫上床寢，婦又呼大兒溺，畢，都上床寢。小兒亦漸欲睡。夫茀聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉�，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽之聲。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千狗吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
而忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺如故。
作品譯文
京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷中有狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說(shuō)起房事。丈夫說(shuō)著夢(mèng)話，開(kāi)頭不怎么答應(yīng)她，婦女把他搖個(gè)不停，于是兩人的說(shuō)話聲逐漸間隔混雜，床又從中發(fā)出“戛戛”的響聲。過(guò)了一會(huì)兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來(lái)小便，婦女也抱著孩子起來(lái)小便。床上另一個(gè)大孩子醒了，大聲嘮叨個(gè)沒(méi)完。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過(guò)來(lái)的聲音，床發(fā)出的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時(shí)響起，各種絕妙的效果都有了。滿(mǎn)座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了 。
過(guò)了一會(huì)兒，丈夫打呼嚕聲響起來(lái)了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽(tīng)到有老鼠活動(dòng)的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢(mèng)中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來(lái)，逐漸端正了坐姿。
忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái)；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百?gòu)堊�，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個(gè)人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木像以前一樣。
人教版課文
京1中有善2口技3者。會(huì)4賓客大宴5，于6廳事7之東北角，施8八尺屏障9，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺10而已。眾賓團(tuán)坐11。少頃12，但13聞屏障中撫尺一下14，滿(mǎn)坐寂然15，無(wú)敢嘩16者。
遙聞深巷17中犬吠，便有婦人驚覺(jué)18欠伸19，其夫囈語(yǔ)20。既而兒醒，大啼21。夫亦醒。婦撫22兒乳23，兒含乳啼，婦拍而嗚24之。又一大兒醒，絮絮25不止。當(dāng)是時(shí)26，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱27大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備28。滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目29，微笑，默嘆30，以為妙絕31。
未幾32，夫齁33聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞34有鼠作作索索35，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒36，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而37百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間38力拉崩倒39之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許40聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖41人有百手，手有百指，不能指其一端42；人有百口43，口有百舌3，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕54。撤屏55視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已56。
作品注釋
1、京：京城。
2、善：擅長(zhǎng)，善于。
3、口技：雜技的一種。用口腔發(fā)音技巧來(lái)模仿各種聲音。
4、會(huì)：適逢，正趕上。
5、宴：舉行宴會(huì)。
6、于：在。
7、廳事：大廳，客廳。原指官府辦公的地方，亦作“聽(tīng)事”。后來(lái)私宅的堂屋也稱(chēng)聽(tīng)事
8、施：設(shè)置，安放。
9、屏障：指屏風(fēng)、帷帳一類(lèi)用來(lái)隔斷視線的東西。
10、撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。
11、團(tuán)坐：相聚而坐。團(tuán)，聚集、集合。
12、少（shǎo）頃（qǐng）：不久，一會(huì)兒。
13、但：只。
14、下：拍。
15、滿(mǎn)坐寂然：全場(chǎng)靜悄悄的。坐，通“座”，座位，這里指座位上的人。寂然，安靜的樣子。
16、嘩：喧嘩，大聲說(shuō)話。
17、深巷：幽深的巷子。
18、驚覺(jué)（jue）：驚醒。
19、欠伸：打呵欠伸懶腰。欠：打呵欠 。伸：伸懶腰。
20、囈（yì）語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話。
21、啼：啼哭。
22、撫：撫摸，安慰。
23、乳：作動(dòng)詞用，喂奶。
24、嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。
25、絮絮：連續(xù)不斷地說(shuō)話。
26、當(dāng)是時(shí)：在這個(gè)時(shí)候。
27、叱（chì）：呵斥。
28、眾妙畢備：各種聲音模仿的惟妙惟肖。畢：全、都。備：具備。
29、側(cè)目：偏著頭看，形容聽(tīng)得入神。
30、默嘆：默默地贊嘆。
31、妙絕：妙極了。絕：到了極點(diǎn)。
32、未幾：不久。
33、齁（hōu）：打鼾（hān）。
34、微聞：隱約地聽(tīng)到。
35、作作索索：老鼠活動(dòng)的聲音。（擬聲詞）
36、意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。
37、俄而：一會(huì)兒，不久。
38、中間（jiàn）：其中夾雜著。中：其中 間：夾雜
39、力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。
40、曳（yè）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲。曳：拉。許許：擬聲詞，呼喊聲。
41、雖：即使。
42、不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時(shí)發(fā)出，交織成一片，使人來(lái)不及一一辨識(shí)。一端：一頭，這里是“一種”的意思。
43、口：嘴巴。
44、名：作動(dòng)詞用，說(shuō)出。
45、于：在。
46、是：這。
47、變色：變了臉色，驚慌失措。
48、離席：離開(kāi)座位。
49、奮袖出臂：捋起袖子，露出手臂 。奮：張開(kāi)、展開(kāi) 出：露出。
50、股：大腿。
51、戰(zhàn)戰(zhàn)：發(fā)顫。
52、幾（jī）：幾乎，差一點(diǎn)兒。
53、先走：搶先逃跑。走：跑。
54、群響畢絕：各種聲音全部消失。畢絕：全部消失。
55、撤屏：拉開(kāi)屏風(fēng)。
56、而已：罷了。
人教版課文
京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉�，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
作品譯文
京城里有個(gè)善于表演口技的人。正趕上有戶(hù)人家大擺酒席宴請(qǐng)賓客，在廳堂的東北角設(shè)置了八尺高的圍帳，表演口技的人坐在圍帳中，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木而已。許多賓客圍繞屏障而坐。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)圍帳里面醒木拍了一下，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人敢大聲說(shuō)話。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷中有狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。不久小孩醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。女人撫摸著小孩喂奶，小孩含著乳頭啼哭，女人一面拍著小孩一面哼唱著哄他。床上另一個(gè)大孩子醒了，大聲嘮叨個(gè)沒(méi)完。正在這個(gè)時(shí)候，婦人用手輕拍孩子的聲音，嘴里發(fā)出輕聲哼唱哄小孩入睡的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒來(lái)的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時(shí)一起發(fā)出來(lái)，各種妙處都具備。滿(mǎn)座的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子偏著頭看，微笑，心中默默地贊嘆，認(rèn)為是妙極了。
過(guò)了一會(huì)兒，丈夫打呼嚕的聲音響起來(lái)了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱約聽(tīng)到有老鼠窸窸窣窣活動(dòng)的聲音，盆碗器皿被撞翻傾斜的聲音，婦女在夢(mèng)中發(fā)出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來(lái)，漸漸地端正了坐姿。
忽然聽(tīng)到一人高聲呼喊“起火了！”丈夫起來(lái)高叫，婦女也起來(lái)高叫，兩個(gè)孩子一齊哭。一會(huì)兒，成百上千的人高聲喊叫，成百上千個(gè)小孩哭喊，成百上千只狗狂叫，當(dāng)中還夾著劈里拍啦房屋崩裂倒塌的聲音，烈火燃燒、爆炸的聲音，呼呼的風(fēng)聲，許多種聲音一齊響起；又夾著許多個(gè)人呼救的聲音，眾人拉塌燃燒著的房屋時(shí)一起用力發(fā)出的呼喊聲，搶奪財(cái)物的聲音，潑水的聲音。凡是火災(zāi)一切應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有不具備的。即使一人有一百只手，每只手有一百個(gè)手指，也不能指出其中的一種聲音；一人有一百?gòu)堊欤繌堊煊幸话賯�(gè)舌頭，也不能說(shuō)清其中一個(gè)地方。在這時(shí)賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色，離開(kāi)席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著哆嗦，差一點(diǎn)爭(zhēng)先恐后地跑了。
忽然醒木一拍，各種聲音全部消失。撤去圍帳看，只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子，一塊醒木罷了。
朗誦節(jié)奏
京中/有/善口技者。會(huì)/賓客大宴，于/廳事/之/東北角，施/八尺屏障，口技人/坐/屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。眾賓/團(tuán)坐。少頃，但聞/屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐/寂然，無(wú)敢嘩者。
遙聞/深巷中/犬吠，便有/婦人/驚覺(jué)欠伸，其夫/囈語(yǔ)。既而/兒醒，大啼。夫/亦醒。婦/撫/兒乳，兒/含/乳啼，婦/拍/而嗚之。又/一大兒醒，絮絮/不止。當(dāng)是時(shí)，婦/手拍兒聲，口中/嗚/聲，兒含/乳啼/聲，大兒/初醒/聲，夫/叱大兒/聲，一時(shí)/齊發(fā)，眾妙/畢備。滿(mǎn)坐/賓客/無(wú)不/伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為/妙絕。
未幾，夫/齁聲起，婦/拍兒/亦漸拍漸止。微聞/有鼠/作作索索，盆器/傾側(cè)，婦/夢(mèng)中/咳嗽。賓客/意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫/起/大呼，婦/亦起/大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人/大呼，百千兒/哭，百千犬/吠。中/間/力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾/百千/求救聲，曳屋/許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所/應(yīng)有，無(wú)所/不有。雖/人有百手，手有百指，不能/指其一端；人有百口，口有百舌，不能/名其一處也。于是/賓客/無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
忽然/撫尺一下，群響/畢絕。撤屏/視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。
寫(xiě)作手法
《口技》是一篇清朝初年散文，表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝。本文以時(shí)間先后為序，記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演。表演者用各種不同的聲響，異常逼真地摹擬出一組有節(jié)奏、有連續(xù)性的生活場(chǎng)景，令人深切感受到口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。
全文緊扣“善”字，形象而逼真地進(jìn)行正面描寫(xiě)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由弛緩至緊張的三個(gè)場(chǎng)景，再側(cè)面描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)、動(dòng)作，其間插入筆者的簡(jiǎn)要贊語(yǔ)。這種正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，為文章在藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
行文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，形象而又傳神，構(gòu)成自然、清新、感人的格調(diào)。
整體評(píng)析
文言文《口技》，是表演者與寫(xiě)作者的高超技藝的完美結(jié)合。大概正因?yàn)檫@個(gè)原因，《口技》受到人們的普遍認(rèn)可而被多年選入語(yǔ)文教材。
表演者的高超技藝表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一，模擬聲音之復(fù)雜。“遙聞”是聲之遠(yuǎn)，“其夫囈語(yǔ)”是聲之近；“大啼”是聲之大，“婦拍而嗚之”是聲之��；“深巷中犬吠”是聲在屋外，“一時(shí)齊發(fā)”是聲在屋內(nèi)；“一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼”是聲之一二，“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”是聲之百千……
第二，所用道具之簡(jiǎn)單。文章開(kāi)頭部分寫(xiě)“口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，文章結(jié)尾部分寫(xiě)“撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單。聽(tīng)眾從豐富多彩的音響效果和簡(jiǎn)單道具的對(duì)比中更加深刻地體會(huì)到口技表演者的技藝之高超。
第三，聽(tīng)眾反應(yīng)之強(qiáng)烈。文中有三處描述聽(tīng)眾的反應(yīng)：一是表演者表演一家大小從睡夢(mèng)中驚醒的場(chǎng)景后，賓客“無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”，此時(shí)，聽(tīng)眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演者營(yíng)造的情境之中但尚能自持。二是表演者表演了一家大小又進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的場(chǎng)景后，聽(tīng)眾“意少舒，稍稍正坐”，說(shuō)明他們的心態(tài)隨表演內(nèi)容的變化而變化，已融入表演的情境之中而難以自持。三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，說(shuō)明口技表演達(dá)到了以假亂真的`絕妙境界，聽(tīng)眾完全進(jìn)入表演者營(yíng)造的生活情境之中而不能自持。
寫(xiě)作者的高超技藝也表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一，渾然一體的結(jié)構(gòu)。一是記事有條理。全文以時(shí)間先后為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著聽(tīng)眾的所聞寫(xiě)來(lái)，使讀者有親歷的感覺(jué)。二是行文有波瀾。文中敘述一家四口由睡到醒、由醒再入睡、由睡再醒、從失火到救火的過(guò)程，可謂一波三折。情節(jié)高低起伏，小高潮在前，大高潮在后，中間一個(gè)平靜的場(chǎng)景過(guò)渡。
第二，細(xì)致入微的描寫(xiě)。前面說(shuō)到文中三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，這三次各不相同。第一次，“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明聽(tīng)眾聽(tīng)得入神，唯恐有所遺漏；“微笑”，表示聽(tīng)眾對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿(mǎn)意；“默嘆”寫(xiě)出聽(tīng)眾為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。第二次，“正坐”與“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照，細(xì)致地描寫(xiě)出聽(tīng)眾情緒由緊張到松弛的過(guò)程。第三次，細(xì)致地描寫(xiě)出聽(tīng)眾驚惶、仿佛置身于火場(chǎng)的神態(tài)。三處描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程。
第三，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言。全文365個(gè)字，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象、傳神。從“拍而嗚之”“夫叱大兒”可見(jiàn)母親性情的溫和、父親心中的煩躁；從“奮袖出臂”“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”可見(jiàn)膽大聽(tīng)眾與膽小聽(tīng)眾不同的神情意態(tài)；“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”表現(xiàn)出來(lái)的是讓人驚嘆的場(chǎng)靜。
分部評(píng)析
第一部分
�。ǖ谝欢危┙淮诩急硌菡吆捅硌莸臅r(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具，以及開(kāi)演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。
文章以“京中有善口技者”開(kāi)篇，介紹口技表演者，是本文的一句總說(shuō)，即全文意在說(shuō)明這位“善口技者”的技藝之“善”擅長(zhǎng)�！皶�(huì)賓客大宴”，點(diǎn)明口技表演者獻(xiàn)技的時(shí)間和事由：這場(chǎng)口技表演是在一次“賓客大宴”之時(shí)；因是“大宴”，故有此盛舉�！坝趶d事之東北角，施八尺屏障”，指明表演的地點(diǎn)和簡(jiǎn)單設(shè)施，說(shuō)明這是一個(gè)臨時(shí)演出場(chǎng)所，地方不大。再根據(jù)這次表演內(nèi)容的特點(diǎn)，指出口技表演者是在幕后表演。又將簡(jiǎn)單的道具一一列出，指明僅有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，以示別無(wú)他物，口技藝人技術(shù)的高超。最后以“撫尺一下，滿(mǎn)座寂然，無(wú)敢嘩者”，點(diǎn)染表演即將開(kāi)始時(shí)全場(chǎng)肅穆緊張的氣氛。這部分除一個(gè)“善”字外，對(duì)口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強(qiáng)的懸念，使讀者料想必有一場(chǎng)精彩的表演。
第二部分
�。ǖ诙沃恋谒亩危⿲�(xiě)表演者的精彩表演和聽(tīng)眾的反應(yīng)。這部分是全文的主體，描寫(xiě)口技藝人所表演的兩個(gè)場(chǎng)面：一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形。
第一層（第二段）寫(xiě)表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。
口技表演由遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到從深巷中傳來(lái)的犬吠聲開(kāi)始。然后以一個(gè)四口之家作為想像中的“舞臺(tái)”，使聽(tīng)眾的注意力由外景轉(zhuǎn)入內(nèi)景。先寫(xiě)“婦人驚覺(jué)欠伸”，聽(tīng)到犬吠聲而醒來(lái)，這就拉開(kāi)了一家人深夜被驚醒的帷幕。再寫(xiě)“其夫囈語(yǔ)”，畫(huà)面逐漸清晰。又由于“欠伸”“囈語(yǔ)”驚動(dòng)了幼兒，幼兒“大啼”。至此帷幕大開(kāi)，相繼出現(xiàn)許多聲響：丈夫被吵醒，大兒也被吵醒，于是“婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲”一時(shí)齊發(fā)，打破深夜的靜謐，使口技表演達(dá)到第一個(gè)高潮。
第二層（第三段）寫(xiě)表演一家人由醒復(fù)睡的情形，以及賓客的情緒變化。
先寫(xiě)丈夫的“聲”，并伴以婦人的拍兒聲，“漸拍漸止”，給人以時(shí)間緩慢推移而聲音漸弱的感覺(jué)。接著以老鼠跑動(dòng)偷食、“盆器傾側(cè)”的聲音，婦人夢(mèng)中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形，由前一個(gè)高潮落入低潮，并為下一個(gè)高潮蓄勢(shì)。
第三層（第四段）寫(xiě)表演一場(chǎng)突然而至的大火災(zāi)的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)、動(dòng)作。
開(kāi)始用類(lèi)似畫(huà)外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快節(jié)奏。接著寫(xiě)這個(gè)四口之家突然遭到意外變故的情形：“夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭�！睔夥阵E然變化。然后內(nèi)景轉(zhuǎn)為外景，以“百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠”表現(xiàn)人們的驚恐萬(wàn)狀，再以“百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲”表現(xiàn)火勢(shì)的猛烈和火場(chǎng)的紛亂，又以“凡所應(yīng)有……不能名其一處也”極言聲音之雜亂、逼真。至此，口技表演達(dá)到了第二個(gè)高潮，即最高潮。
第三部分
�。ǖ谖宥危⿲�(xiě)表演結(jié)束時(shí)的情景。再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺如故”。與首段相呼應(yīng)，說(shuō)明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的。
總結(jié)
本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，讀來(lái)如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場(chǎng)口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切地感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。
作品賞析
口技是一種傳統(tǒng)技藝。這種技藝是藝人長(zhǎng)期在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察、專(zhuān)心揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的�？诩嫉慕^妙就在于能借一口摹擬出各種不同的聲響，給聽(tīng)者如臨其境、如聞其聲之感。
讀清代人林嗣環(huán)的《口技》，讀者對(duì)口技者的技藝無(wú)不‘以為妙絕”。
其“妙絕”就在于口技者僅以“一桌、一椅、一扇、一撫尺而己”，這些簡(jiǎn)單的道具摹擬出惟妙惟肖的各種聲響。而僅靠這三百來(lái)字就把口技之‘妙絕’表露得淋漓盡致，這不能不問(wèn)讀者贊嘆為文者的匠心！
入選初中語(yǔ)文課的古文《口技》有三絕：表演者的技巧、情節(jié)的安排，作者的文筆。
在表演第一段，大兒絮絮不止，小兒含乳啼，婦口中嗚，拍兒入睡以及夫叱大兒聲，“一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備”；第二段起火，百千兒哭，百千犬吠……火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作…… “凡所應(yīng)有，無(wú)所不有”。表演者的技巧的確很厲害，讓聽(tīng)眾感覺(jué)到不可能是口技表演出來(lái)的，就是真實(shí)的火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，以至于“變色離席，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。
整個(gè)表演情節(jié)的安排也非常精妙，平靜、平靜打破、恢復(fù)平靜，突然爆發(fā)、一下置身于火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)、高度緊張、到了承受的極限時(shí)，啪的一聲，一切戛然而止。聽(tīng)眾的情緒始終被表演者所調(diào)動(dòng)，先鋪墊，再高潮，在聽(tīng)眾入戲最深的頂峰，一下拉回到現(xiàn)實(shí)中，感覺(jué)如同坐過(guò)山車(chē)一般。
表演者技巧純熟，構(gòu)思精妙，可謂“雙絕”。但是，如果缺少了第三絕，作者的文筆，這么好的藝術(shù)表演就不會(huì)為后世所知曉。表演者技巧高深，可以同時(shí)模擬出現(xiàn)場(chǎng)的許多聲音，但作者用文字描述，只能一件件說(shuō)，還要保證條理清楚，簡(jiǎn)繁得當(dāng)，真的很難。就像文中所述“雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處”，作者能把口技中故事發(fā)生的先后順序，以及交織在一起的各種事件，在短短幾段文字中一一交代清楚，實(shí)在也是一絕。
其實(shí)不用遺憾這段口技不是用影音方式所保留，影音保留方式固然更直觀、更具體，但首先文字所記錄的表演，給我們的想象空間更大，另外，抽象的文字被還原為具體時(shí)，觸發(fā)了閱讀者的二次創(chuàng)作。俗話說(shuō)“觀景不如聽(tīng)景”，就是這個(gè)道理，美景被我們用視覺(jué)接收時(shí)，大腦是被動(dòng)的，內(nèi)心的感受很有限。但聽(tīng)相關(guān)的描述時(shí)，大腦卻是活躍的。個(gè)體大腦的活躍可能會(huì)誕生天才，團(tuán)隊(duì)中各部大腦的百花齊放，會(huì)形成巨大的創(chuàng)造力。百年后的我們閱讀古文《口技》時(shí)，可能一百個(gè)人會(huì)想象出一百種現(xiàn)場(chǎng)效果，這得感謝文章的作者——林嗣環(huán)。
作者介紹
林嗣環(huán)，字鐵崖，號(hào)起八。清代順治年間的福建安溪人，當(dāng)時(shí)的進(jìn)士。明萬(wàn)歷三十五年（1607）生，從小聰穎過(guò)人，七歲即能屬文。及長(zhǎng)赴試，因文章峭奇卓絕，考官疑為他人代筆，故不得售。林嗣環(huán)遇挫折不氣餒，倍加發(fā)憤功讀，于明崇禎十五年（1642）年壬午科中舉人，繼而于清順治六年（1649年）已丑科登進(jìn)士第。授太中大夫，持簡(jiǎn)隨征，便宜行事。后調(diào)任廣東瓊州府先憲兼提督學(xué)政。
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