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      2. 游凌云圖記閱讀答案

        時(shí)間:2021-06-12 08:06:40 閱讀答案 我要投稿

        游凌云圖記閱讀答案

         、僦邩匪,仁者樂山,非山水之能娛人,而知者仁者之心常有以寓乎此也。

        游凌云圖記閱讀答案

         、谀戏焦躺剿畩W區(qū),而巴蜀峨眉尤為怪偉奇絕,昔蘇子瞻浮云軒冕①,而愿得出守漢嘉,以為凌云之游②。古之杰魁之士,其縱恣徜徉而不可羈縻以事者,類如此歟!

         、畚嵊驯R君抱孫以進(jìn)士令蜀之洪雅,地小而僻,政簡(jiǎn)而明,民安其俗,從容就理。于是攜童幼,挈壺觴,逶迤而來,攀援以登,坐于崇崗積石之間,超然遠(yuǎn)矚,邈然澄思,飄飄乎遺世之懷,浩浩乎如在三古之上。于時(shí)極樂。既歸里閑居,延請(qǐng)工畫事者,畫《盧公載酒游凌云》也。古今人不相及矣;昔之人所嘗有事者,今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未畢者,至盧君而遂能見之行事,則夫盧君之施澤于民,其亦有類于古人之為之邪?于是為之記。

          [注釋]①軒冕:古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服,借指官位爵祿。②漢嘉,蜀地名。凌云山,蜀中名山之一。

          18.(1分)作者劉大櫆和方苞、姚鼐等都是清朝“_____________”(文學(xué)流派)的代表人物。

          19.(2分)文中與“盧君之施澤于民”相照應(yīng)的語句是“_____________________________”。

          20.(2分)下列說法符合文意的一項(xiàng)是 ( )

          A.知者仁者的快樂,都得之于山水并寄寓在對(duì)山水的觀覽中。

          B.作者認(rèn)為理想中的士大夫應(yīng)該既施澤于民,又寄情于山水。

          C.蘇軾作為“古之杰魁之士”,只能做到鐘情山水而輕于軒冕。

          D.盧抱孫政務(wù)之余曾暢游凌云,其友劉大櫆寫此文專記其事。

          21.(2分)從語言運(yùn)用角度,賞析畫線的句子。

          _______________________________________________________________________________

          22.(3分)作者說子瞻“有志焉而未畢”,其中“志”指什么?請(qǐng)根據(jù)你對(duì)蘇軾的了解,對(duì)這句話作簡(jiǎn)要評(píng)析。

          參考答案:

          18.桐城派(1分)

          19.政簡(jiǎn)而明,民安其俗,從容就理。(2分)

          20.B(2分)

          21.(2分)參考角度:

          句式上,整散結(jié)合。運(yùn)用動(dòng)詞如“攜”、“挈”、“攀援”等生動(dòng)形象地表現(xiàn)登山之樂;運(yùn)用對(duì)偶如“超然遠(yuǎn)矚,邈然澄思”,音韻和諧,富有節(jié)奏;化用蘇軾名句,文意典雅,如“飄飄乎遺世之懷,浩浩乎如在三古之上”,表現(xiàn)登游凌云的超然灑脫,心曠神怡。

          22.(3分)愿得出守漢嘉,以為凌云之游。(1分)因?yàn)樘K軾仕途屢遭坎坷,懷才不遇,無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用之志,即使暢游山水也無法真正釋懷;但他仍以積極豁達(dá)的.態(tài)度面對(duì)生活,寄情山水(意思對(duì)即可。)(2分)

          【譯文】

          知者樂水,仁者樂山,不是山水能使人娛樂,而是智者、仁者的思想感情常常寄托在這(山水)里面。

          南方本來就是山水幽深玄妙的地方,而四川峨眉(的景色)尤其怪偉奇絕。從前蘇軾把官位視為浮云,卻愿意擔(dān)任漢嘉太守,以便成全游覽凌云山(的愿望)。古代杰出的士人,他們縱情游覽山水卻不被世俗的事務(wù)羈絆,大都像這樣啊。

          我的朋友盧抱孫憑進(jìn)士的身份擔(dān)任四川洪雅縣令,(洪雅)地方小而且偏僻,政治簡(jiǎn)潔明了,人民安守當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,(盧君)從容治理(洪雅)。于是(他)攜帶著孩童,帶著酒,逶迤而來,攀著(草木)登上(山峰),坐在高山堆積的山石之間,超然遠(yuǎn)望,邈然靜思,飄飄然有離開塵世的情懷,浩浩然好像處在三代之上。在這時(shí)(盧君)感到非?鞓贰#ūR君)回到家鄉(xiāng)閑居之后,請(qǐng)擅長繪畫的人,畫了一幅《盧公載酒游凌云》圖。古人(前人)曾經(jīng)做過的事情,現(xiàn)在的人不一定能夠仿效它。昔人曾經(jīng)做過的事,現(xiàn)在的人不一定能夠比得上啊。然而蘇軾有志于此(游覽凌云寺)卻沒有實(shí)現(xiàn)的,到了盧君卻能夠用他的行動(dòng)實(shí)踐了,那么盧君(先生)給百姓施加恩惠,大概也類似古人(曾經(jīng))做的事吧?

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