孔子世家原文及翻譯
【說明】孔子是我國古代著名的思想家和偉大的教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!犊鬃邮兰摇吩敿(xì)地記述了他的生平活動(dòng)及各方面的成就,是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
孔子一生都有著極高的政治熱情,即使在他遭到打擊、排斥、嘲諷、甚至圍困的時(shí)候也仍然不減。為了宣傳自己的政治主張,他不辭勞苦,用了一生的大部分時(shí)間,帶領(lǐng)弟子周游列國,奔走游說。雖然到處碰壁,但仍執(zhí)著追求。文章用了相當(dāng)篇幅,真實(shí)地記述了孔子一生的政治活動(dòng),寫得生動(dòng)具體、形象逼真。
孔子是我國教育史上私人授徒講學(xué)的第一人。在他之前,學(xué)在官府,孔子興辦私學(xué),廣收門徒,把教育對(duì)象擴(kuò)大到了平民,把文化知識(shí)傳播到民間,這在我國教育史上,實(shí)在是個(gè)創(chuàng)舉,為古代的教育做出了巨大貢獻(xiàn)。文中對(duì)孔子的辦學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容和方法,以及他循循善誘,誨人不倦的作風(fēng),都有全面地描寫,突出地表現(xiàn)了這位偉大教育家的風(fēng)范。
文章也寫了孔子淵博的知識(shí)和高度的修養(yǎng),以及他在整理和傳播古代文化典籍方面的功績。他整理和編纂過《詩》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》等古代文化典籍,并且將作為教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),從而對(duì)這些古文獻(xiàn)的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)。
孔子一生的事跡很多,頭緒也很紛亂,但司馬遷在這篇洋洋近萬言的文章中卻記述得線索清楚,有條不紊,而且重點(diǎn)突出,在記述故事的同時(shí),注意人物性格特征的描寫,從而較全面地展現(xiàn)出了孔子的形象和精神風(fēng)貌。
司馬遷寫歷史人物,暗含愛憎褒貶的的感情,有較為鮮明的傾向性。他對(duì)孔子的向往和景仰,也在文中處處流露了出來,加之引用了大量孔子的原話,用孔子自己的語言來表現(xiàn)其人,不僅使孔子形象具有真實(shí)感,而且也使人覺得親切感人。
孔子出生在魯國昌平鄉(xiāng)的陬(zōu,鄒)邑。他的祖先是宋國人,叫孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生了叔梁紇(hé,禾)。叔梁紇年老時(shí)娶顏姓少女才生了孔子,那是他們到尼丘山向神明禱告后而得孔子的。魯襄公二十二年(前551)孔子誕生。他剛出生時(shí)頭頂是凹下去的,所以就給他取名叫丘。字仲尼,姓孔氏。
孔子出生不久叔梁紇就死了,埋葬在防山。防山在魯國東部,因此孔子無法確知父親的墳?zāi)乖诤翁,是母親沒有把父親埋葬的地方告訴他?鬃有r(shí)候做游戲,常常擺起各種祭器,學(xué)做祭祀的禮儀動(dòng)作?鬃拥哪赣H死后,就把靈柩暫且停放在五父之衢,這是出于慎重沒有馬上埋葬。陬邑人輓父的母親把孔子父親的葬地告訴了他,然后孔子才把母親遷去防山同父親葬在一起。
孔子腰間還系著孝麻帶守喪時(shí),季孫氏舉行宴會(huì)款待名土,孔子前往參加。季孫氏的家臣陽虎阻撓說:“季氏招待名士,沒有請(qǐng)你啊!笨鬃右虼硕肆嘶貋。
孔子十七歲那年,魯國大夫釐子病危,臨終前告誡兒子懿子說:“孔丘這個(gè)人,是圣人的后代,他的祖先在宋國滅敗。他的先祖弗父何本來繼位做宋國國君,卻讓位于他的弟弟厲公。到他的另一個(gè)先祖正考父時(shí),歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝,三次受命一次比一次恭敬,所以正考父鼎的銘文說:‘第一次任命鞠躬而受,第二次任命時(shí)彎腰而受,第三次任命時(shí)俯首而受。走路時(shí)順 根快走,也沒人敢欺侮我;我就在這個(gè)鼎中做些面糊粥以糊口度日!褪沁@般恭謹(jǐn)節(jié)儉。我聽說圣人的后代,雖不一定做國君執(zhí)政,但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮,他不就是才德顯達(dá)的人嗎?如果我死了,你一定要以他為師。等到孟釐子死后,孟懿子和魯國人南宮敬叔便前往孔子處學(xué)禮。這一年,季武子死了,由平子繼承了卿位。
孔子家境貧窮,社會(huì)地位低下。到長大之后,曾給季氏做過管理倉庫的小吏,出納錢糧算得公平準(zhǔn)確;也曾提任過管理牧場的小吏,牲畜蕃息。因此他又升任主管營建工程的司空。過了不多久,他離開了魯國,在齊國受到排斥,在宋國、衛(wèi)國遭遇到驅(qū)逐,又在陳國和蔡國之間被圍困,最后又返回了魯國?鬃由砀呔懦吡,人們都稱他為“長人”,覺得他與一般人不一樣。魯國后來對(duì)他好了,所以他終于返回了魯國。
魯國人南宮敬叔對(duì)魯昭公說:“請(qǐng)讓我與孔子一起到周去!濒斦压徒o了他一輛車子、兩匹馬,一名童仆,隨他出發(fā),到周去學(xué)禮,據(jù)說是見到了老子。告辭時(shí),老子送他們時(shí)說:“我聽說富貴的人是用財(cái)物送人,品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人,只能竊用品德高尚人的名號(hào),用言辭為您送行。這幾句話是:‘聰明深察的人常常受到死亡的威脅,那是因?yàn)樗矚g議論別人的緣故;博學(xué)善辯識(shí)見廣大的人常遭困厄危及自身,那是因?yàn)樗媒野l(fā)別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主!鬃訌闹芑氐紧攪,跟從他學(xué)習(xí)的弟子就漸漸多起來了。
在這個(gè)時(shí)候,晉平公yín亂無道,韓氏、趙氏、魏氏、中行氏、范氏、知氏六家大臣把持國政,不斷出兵攻打東邊的侯國,楚靈王軍隊(duì)強(qiáng)大,也時(shí)常侵犯中原各國;齊是大國又靠近魯國。魯國既小又弱,歸附楚國就惹怒晉國;歸附晉國就招致楚國來討伐;對(duì)于齊國如果奉事不周到,齊國的軍隊(duì)就侵犯魯國。
魯昭公二十年(前522),這時(shí)孔子大是三十歲了。齊景公帶著嬰來到魯國,景公問孔子說:“從衣秦公國家小而又處于偏僻的地方,他能夠稱霸,這是什么原因呢?”孔子回答說:“秦國雖小,志向卻很大;所處地方雖然偏僻,但施政卻很恰當(dāng)。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚,授給他大夫的官爵,把他從拘禁中一解救出來,就與他一連談了三天的話,隨后就把執(zhí)政大權(quán)交給他了。用這種精神來治理國家,就是統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的,他當(dāng)個(gè)霸主還算是小的呢!本肮犃撕芨吲d。
孔子三十五歲的時(shí)候,季平子因?yàn)榕c郈昭伯斗雞怨的事得罪了魯昭公,昭公率軍隊(duì)攻打平了,平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯(lián)合攻打昭公,昭公的軍隊(duì)吃了敗仗,逃奔到齊國,齊國把昭公安置在乾侯這個(gè)地方。其后過了不久,魯國發(fā)生了變亂?鬃觼淼烬R國,做了高昭子的家臣,想借高昭子的關(guān)系接近景公。他與齊國的樂官談?wù)撘魳,聽到了舜時(shí)的《韶》樂,就學(xué)習(xí)了起來,有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道,齊國人都稱贊他。
齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政,孔子說:“國君要像國君的樣子,臣子要像臣子的樣子,父親要像父親的樣子,兒子要像兒子的樣子!本肮犃撕笳f:“對(duì)極了!假如國君不像個(gè)國君,臣子不像個(gè)臣子,父親不像個(gè)父親,兒子不像個(gè)兒子,即使有很多的糧食,我怎么能吃得著呢!”改日景公又向孔子請(qǐng)教為政的道理,孔子說:“管理國家最重要的是節(jié)約開支,杜絕浪費(fèi)!本肮犃撕芨吲d,打算把尼谿的田地封賞給孔子。晏嬰勸阻說:儒者這種人,能說會(huì)道,是不能用法來約束他們的;他們高傲任性自以為是,不能任為下臣使用;他們重視喪事,竭盡哀情,為了葬隆重而不惜傾家蕩產(chǎn),不能讓這種做法形成風(fēng)氣;他們四處游說乞求官祿,不能用他們來治理國家。自從那些圣賢相繼下世以后,周王室也隨之衰微下去,禮崩樂壞已有好化時(shí)間了。現(xiàn)在孔子講究儀容服飾,詳定繁瑣的上朝下朝禮節(jié),刻意于快步行走的規(guī)矩,這些繁文縟節(jié),就是幾代人也學(xué)習(xí)不完,畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來改變齊國的風(fēng)俗,恐怕這不是引導(dǎo)老百姓的好辦法!敝,齊景公雖然很有禮貌地接見孔子,可不再問起有關(guān)禮的問題了。有一天,景公慰留孔子說:“用給季氏那樣高的待遇給您,我做不到!彼跃陀蒙锨浼緦O氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國的大夫中有人想害孔子,孔子聽到了這個(gè)消息。景公對(duì)孔子說:“我已年老了,不能作用你了!笨鬃佑谑蔷碗x開齊國,返回了魯國。
孔子四十二歲那年,魯昭公死在齊國的乾侯,魯定公繼位。定公繼位的第五年夏天,季平子死了,季恒子繼立為上卿。季桓子氣掘井時(shí)掘得一個(gè)腹大口小的陶器,里面有個(gè)像羊的東西,告訴孔子時(shí)卻謊稱“得到一只狗”?鬃诱f:“據(jù)我所知,那里面是羊。我聽說,山林中的怪物是一種叫‘夔’的單足獸和會(huì)學(xué)人聲的山精‘罔閬’,水中的怪物是神龍和叫‘罔象’的水怪,泥土中的怪物是一種雌雄未明的‘墳羊’!
吳國攻打越國,把越國的國都會(huì)稽摧毀了,得到一節(jié)骨頭,有一輛車長。吳國派使者來問孔子:“什么骨頭最大?”孔子說:“大禹召集群神到會(huì)稽山,防風(fēng)氏遲到,大禹就把他殺死并陳尸示眾,他的骨頭一節(jié)就有一車長,這就是最大的骨頭了。”吳國的使者又問:“那神又是誰呢?”孔子說:“山川的神靈能興云致雨足可造福天下,負(fù)責(zé)監(jiān)守山川按時(shí)祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯,他們都隸屬于王者”。吳使又問:“防風(fēng)氏是監(jiān)守什么的?”孔子說:“汪罔氏的君長監(jiān)守封山和禺山一帶的祭祀,是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔,在周叫長翟,現(xiàn)在叫做大人!眳鞘箚枺骸叭说纳砀哂卸嗌?”孔子回答說:“僬僥氏身高三尺,是最矮的了;高的不過三丈,數(shù)得上是最高的了。”吳國使者聽了之后說:“了不起呀圣人!”
季桓子有個(gè)寵臣叫仲梁懷,與陽虎有怨仇。陽虎想要驅(qū)逐仲梁懷,季氏家臣公山不狃阻止了他。這年秋天,仲梁懷更加驕橫了,陽虎把捉了起來。季桓子對(duì)此很惱怒,陽虎就把季桓子也囚禁了起來,直到季桓認(rèn)輸訂立了盟約才把他釋放出來。陽虎從此以后更加看不起季氏。季氏辦事也竟然凌駕于魯君之上,魯國出現(xiàn)了大臣專權(quán)的局面。因此魯國自大夫以下都不守禮分,超越職權(quán)違背了正道。所以孔子不愿意再在魯國做官了,退閑在家,專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》這些典籍,學(xué)生們?cè)絹碓蕉,有的甚至來自遠(yuǎn)方,無不虛心向孔子求教。
魯定公八年(前502),公山不狃在季桓子手下感到不如意,就利用陽虎作亂,打算廢掉季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家的嫡生嗣子,另立平日為陽虎所喜歡的庶子,于是就把季桓子抓了起來;缸佑糜(jì)騙子他,才得以逃脫出來。魯定公九年(前501),陽虎作亂失敗,逃奔到了齊國。這時(shí),孔子五十歲。
公山不狃憑借費(fèi)城反叛季氏,他派人來召請(qǐng)孔子去幫忙?鬃犹剿魉姥闹螄酪呀(jīng)很久了,但抑郁不得志,無處可以施展,沒有人能任用自己,就說:“當(dāng)初周文王、周武王興起于豐、鎬而建立了王業(yè),現(xiàn)在費(fèi)城雖然小,該也差不多吧!”想要應(yīng)召前去,子路不高興,阻止孔子?鬃诱f:“他們請(qǐng)我去,難道會(huì)讓我白白跑一趟嗎?如果重用了我,我將在東方建立一個(gè)像周那樣的王朝!”然而最終也沒能成行。
以后魯定公任命孔子做了中都長官,一年后,各地都效法他的治理辦法。孔子便由中都長官提升為司空,又由司空提升為大司寇。
魯定公十年(前500)的春天,魯國與齊國和解。到了夏天,齊國大夫黎對(duì)景公說:“魯國起用了孔丘,勢(shì)必危及齊國”。于是齊景公就派使者告訴魯國,說要與魯定公行友好會(huì)晤,約定會(huì)晤的地點(diǎn)在夾谷。魯定公準(zhǔn)備好車輛隨從,毫無戒備地前去赴約?鬃右源笏究艿纳矸,兼辦會(huì)晤典禮事宜,他對(duì)定公說:“我聽說辦理外交必須要有武裝準(zhǔn)備,辦理武事也必須有外交配合。從前侯出了自己的疆界,一定要帶齊必要的官員隨從。請(qǐng)求您安排左、右司馬一起去!倍üf:“好的!本蛶Я俗、右司馬一道去。定公在夾谷與齊侯相會(huì)。在那里修筑了盟壇,壇上備好席位,設(shè)置了三級(jí)登壇的臺(tái)階,用國君相遇的簡略節(jié)相見,拱手揖讓登壇。彼此饋贈(zèng)應(yīng)酬的儀式行過之后,齊國管事的官員快步上前請(qǐng)示說:“請(qǐng)開始演奏四方各族的舞樂”。齊景公說:“好的!庇谑驱R國的樂隊(duì)以旌旗為先導(dǎo),有的頭戴羽冠,射披皮衣,有的手執(zhí)矛、戟、劍、楯等武器也跟著上臺(tái)了,喧鬧著一涌而上?鬃右姞钰s忙跑過來,一步一階快步登臺(tái),還差一級(jí)臺(tái)階時(shí),便揚(yáng)起衣袖一揮,說道:“我們兩國國君為和好而來相會(huì),為什么在這里演奏夷狄的舞樂,請(qǐng)命令管事官員叫他們下去!”主管官員叫樂隊(duì)退下,他們卻不肯動(dòng),左右看看嬰與齊景公的眼色。齊景公心里很慚愧,揮手叫樂隊(duì)退下去。過了一會(huì)兒,齊國的管事官員又跑來說道:“請(qǐng)演奏宮中的樂曲”。景公說:“好的。”于是一些歌舞雜技藝人和身材矮小的侏儒都前來表演了。孔子看了又急跑過來。一步一階往臺(tái)上走,最后一階還沒有邁上就說:“普通人敢來胡鬧迷惑諸侯,論罪當(dāng)殺!請(qǐng)命令主事官員去執(zhí)行!”于是主事官員依法將他們處以腰斬,叫他們來個(gè)手足異處。齊景公大為恐懼,深深觸動(dòng),知道自己道理上不如他,回國之后很是慌恐,告訴他的大臣們說:“魯國是用君子的道理來輔佐他們的國君,而你們卻僅拿夷狄的辦法教我,使我得罪了魯國國君,這該怎辦呢?”主管官員上前回答說:“君子有了過錯(cuò),就用實(shí)際行動(dòng)來向人家道歉認(rèn)錯(cuò);小人有了過錯(cuò),就用花言巧語來謝罪。您如果痛心,就用具體行動(dòng)來表示道歉吧!庇谑驱R景公就退還了從前所侵奪的魯國鄆、汶陽、龜陰的土地,以此來向魯國道歉并悔過。
魯定公十三年(前497)的夏天,孔子對(duì)定公說:“臣下的家中不能收藏武器,大夫的封邑不能筑起高一丈長三百丈的城墻。”于是就派仲由去當(dāng)季氏的管家,打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時(shí),叔孫氏首先把郈邑的城墻拆了。季孫氏也準(zhǔn)備拆費(fèi)邑的城墻,公山不狃和叔孫輒就帶領(lǐng)費(fèi)邑的人襲擊魯國。魯定公和季孫、孟孫、叔孫三人就躲進(jìn)了季孫的住宅,登上了季孫武子的高壇。公山不狃率領(lǐng)的費(fèi)邑人進(jìn)攻他們,沒有能打進(jìn)去,但有的人已經(jīng)突入魯定公所登高壇的近側(cè)。孔子命令申句須、樂頎下臺(tái)來攻打他們,費(fèi)邑人失敗逃走,魯國人乘勝追擊,在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國,費(fèi)邑的城墻終于被0拆毀了。接著準(zhǔn)備拆成城,孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說:“拆除了成邑的城墻,齊國人必將進(jìn)逼到我們的北大門。且成城又是你們孟氏的屏障,沒有成城也就等于沒有孟氏。我不打算拆毀”。十二月,魯定公率兵包圍了成城,沒有攻下來。
魯定公十四年(前496),孔子五十六歲,他由大司寇理國相職務(wù),臉上露出喜悅神色。他的弟子說:“聽說郡子大禍臨頭不恐懼,大福到來也不喜形于色”?鬃诱f:“有這句話,但不是還有一句‘樂在身居高位而禮賢下士’的話嗎?”于是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了?鬃訁㈩A(yù)國政三個(gè)月,販賣豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了;男女行人都分開走路;掉在路上的東西也沒人撿走;各地的旅客來到魯國的城邑,用不著向官員們求情送禮,都能得到滿意的照顧,好像回到了家中一樣。
齊國聽到了這個(gè)消息就害怕了起來,說:“孔子在魯國執(zhí)政下去,一定會(huì)稱霸,一旦魯國稱霸,我們靠它最近,必然會(huì)首先來吞并我們。何不先送一些土地給他們呢?”黎說:“我們先試著阻止他們一下,如果不成,再送給他們土地,這難道還算遲嗎!”于是就從齊國挑選了八十個(gè)美貌女子,都穿上華麗的衣服,教她他學(xué)會(huì)跳《康樂》的舞蹈,身上有花紋的馬一百二十匹,一起送給魯君。先把女樂和紋馬彩車安置在魯城南面的高門外。季桓子身著便服前往觀看再三,打算接受下來,就告訴魯君以外出到各地周游視察為名,乘機(jī)整天到南門觀齊國的美女和駿馬,連國家的政事也懶得去管理了,子路看到這種情形便對(duì)孔子說:“老師,我們可以離開這里了吧!笨鬃诱f:“魯國現(xiàn)在就要在郊外祭祀,如果能按照法把典禮后的烤肉分給大夫們,那么我還可以留下不走”。季桓子終于接了齊國送來的女子樂團(tuán),一連三天不過問政務(wù);在郊外祭祀束后,又違背常禮,沒把烤肉分給大夫們?鬃佑谑请x開了魯國,當(dāng)天就在屯地住宿過夜。魯國一個(gè)名叫師己的樂師來為他送行,說道:“先生您是沒有過錯(cuò)的!笨鬃诱f:“我唱一首歌,好不好?”于是唱道:“那些婦人的口,可以把大臣和親信攆走;接近那些婦女,可以使人敗事亡身。悠閑啊悠閑,我只有這樣安度歲月!”師己返回后,桓子問他說:“孔子說了些什么?”師己如實(shí)相告;缸娱L嘆一聲,說“先生是怪罪我們接受了齊國那一群女樂的緣故!”
孔子于是到了衛(wèi)國,寄住在子路妻子的兄長顏濁鄒家中。衛(wèi)靈公問孔子:“你在魯國得到的俸祿是多少?”孔子回答說:“俸米六斗。”衛(wèi)國也照樣給了他俸米六萬斗。過了不多久,有人向衛(wèi)靈公說了孔子的壞話,衛(wèi)靈公就派公孫余假用兵仗監(jiān)視孔子的.出入。孔子害怕在這里獲罪,居住了十個(gè)月,就離開了衛(wèi)國。
孔子將要到陳國去,經(jīng)過一個(gè)叫匡的地方,弟子顏刻替他趕車,顏刻用馬鞭子指著說:“從前我進(jìn)入過這個(gè)城,就是由那缺口進(jìn)去的”?锶寺犝f,誤以為是魯國的陽虎來了,陽虎曾經(jīng)殘害過匡人,于是匡人就圍困了孔子?鬃拥哪雍芟耜柣,所以被困在那里整整五天。顏淵后來趕到,孔子說:“我還以為你死了。”顏淵說:“老師您活著,我怎么敢死!”匡人圍攻孔子越來越急,弟子們都很害怕?鬃诱f:“周文王已經(jīng)死去,周代的禮樂制度不就在我們這里嗎?上天如果要?dú)邕@些禮樂制度的話,就不會(huì)讓我們這些后死的人承提起維護(hù)它的責(zé)任。上天并沒有要消滅周代的這些禮樂,匡人又能把我怎么樣呢!”孔子派子一個(gè)跟從他的人到寧武子那里稱臣,然后才得以離開匡地。
孔子離開匡地之后就到了一個(gè)叫蒲的地方,過了一多月,又返回了衛(wèi)國,寄住在蘧伯玉家。衛(wèi)靈公有個(gè)叫南子的夫人,派人對(duì)孔子說:“各國的君子,凡是看得起我們國君,愿意與我們國君建立像兄弟一樣交情的,必定會(huì)來見見我們南子夫人的,我們南子夫人也愿意見見您”?鬃娱_始還推辭謝絕一番,最后不得已才去見她。南子夫人坐在葛布做的帷帳中等待?鬃舆M(jìn)門后,面朝北叩頭行禮。南子夫人在帷帳中拜了兩拜,她披戴的環(huán)佩玉器首飾發(fā)出了叮當(dāng)撞擊的清聲響。事后孔子說:“我來就不愿見她,現(xiàn)在既然不得已見了,就得還她以禮。”子路不高興?鬃影l(fā)誓說:“我假若不對(duì)的話,上天一定厭棄我!上天一定厭棄我!”在衛(wèi)國住了一個(gè)多月,靈公與夫人南同坐了一輛車子,宦官雍渠陪待車右,出宮后,讓孔子坐在第二輛車子上跟從,大搖大擺地從市上走過?鬃诱f:“我沒有見過喜好道德像這樣喜歡美色的人啊!庇谑菍(duì)衛(wèi)靈公的所作所為感到厭惡,就離開衛(wèi)國,往曹國去了。這一年,魯定公死了。
孔子離開曹國到達(dá)宋國,與弟子們?cè)诖髽湎卵萘?xí)禮儀。宋國的司馬桓魋想殺死孔子,就把樹砍掉了。孔子只得離開這個(gè)地方。弟子們催促說:“我們可以快點(diǎn)走了。”孔子說:“上天既然把傳道德的使命賦予我,桓魋他又能把我怎么樣!”
孔子到了鄭國,與弟子們走失散了,孔子一個(gè)人站在外城的東門。鄭國人有看見了就對(duì)子貢說:“東門有個(gè)人,他的額頭像唐堯,脖子像皋陶,肩膀像鄭子產(chǎn),可是從腰部以下比禹短子三寸,一副狼狽不堪、沒精打采的樣子,真像一條喪家狗!弊迂曇娒姘言捜鐚(shí)地告訴了孔子?鬃痈吲d地說道:“他形容我的相貌,不一定對(duì),但說我像條喪家狗,對(duì)極了!對(duì)極了。”
孔子于是到達(dá)陳國,寄住在司城貞子家里。過了一年多,吳王夫差來攻打陳國,奪取了三個(gè)城邑才退兵。趙鞅攻打朝歌。楚國包圍了蔡國,蔡國遷移到吳地。吳國在會(huì)稽打敗了越王勾踐。
有一天,許多只隼(sǔn,損)落在陳國的宮廷中死了,有隼(hù,戶)木做的箭穿在身上,箭頭是石頭制做的,箭長一尺八寸。陳湣公派使者向孔子請(qǐng)教,孔子說:“這些隼是從很遠(yuǎn)的地方飛來的,這是肅慎部族的箭。從前周武王伐紂滅商,溝通了與各少數(shù)民族的民族的聯(lián)系,讓九夷百蠻各族都貢獻(xiàn)各自的地方特產(chǎn),叫他們不能忘記自己的職責(zé)和義務(wù)。于是肅慎部族獻(xiàn)來?xiàng)咀龅募褪^制作的箭頭,長一尺八寸。周武王為了顯示他的美德,就把肅慎部族的箭分給長女太姬,后來太姬嫁給了虞胡公,虞胡公又封在陳國。當(dāng)初王室分珍寶玉器給同姓諸侯,是為了表示重視親族;把遠(yuǎn)方的貢品分贈(zèng)給姓諸侯,是為了表示重視親族;把遠(yuǎn)方的貢品分贈(zèng)給姓諸侯,是為了讓他們不要忘服從周王朝。所以把肅慎部族的箭分給陳國!标悳」犃私腥说竭^去收藏各方貢物的倉庫中去找一找,果然找到了這種箭。
孔子在陳國居住了三年,正好遇上晉國、楚國爭霸,兩國輪番攻打陳國,直到吳國攻打陳國為止,陳國常常遭受侵犯。孔子說:“回去吧,回去吧!我家鄉(xiāng)的那些弟子,志氣很大,只是行事闊一些,他們都很有進(jìn)取心,也沒有忘記自己的初衷!庇谑强鬃泳碗x開了陳國。
孔子路過一個(gè)叫蒲的地方,正好遇上公叔氏據(jù)蒲反叛衛(wèi)國,蒲人扣留了孔子。弟子中有個(gè)叫公良孺的,自己帶了五輛車子跟隨孔子周游各地。他這個(gè)人身材高大,有才德,且有勇力,對(duì)孔子說:“我從前跟隨老師周游在匡地遇到危難,如今又在這里遇到危難,這是命里注定的吧。我和老師一再遭難,可搏斗而死!惫既娓讶舜虻煤芗ち,蒲人害怕了,對(duì)孔子說:“如果你不到衛(wèi)國去,我就放你們走!笨鬃优c他們訂立了盟約,這才放孔子他們從東門出去?鬃邮堑搅诵l(wèi)國。子貢說:“盟約可以違背嗎?”孔子說:“在要挾下訂立的盟約,神是不會(huì)認(rèn)可的!
衛(wèi)靈公聽說孔子到來,很高興,親自趕到郊外迎接。靈公問孔子說:“蒲這個(gè)地方可以討伐嗎?”孔子回答說:“可以!膘`公說:“我的大夫卻認(rèn)為不可以討伐,因?yàn)楝F(xiàn)在的蒲是防御晉,楚的屏障,用我們衛(wèi)國的軍隊(duì)去攻打,恐怕是不可以的吧?”孔子說:“蒲地的男子有誓死效忠衛(wèi)國的決心,婦女有守衛(wèi)西河這塊地方的愿望。我所說要討伐的,只是四、五個(gè)領(lǐng)頭叛亂的人罷了!毙l(wèi)靈公說:“很好。”但是沒有出兵去討伐的叛亂。
衛(wèi)靈公年紀(jì)老了,懶得處理政務(wù),也不起用孔子。孔子長嘆了一聲說:“如果有人起用我,一年時(shí)間就差不多了,三年就會(huì)在大見成效!笨鬃又缓秒x開。
佛肸(xī,西)做中牟的長官。晉國的趙簡子攻打范氏、中行氏,討伐中牟。佛肸就占據(jù)中牟,反叛趙簡子,并派人招請(qǐng)孔子孔子打算去。子路說:“我聽老師說過:‘親自做壞事的人那里,君子是不去的’,F(xiàn)在佛肸自己占據(jù)中牟反叛,您想前去,這是為什么呢?”孔子說:“我是說過這句話。但我不也說過,堅(jiān)硬的東西是磨不薄的;不也說過潔白的東西,是染不黑的。我難道是只中看不能吃的匏瓜嗎,怎么可以老是掛著卻不給人吃呢?”
有一次孔子正敲著磬,有個(gè)背著草筐的人路過門口,說道:“有心思啊,這個(gè)擊磬人,磬敲得又響又急,既然人家不賞識(shí)自己,那就算了吧!”
孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴,一連學(xué)了十天,也沒增學(xué)新曲子。師襄子說:“可以學(xué)些新曲了!笨鬃诱f:“我已經(jīng)熟習(xí)樂曲了,但還沒有熟練地掌握彈琴的技法。”過了些時(shí)候,師襄子又說:“你已熟習(xí)彈琴的技法了,可以學(xué)些新曲子了!笨鬃诱f:“我還沒有領(lǐng)會(huì)樂曲的感意蘊(yùn),可以學(xué)些新曲了!笨鬃诱f:“我還沒有體會(huì)出作曲者是怎樣的一個(gè)人!边^了些時(shí)候,孔子肅穆沉靜,深思著什么,接著又心曠神怡,顯出志向遠(yuǎn)大的樣子。說:“我體會(huì)出作曲者是個(gè)什么樣的人了,他的膚色黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一個(gè)統(tǒng)治四方侯的王者,除了周文王又有誰能夠如此呢!”師襄子恭敬地離開位給孔子拜了兩拜,說:“我老師原來說過,這是《文王操》呀”。
孔子既然得不到衛(wèi)國的重用,打算西游去見趙簡子。到了黃河邊,聽到竇鳴犢、舜華被殺的消息。就面對(duì)著黃河感慨地嘆氣說:“壯美啊黃河水,浩浩蕩蕩多么盛大,我所以不能渡過黃河,也是命運(yùn)的安排吧!”子貢趕上前去問:“冒 昧地請(qǐng)問老師,這話是什么意思?”孔子說:“竇鳴犢、舜華兩個(gè)人,都是晉國有才德的大夫。當(dāng)趙簡子還沒有得志的時(shí)候,是依靠這兩個(gè)人才得以從政的;等到他得志了,卻殺了他們來執(zhí)掌政權(quán)。我聽說過,一個(gè)地方剖腹取胎殺害幼獸,麒麟就不來到它的郊野,排干了池塘水抓魚,那么龍就不調(diào)合陰陽來興致雨了,傾覆鳥巢毀壞鳥卵,鳳凰就不愿來這里飛翔。這是為什么呢?君子忌諱傷害他的同類。那些鳥獸對(duì)于不義的行為尚且知道避開,何況是我孔丘呢!”于是便回到老家陬鄉(xiāng)休息,創(chuàng)作了《陬操》的琴曲來哀掉竇鳴犢、舜華兩們賢人。隨后又回到衛(wèi)國,寄住在蘧伯玉家。
有一天,衛(wèi)靈公向孔子問起軍隊(duì)列陣作戰(zhàn)的事。孔子回答說:“祭祀的事我倒曾經(jīng)聽說過,排兵布陣的事,我還不曾學(xué)過呢!钡诙,衛(wèi)靈公與孔子談話的時(shí)候,看見空中飛來大雁,就只顧抬頭仰望,神色不在孔了身上。孔子于是就離開了衛(wèi)國,再往陳國。
這年夏天,衛(wèi)靈公死了,他的孫子輒立為國君,這就是衛(wèi)出公。六月間,趙鞅把流亡在外的姨靈公太子蒯聵接納到戚地。陽虎讓太子蒯聵穿上孝服,又讓八個(gè)人空麻帶孝,裝扮成是從衛(wèi)國來接太子回去奔喪的樣子,器著進(jìn)了戚城,就在那里住了下來。冬天,蔡國遷都到州來。這一年是魯哀公三年,孔子已六十歲了。齊國幫助衛(wèi)國包圍了戚城,是因?yàn)樾l(wèi)太子蒯聵在那兒的緣故。
還是這一年夏天,魯桓公、釐公的廟堂起火燒了起來。南宮敬叔去救火?鬃釉陉悋牭搅诉@個(gè)消息,就說:“火災(zāi)一定在桓公、釐公的廟堂吧?”不久證實(shí),果然如他所言。
這年秋天,季桓子病重乘著輦車望見魯城,感慨地長嘆一聲說:“從前這個(gè)國家?guī)缀跖d旺了,因?yàn)槲业米锪丝鬃,所以沒有興旺起來!被仡^又對(duì)他的嗣子季康子說:“我要是死了,你一定會(huì)接掌魯國的政權(quán)佐國君;你佐國君之后,一定要召回孔子!边^了幾天,季桓子死了,季康子繼承了他的職位。喪事辦完之后,想如回了孔子。大夫公之魚說:“從前我們的國魯定公曾經(jīng)任用過他,沒能有始有終,最后被諸侯恥笑。現(xiàn)在你再任用他,如果也不能善終,這會(huì)再次招來諸侯的恥笑!奔究底诱f:“那么召誰才好呢?”公之魚說:“一定要召冉求!庇谑蔷团扇苏倩亓巳角蟆H角鬁(zhǔn)備起身前往,孔子說:“這次魯國召冉求回去,不會(huì)小用,該會(huì)重用他!本驮谶@一天,孔子說:“回去吧,回去吧!我家鄉(xiāng)的那些弟子志向高遠(yuǎn)而行事疏闊,為文富有文采,我真不知從何下手來教育他們才好!弊迂曋揽鬃铀寄罴亦l(xiāng)想回去,在送冉求時(shí),叮囑過他“你要是被重用了,要想著把老師請(qǐng)回去”之類的話。
冉求離去之后,第二年,孔子從陳國移居蔡國。蔡昭公準(zhǔn)備到吳國去,是吳國召他去的。從前昭公欺騙他的大臣,把國都遷到了州來,這次將要前往,大夫們提心他又要遷都,公孫翩就在路上把蔡昭公射死了。接著,楚軍就來侵犯蔡國。同年秋天,齊景公死了。
第二年,孔子從蔡國前往葉地。葉公問孔子為政的道理,孔子說:“為政的道理在于招納遠(yuǎn)方的賢能,使近處的人歸服”。有一天。葉公向子路問孔子的情況,子路不回答?鬃勇犝f這件事后就對(duì)子路說:“仲由,你為什么不對(duì)他說:‘他這個(gè)人呀,學(xué)習(xí)起道理來不知疲倦,教導(dǎo)人全不厭煩,發(fā)憤學(xué)習(xí)時(shí)忘記了吃飯,快樂時(shí)忘記了憂愁,以致于連衰老就將到來也不知道’!
孔子離開楚國的葉地回到蔡國。在路上遇見長沮、桀溺兩人并肩耕田,孔子以為他們是隱士,就叫子路前去打聽渡口在什么地方。長沮說:“那個(gè)拉著馬韁強(qiáng)的人是誰?”子路回答說:“是孔丘!遍L沮又問:“是魯國的孔丘吧?”子路說:“是的!遍L沮說:“那他應(yīng)該知道渡口在哪兒了!辫钅缬謫栕勇罚骸澳闶钦l?”子路說:“我是仲由。”桀溺說:“你是孔丘的門徒嗎?”子路說:“是的!辫钅缯f:“天下到處都在動(dòng)蕩不安,而誰能改變這種現(xiàn)狀呢?況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走,還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢?”說完,就繼續(xù)不停地耕田。子路把此話告訴了孔子,孔子失望地說:“我們不能居住在山林里與鳥獸同群,要是天下太平,我也用不著到處奔走想改變這個(gè)局面了”。
有一天,子路一個(gè)人行走的時(shí)候,路遇一位肩扛除草工具的老人。子路問他:“您看見過我的老師嗎?”老人說:“你們這些人四肢不勤勞,五谷分辨不清,誰是你的老師我怎么會(huì)知道?”說完就拄著拐杖拔草去了。事后子路把這些經(jīng)過告訴了孔子,孔子說:“這是位隱士!苯凶勇吩俚侥抢锟纯,老人已經(jīng)走了。
孔子遷居到蔡國三年,吳國攻打陳國。楚國救援陳國,軍隊(duì)駐扎在城父。聽說孔子住在陳國和蔡國的邊境上,楚國便派人去聘請(qǐng)孔子?鬃诱巴菀娊邮芷付Y,陳國、蔡國的大夫商議說:“孔子是位有才德的賢人,他所指責(zé)諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長久地停留在我們陳國和蔡國之間,大夫們的施政施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國,是個(gè)大國,卻來聘請(qǐng)孔子。如果孔子在楚國被重用,那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫們就危險(xiǎn)了!庇谑撬麄冸p方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外?鬃雍退牡茏訜o法行動(dòng),糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了,站都站不起來。孔子卻還在不停地給大家講學(xué),朗誦詩歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來見孔子:“君子也有困究的時(shí)候嗎?”孔子說:“君子在困窘面前能堅(jiān)節(jié)操不動(dòng)搖,人小遇到困窘就會(huì)不加節(jié)制,什么過火的事情都做得出來。”
這時(shí)子貢的臉色也變了。孔子說:“賜啊,你認(rèn)為我是博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢回答說:“是的。難道不對(duì)嗎?”孔子說:“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部知識(shí)之中的!
孔子知道弟子們心中不高興。便叫來子路問道:“《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎,然而它卻排徊在曠野上’,難道是我們學(xué)說有什么不對(duì)嗎?我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這種地步呢?”子路說:“大概是我們的德還不夠吧?所以人家不信任我們;想必是我們的智謀還不夠吧?所以人家不放我們通行。”孔子說:“有這樣的話嗎?仲由啊,假使有仁德的人必定能使人信任,哪里還會(huì)有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢?假使有智謀的人就能早行無阻,哪里會(huì)有王子比干被剖心呢?”
子路退出,子貢進(jìn)來見孔子?鬃訉(duì)子貢說:“賜啊,《詩經(jīng)》上說‘不是犀牛也不是老虎,然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學(xué)說有有什么不對(duì)嗎?我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢?“子貢說:“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了,所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢?”孔子說:“賜啊,好的農(nóng)夫雖然善于耕種,但他卻不一定有好的收獲;好的工匠雖然不精巧的手藝,但他的所作卻未必能使人們都稱心如意。有修養(yǎng)的人能研修自己的學(xué)說,就像網(wǎng)一樣,先構(gòu)出基本的大納統(tǒng)緒,然后再依疏理扎,但不一定被世人所接受,F(xiàn)在你不去研修自己的學(xué)說,反而想降格來敬合取容。賜啊,你的志向太不遠(yuǎn)大了。”
子貢出去之后,顏回進(jìn)來見孔子?鬃诱f:“回啊,《詩經(jīng)》說‘不是犀牛也不是老虎,然而它卻徘徊在曠野上’。難道是我們的說學(xué)有什么不對(duì)嗎?我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢?”顏回說:“老師的學(xué)說博大到極點(diǎn)了,所以天下沒有一個(gè)國家能容納老師。雖然是這樣,老師還是要推行自己的學(xué)說,不被天下接受又有什么關(guān)系呢?不被接受,這樣才能出君子的色!一個(gè)人不研修自己的學(xué)說,那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學(xué)說不被人所用,那是當(dāng)權(quán)者的恥辱了。不被天下接又有什么關(guān)系呢?不被接受,這樣才能顯出君子的本色!”孔子聽了欣慰地笑著說:“是這樣的啊,姓顏的小伙子!假使你有很多錢財(cái),我愿意給你做管家!
于是派子貢到楚國去。楚昭王調(diào)動(dòng)軍隊(duì)來迎接孔子,這才除了這場災(zāi)禍。
楚昭王想把有戶籍登記的七百里地方封給孔子。楚國的令尹子西阻止說:“大王派往各侯國的使臣,有像子貢這樣的嗎?”昭王說:“沒有!弊游饔謫枺骸按笸醯淖笥逸o佐大臣,有像顏回這樣的嗎?”昭王說:“沒有!弊游饔謫枺骸按笸醯膶,有像子路這樣的嗎?”昭王回答說:“沒有。”子西還問:“大王的各部主事官員,有像宰予這樣的嗎?”昭王回答說:“沒有!弊游鹘又f:“況且我們楚國的祖先在受周天子分封時(shí),封號(hào)是子爵,土地跟男爵相等,方圓五十里,F(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的治國方法,申明周公旦、召公奭輔佐周天子的事業(yè),大王如果任用了他,那么楚國還能世世代代保有方圓幾千里的土地嗎?想當(dāng)年文王在豐邑、武王在鎬京,作為只有百里之地的主,最終能統(tǒng)治天下。現(xiàn)在如讓孔丘擁有那七百城土地,再加上那些有才能的弟子輔佐,這不是楚國的福音啊!罢淹趼犃司痛蛳嗽瓉淼南敕ā_@年秋天,楚昭死在城父。
楚國的狂人接輿有一天唱著歌走過孔子的車子,說:“鳳凰呀,鳳凰呀,你的美德為什么這么不景氣?過去的不能再挽回,未來的還可以再趕得上,算了吧,算了吧!現(xiàn)在從政的人都是很危險(xiǎn)的!”孔子下了車,想和他談?wù),但他卻快步走開了,沒能跟他說上話。
于是孔子從楚國返回了衛(wèi)國。這一年,孔子六十三歲,是魯哀公六年(前489)。
第二年,吳國和魯國在一個(gè)叫繒的地方會(huì)盟,吳國要求魯國提供百牢的祭品。吳國的太宰嚭(pǐ,匹)召見季康子。季康子就派子貢前往交涉,然后魯國才納百牢祭品。
孔子說:“魯國、衛(wèi)國的政治情況,如同兄弟一般相似!边@個(gè)時(shí)候,衛(wèi)出公輒的父親蒯聵沒有繼位做國君,流亡在外,諸侯對(duì)此事屢加指責(zé)。而孔子的弟子很多在衛(wèi)國做官,衛(wèi)出公輒也想請(qǐng)孔子出來執(zhí)政。子路問孔子說:“衛(wèi)國國想請(qǐng)您出來執(zhí)政,您打算首先做什么呢?”孔子回答說:“那我一定首先正名分!”子路說:“有這樣的事嗎,老師您太迂闊了!為什么要首先正名份呢?”孔子說:“魯莽啊,仲田!要知道,名分不正,說出的話來就不順當(dāng);說話不順當(dāng),那么事情就辦不成;輻情辦不成,那么禮樂教化就不能興盛;樂教化不興盛,那么刑罰不準(zhǔn)確適度,那么老百姓就年足無措,不知怎么辦才好。所以君子辦事必須符合名分,說出來的話,一定要切實(shí)可行。君子對(duì)于他所說出來的話,應(yīng)該毫不茍且隨便才行啊!
第二年(前484),冉有為季氏統(tǒng)率軍隊(duì),在郎地同齊國作戰(zhàn),打敗了齊國的軍隊(duì)。季康子對(duì)冉求說:“您的軍事才能,是學(xué)來的呢?還是天生的呢?”冉有回答說:“我是從孔子那里學(xué)來的!奔究底佑謫枺骸翱鬃邮窃鯓拥囊粋(gè)人呢?”冉有回答說:“任用他要符合名分,他的學(xué)說不論是傳布到百姓中,還是對(duì)質(zhì)于鬼神前,都是沒有遺憾的。我對(duì)于軍事,雖然有功而累計(jì)封到二千五百戶人家,而孔子卻會(huì)毫不動(dòng)心的。”康子說:“我想召請(qǐng)他回來,可以嗎?”冉有說:“你想召請(qǐng)他回來,只要不讓小人從中阻礙他,就可以了。”當(dāng)時(shí),衛(wèi)國大夫孔文子準(zhǔn)備攻打太叔,向孔子問計(jì)策。孔子推辭說不知道,他回到住處便立即吩咐備車離開了衛(wèi)國,說道:“鳥能選擇樹木棲息,樹木怎能選擇鳥呢?”孔文子堅(jiān)決拘留他。恰好季康子派來公華、公賓、公林,帶著禮物迎接迎孔子,孔子就回魯國去了。
孔子離開魯國一共經(jīng)過十四年又回到魯國。
魯哀公向孔子問為政的道理,孔子回答說:“為政最重要的是選擇好大臣!奔究底右蚕蚩鬃訂枮檎牡览恚鬃诱f:“要舉用正直的人,拋棄邪曲的人,那樣就使邪曲的人變?yōu)檎钡娜肆。”季康子憂虛盜竊,孔子說:“如果你自己沒有欲的話,就是給獎(jiǎng)賞,人們也是不會(huì)去偷竊的!钡囚攪罱K也不能重用孔子,孔子也不要求出來做官。
孔子的時(shí)代,周王衰微,禮崩樂壞,《詩》、《書》也殊缺不全了。孔子探究夏、商、西周三代的禮儀制度,編定了《書傳》的篇次,上起唐堯、虞舜之時(shí),下至秦穆公,依照事情的先后,加以整理編排?鬃诱f:“夏代的禮儀制度我還能講出來,只是夏的后代杞國沒有留下足夠證明這些的文獻(xiàn)了。殷商的禮儀制度我也能講出來,只是殷商的后宋國沒有留下足夠證明這些制度的文獻(xiàn)了。如果杞、宋兩國有足夠的文獻(xiàn),我就能證明這些制度了!笨鬃涌疾炝艘蟠^承夏代對(duì)禮儀制度所作的增減之后說:“將來即使經(jīng)過一百,那增減的也是可以預(yù)知的,因?yàn)橐环N是重視文采,另一種是重視樸實(shí)。周代的禮儀制度是在參照了夏代和殷代的基礎(chǔ)上制定的,多么豐富多采呀,我主張用周代的禮儀”所以《書傳》、《禮記》都是孔子編定的。
孔子曾對(duì)魯國的樂官太師說:“音樂是可以通曉的。剛開始演奏的時(shí)候要互相配合一致,繼續(xù)下去是節(jié)奏和諧,聲音清晰,連續(xù)不斷,這樣直到整首樂曲演奏完成。”孔子又說:“我從衛(wèi)國返回魯國之后,就開始訂正詩樂,使《雅》、《頌》都恢復(fù)了原來的曲調(diào)!
古代留傳下來的《詩》有三千多篇,到孔子時(shí),他把重復(fù)的刪掉了,選 取中合于義的用于禮義教化,最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷,其次是敘述殷、周兩代的興盛,直到周幽王、周厲王的政治缺失,而開頭的則是敘述男女夫婦關(guān)系和感情的詩篇,所以說:“《關(guān)睢》這一樂章作為《國風(fēng)》的第一篇,《鹿鳴》作為《小雅》的第一篇;《文王》作為《大雅》的第一篇;《清廟》作為《頌》的第一篇”。三百零五篇詩孔子都能將演奏歌唱,以求合于《韶》、《武》、《雅》《頌》這些樂曲的音調(diào)。先王的樂制度從此才恢復(fù)舊觀而得以稱述,王道 完備了,孔子也完成了被稱為“六藝”的《詩》、《書》、《樂》、《易》、《春秋》的編修。
孔子晚年喜歡鉆研《周易》,他詳細(xì)解釋了《彖辭》、《錫辭》、《卦》、《文言》等。孔子讀《周易》刻苦勤奮,以致把編穿書簡的牛皮繩子也弄斷了多次。他還說:“再讓我多活幾年,這樣的話,我對(duì)《周易》的文辭和義理就能夠充分掌握理解了。”
孔子用《詩》、《書》、《禮》、《樂》作教材教育弟子,就學(xué)的弟子大約在三千人,中能精通禮、樂、射、御、數(shù)、術(shù)這六種技藝的有七十二人。至于像顏濁鄒那樣的人,多方面受到孔子的教誨卻沒有正式入籍的弟子就更多了。
孔子教育弟子有四個(gè)方面:學(xué)問、言行、忠恕、信義。為弟子訂四條禁律:不揣測、不武斷、不固執(zhí)、不自以為是。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)特別謹(jǐn)慎處理的是:齋戒、戰(zhàn)爭、疾病?鬃雍苌僬劦嚼,如果談到,就與命運(yùn)、仁德聯(lián)系起來。他教育弟子的時(shí)候,不到人家真正遇到困難,煩悶發(fā)急的時(shí)候,不去啟發(fā)開導(dǎo)他。他出一個(gè)道理,弟子不能觸類旁通地推演出似的道理,他就不再重復(fù)講述了。
孔子在自己的鄉(xiāng)里,謙恭得像個(gè)不善言談的人。他在宗廟祭祀和朝廷議政這些場合,卻能言善辯,言辭明晰而又通達(dá),然而又很恭謹(jǐn)小心。上朝時(shí),與上大夫交談,態(tài)度和悅,中正自然;與下大夫交談,就顯得和樂安詳了了。
孔子進(jìn)入國君的公門,低頭彎腰,恭敬謹(jǐn)慎,進(jìn)門后急行而前,恭有禮。國命他迎接賓客,容色莊重認(rèn)真。國君召見他,不等待車駕備好,就動(dòng)身起行。
魚不新鮮,肉有變味,或不按規(guī)矩切割,孔子不吃。席位不正,不就坐。在有喪事的人旁邊吃飯,從來沒有吃飽過。
在一天內(nèi)哭泣過,就不會(huì)再歌唱?匆姶┬⒎娜撕兔と,即使是是個(gè)小孩,也必定改變面容以示同情。
孔子說:“三個(gè)人同行,中心有可做我老師的!庇终f:“不去修明道德,不去探求學(xué)業(yè),聽到正直的道理又不前往學(xué)習(xí),對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤又不能改正,這些是我是憂慮提心的問題!笨鬃诱(qǐng)人唱歌,要是唱得好,就請(qǐng)人再唱一遍,然后自己也和唱起來。
孔子不談?wù)摴之、暴力、鬼神的事情?/p>
子貢說:“老師在文獻(xiàn)方面的成績很顯著,我們是知道的。老師講論有關(guān)天道與人的命運(yùn)的深微見解我們就不知道了!鳖仠Y感慨地長嘆一聲說:“我越是仰慕老師的學(xué)問,越得它無比崇高,越是鉆研探討,越覺得它堅(jiān)實(shí)深厚?匆娝窃谇懊,忽然間又在后面了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)人,用典籍來豐富我的知識(shí),用禮儀來規(guī)范我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能。已經(jīng)竭盡了我的才力,我現(xiàn)在也好像有所建樹,但老師的學(xué)問卻依然高立在我的面前。雖然我也想追趕上去,但是不可能追得上!边_(dá)巷這個(gè)地方的人對(duì)我說:“偉大啊孔子,他博學(xué)多才卻不專一名家!笨鬃勇犃诉@話之后說:“我要專于什么呢?是專于駕車?還是專于射箭?我看還是專于駕車吧!弊永握f:“老師曾說:‘我沒有被世所用,所以才學(xué)會(huì)了這許多的技藝’!
魯哀公十四年(前481)的春天,在大野這個(gè)地方狩獵。給叔孫氏駕車的商獵獲了一頭怪獸,他們以為這是不祥之兆?鬃涌戳撕笳f:“這是麒麟!庇谑潜銓⑺∽吡。孔子說:“黃河上再不見神龍負(fù)圖出現(xiàn),洛水上再不見神龜負(fù)洛書出現(xiàn),我也就快要完啦!”淵死了,孔子說:“這是老天要我死呀!”等到他西去大野狩獵見到麒麟,說:“我的主張到盡頭了!”感慨地說:“沒有人能了解我了!”子貢說:“為什么說沒有人了解您?”孔子回答說:“我不抱怨天,也不怪罪人,下學(xué)人事,上通天理,能了解我的,只有上天了吧!”
孔子說:“不降低自己的志向,不使自己的人格受到侮辱,只有伯夷、叔齊丙人吧!”又說:“柳下惠、少連降低了自己的志向,使人格受到了侮辱”。又說“虞仲、夷逸隱居,不言世務(wù),行為合干清高純潔,自我廢棄合于權(quán)變“。又說:”我就跟他們不同了,既不降志辱身以求進(jìn)取,也不隱居避世脫離塵俗,沒有絕對(duì)的可以,也沒有絕對(duì)的不可以”。
孔子說:“不成啊,不成!君子最提憂的就是死后沒有留下好的名聲。我的主張不能實(shí)行,我用什么貢獻(xiàn)給社會(huì)留下好名呢?”于是就根據(jù)魯國的史書作了《春秋》,上起魯隱公元年(前722),下止魯哀公十四年(前481),共包 括魯國十二個(gè)國君。以魯國為中心記述,尊奉周王室為正統(tǒng),以殷商的舊為借鑒,推而上承夏、商、周在法統(tǒng),文辭簡約而旨意廣博。所以吳、楚的國自稱為王的,在《春秋》中仍貶稱為子爵;晉文公在踐土與諸侯會(huì)盟,實(shí)際上是召周襄王入會(huì)的,而《春秋》中卻避諱說“周天子巡狩來到到河陽”。依此類推,《春秋》就是用這一原則,來褒貶當(dāng)時(shí)的各種事件,后有的國君加以稱推廣開來,使《春秋》的義法在天下通行,天下那些亂臣奸賊就都害怕起來了。
孔子任司寇審理訴訟案件時(shí),文辭上有可與別人商的時(shí)候,他從不獨(dú)自決斷。到了寫《春秋》時(shí)就不同了,應(yīng)該寫的一定寫上去,應(yīng)當(dāng)刪的一定刪掉,就連子夏這些長于文字的弟子,一句話也不能給他增刪。弟子們學(xué)習(xí)《春秋》, 孔子說:“后人了解我將因?yàn)椤洞呵铩,后人怪罪我也將因(yàn)椤洞呵铩!?/p>
第二天,子路死在衛(wèi)國?鬃由×,子貢請(qǐng)求看望他?鬃诱糁照仍诳谛揲e散步,說:“賜,你為什么來得這樣遲。俊笨鬃佑谑蔷蛧@息,隨即唱道:“泰山要倒了!梁柱要斷了,哲人要死了!”他邊唱邊流下了眼淚。對(duì)子貢說:“天下失去常道已經(jīng)很久了,沒有人能奉我的主張。夏人死了停棺在東廂的臺(tái)階,周人死了停棺在西廂的臺(tái)階,殷人死了停棺在堂屋的兩柱之間。昨天晚上我夢(mèng)見自己坐在兩柱之間受人祭奠,我原本就是殷商人啊!边^了七天孔子就死了。
孔子享年七十三歲,死在魯哀公十六年(前479)四月的己丑日。
魯哀公為他作了一篇悼詞說:“老天爺不仁慈,不肯留下這位老人,使他扔下我,孤零零一人在位,我孤獨(dú)而又傷痛。。《嗝赐!尼父啊,沒有人可以作為我學(xué)習(xí)的楷模了!”子貢說:“魯君他難道不能終老在魯國嗎?老師的話說:‘法喪失就會(huì)昏亂,名分喪失就會(huì)產(chǎn)生過失。喪失了意志就會(huì)昏亂,失去所宜就會(huì)出現(xiàn)過錯(cuò)!蠋熁钪臅r(shí)候不能用他,死了作祭文哀悼他,這是不合禮的。以諸侯身份稱‘余一人’,是不合名分的啊!
孔子死后葬在魯城北面的泗水岸邊,弟子們都在心里為他服喪三年。三年心喪完畢,大家道別離去時(shí),都相對(duì)而哭,又各盡哀;有的就又留了下來。只有子貢在墓旁搭子一間小房住下,守墓總共六年,然后才離去。弟子及魯國他人,相率前往墓旁居住的一百多家。因而就把這里命名為“孔里”。魯國世世代代相傳,每年都定時(shí)到孔子墓前祭拜,而儒生們也在這時(shí)來這里講習(xí)禮儀,行鄉(xiāng)學(xué)業(yè)考校的飲酒禮,以及比射等儀式?鬃拥哪沟赜幸豁暣蟆?鬃庸示拥奶梦菀约暗茏觽兯幼〉膬(nèi)室,后來就改成廟,借以收藏孔子生前穿過的衣服,戴過的帽子,使用過的琴、車子、書籍等,直到漢代,二百多年間沒有廢棄。高皇帝高皇帝劉邦經(jīng)過魯?shù),用牛羊豬三牲俱全的太牢祭祀孔子。諸侯、卿大夫、宰相一到任,常是先去拜謁孔子墓,然后才去就職處理政務(wù)。
孔子生了鯉,字伯魚。伯魚享年五十歲,死在孔子之前。
伯魚生了伋,字子思,郭年六十二歲。曾經(jīng)受困于宋國。子思作了《中庸》。
子思生了白,字子上,享年四十七歲。子上生了求,字子家,享年四十五歲。子家生了箕,字子京,享年四十六歲。子京生了穿,字子高,享年五十一歲。子高生了慎,享年五十七歲,曾經(jīng)做過魏國的相。
子慎生了鮒,享年五十七歲,做過陳勝王的博士,死在陳這個(gè)地方。
鮒的弟弟叫子襄,享年五十七歲。曾經(jīng)做過漢孝惠皇帝的博士,后被提升為長沙郡的太守。身高九尺六寸。
子襄生了忠,享年五十七歲。忠生了武,武生了延年和安國。安國做了當(dāng)今孝武皇帝的博士,官至臨淮郡太守,壽短早死。安國生了卬,卬了生。
太史公說:《詩》中有這樣的話:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般讓人遵循!彪m然我不能達(dá)到這種境地,但是心里卻向往著他。我讀孔子的著作,可以想見到他的為人。到了魯?shù),參觀了孔子的廟堂、車輛、衣服、禮器,目睹了讀書的學(xué)生們按時(shí)到孔子舊宅中演習(xí)禮儀的情景。我懷著崇敬的心情徘徊留戀不愿離去。自古以來,天下的君王直到賢人也夠多的了,當(dāng)活著的時(shí)候都顯貴榮耀,可是一死什么也就沒有了?鬃邮且粋(gè)平民,他的名聲和學(xué)說已經(jīng)傳了十幾,讀書的人仍然崇他為宗師。從天子王侯一直到全國談六藝的人,都把孔子的學(xué)說來做為判斷衡的最高準(zhǔn)則,可以說孔子是至高無上的圣人了。
孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。先宋人也①,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子②,禱于尼丘得孔子③。魯襄公二十二年而孔子生④。生而首上圩頂⑤,故因名曰丘云。字仲尼⑥,姓孔氏。
、傧龋鹤嫦取 ②顏氏女:據(jù)《禮記·檀弓》說,名征在。 野合:據(jù)《索隱》、《正義》解釋,叔梁匕與征在成婚時(shí)已超過六十四歲,而征在歲數(shù)尚小,二人年齡相差懸殊,此種婚姻在當(dāng)時(shí)不合禮法,故謂野合。 ③禱:祈禱,向神求福。 ④魯襄公二十二年,公元前551年。 ⑤紆(wéi,維)頂:形容人頭頂四周高,中間低,呈“凹”字形。圩,洼田四周的埂。 ⑥古人有名也有字,且義常相關(guān)聯(lián)。因叔梁紇曾禱于尼丘山,故子名丘,字仲尼。就是把“尼丘”二字拆于來。仲,排行老二之意。孔子有異母兄名孟皮。
丘生而叔梁紇死,葬于防山。防山在魯東,由是孔子其父墓處,母諱之也①?鬃訛閮烘覒颍j愘薅耿,設(shè)禮容③?鬃幽杆,乃殯五父之衢④,蓋慎也⑤。郰人輓父之母誨孔子父墓⑥,然后往合葬于防焉⑦。
①母諱之:叔梁紇去世時(shí),征在少寡,在當(dāng)時(shí)社會(huì),她不便送葬,故不知叔梁紇墳地所在,所以無法告訴孔子其父的墓地在何處。 ②陳:陳列、擺設(shè)。 俎豆:古代祭祀時(shí)盛祭品的器皿。 俎是方形的,豆是圓形的。 ③禮容:指制儀容。 ④殯:停放靈柩。 五父之衢:睦名,是魯城內(nèi)的街道。 ⑤慎:慎重。 ⑥郰:同“陬”,陬邑。 誨:告訴的意思。 ⑦焉:代指防山。
孔子要绖①,季氏饗士②,孔子與往。陽虎絀曰③:“季氏饗士,非敢饗子也”。孔子由是退。
孔子年十七,大夫孟釐子病且死④,誡其嗣懿子曰⑤:“孔丘,圣人之后,滅于宋⑥。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公⑦。及正考父佐戴、武、宣公⑧,三命茲益恭⑨,故鼎銘⑩云:‘一命而僂(11),再命而傴(12),三命而俯,循墻而走(13),亦莫敢余侮(14)。饘于是(15),粥于是,以餬余口(16)!涔缡恰N崧勈ト酥,雖不當(dāng)世(17)必有達(dá)者(18)。今孔丘年少好禮(19)其達(dá)者歟?吾即沒(20),若必師之(21)!奔搬嵶幼(22),懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉(23)。是歲,季武子卒,平子立。
、僖劊汗糯鷨史械穆檠鼛。 要,通“腰”。 ②饗:用酒食款待人。 ③絀:通“黜”,排除,貶退。 ④病且死:病重將要死。 且,將要,將近。 ⑤誡:囑告。嗣:繼承人,此指兒子。 ⑥滅于宋:孔子六世祖孔父嘉在宋國內(nèi)亂中為華督所殺,其子防叔奔魯,故云滅于宋。 ⑦孔子遠(yuǎn)祖弗父何為宋襄公之子,依禮法當(dāng)為宋國嗣君,但其讓位于弟弟,即后來的宋厲公。 ⑧佐:輔助。 ⑨三命:指三次加官晉爵。茲益:更加。 ⑩鼎銘:鼎上所鑄的文字。 (11)僂:曲背,引申為彎腰鞠躬。 (12)傴:義同“僂”。 (13)循墻:挨著墻。 循,沿著。 (14)侮:欺侮。 (15)饘(zh。睿矗撼碇。 于是:在這個(gè)鼎中。 (16)用饘、粥來勉強(qiáng)維持自己的生活。表示過儉樸的生活。 (17)當(dāng)世:指做國君。 (18)達(dá)者:顯貴的人。 (19)好:喜歡。 (20)即沒:如果死了。 (21)若:你,指孟懿子。 師之:以他為師。 (22)卒:死。 (23)南宮敬波與孟懿子同為孟釐子之子,此處不應(yīng)更言“魯人”。
孔子貧且賤。及長,嘗為季氏史①,料量平②;嘗為司職吏而畜蕃息③。由是為司空。已而去魯④,斥乎齊⑤,逐乎宋、衛(wèi)⑥,困于陳、蔡之間,于是反魯⑦?鬃娱L九尺有六寸⑧,人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待,由是反魯。
、賴L:曾經(jīng)。 史:一作“委吏”,古代管理倉庫的小官。 ②料:計(jì)算。 量:量具。 平:公平,精確。 ③司職使:管理牧場的小官吏。畜蕃息:牲畜殖興旺。 ④司空:官名。周代主管建筑工程、制造車服器械、監(jiān)督手工業(yè)奴隸的官,為六卿之一。⑤已而:不久,后來。⑥乎:于,在。⑦于是:緊接上事之后并由于上事而出現(xiàn)某種結(jié)果。 反:通返。⑧有,即“又”。
魯南宮敬叔言魯君曰①:“請(qǐng)與孔子適周②!濒斁c之一乘車③,兩馬,一豎子俱④,適周問禮,蓋見老子云。辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號(hào)⑤,送子以言,曰:‘聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己⑥,為人臣者毋以有己!笨鬃幼灾芊从隰,弟子稍益進(jìn)焉⑦。
、亵斁褐隔攪鴩压 ②適:往,到。 ③乘:輛。 ④豎子:童仆。 俱:一起。 ⑤竊:自謙之詞,冒充。 ⑥毋以有己:忘掉自己。 ⑦稍漸漸。 益進(jìn):增多。
是時(shí)也,晉平公淫,六卿擅權(quán)①,東伐諸侯;楚靈王兵強(qiáng),陵轢中國②;齊大而近于魯。魯小弱,附于楚則晉怒;附于晉則楚來伐;不備于齊③,齊師侵魯。
、倭渖脵(quán):指韓、趙魏、范、中行及智氏六個(gè)大臣把持國政。參見卷三十九《晉世家》。 ②陵轢:同“凌轢”,欺壓。 中國:此指中原地區(qū)。 ③備:防備。
魯昭公之二十年①,而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯,景公問孔子曰:“昔秦穆公國小處辟②,其霸何也?”對(duì)曰:“秦,國雖小,其志大;處雖辟,行中正。身舉五羖③,爵之大夫,起累紲之中④,與語三日,授之以政。以此取之,雖王可也⑤,霸小矣!本肮f⑥。
、俟522年。 ②辟:同“僻”,偏僻。 ③身舉:親自推薦。五羖(gǔ,古)指五羖大夫百里奚。百里奚原為虞國人,晉虞,為晉所俘,作為陪嫁臣隨秦穆公夫人即晉公子夷吾的姐姐入秦,后逃離秦國,在宛地被楚國人捉住,秦穆公以賢,用五張羊皮把他贖回,任為大夫,故云。事詳見卷五《秦本紀(jì)》。羖黑色公羊。 ④累紲:(xiè,謝):同“縲紲”,綁人用的繩索,引申為拘禁。 ⑤王:統(tǒng)治天下。 ⑥說:“同“悅”。高興。
孔子年三十五,而季平子與郈昭伯因斗雞故得罪魯昭公①,昭公率師擊平子,平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公②,昭公師敗,奔于齊,齊處昭公乾侯③。其后頃之④,魯亂?鬃舆m齊,為高昭子家臣⑤,欲以通乎景公。與齊太師語樂⑥,聞《韶》音⑦,學(xué)之,三月不知肉味,齊人稱之⑧。
、贀(jù)《左傳·昭公二十五年》記載,季平子與郈昭伯因雞斗仇,郈昭伯就勸魯昭公討伐季平子。 ②孟氏:即孟孫氏。 ③處:安置。 ④頃之:不久。 ⑤家臣:卿大夫的幕僚、私臣。 ⑥太師:樂官。語樂:談?wù)撘魳贰?⑦《韶》:古代樂曲名,相傳為虞舜所作。 ⑧稱:贊揚(yáng)。
景公問政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子①!本肮唬骸吧圃!信如君不君②,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾豈得而食諸!”他日又復(fù)問政于孔子,孔子曰:“政在節(jié)財(cái)!本肮f,將欲以尼谿田封孔子。晏嬰進(jìn)曰:“夫儒者滑稽而不可軌法③;倨傲自順④,不可以為下;崇喪遂哀⑤,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國。自大賢之息⑥,周室既衰,樂缺有間⑦。今孔子盛容飾,繁登降之禮⑧,趨詳之節(jié)⑨,累世不能學(xué)⑩,當(dāng)年不能究其禮(11)。君欲用之以移齊俗非所以先細(xì)民也(12)。”后景公敬見孔子,不問其禮。異日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,吾不能(13)!币约尽⒚现g待之(14)。齊齊大夫欲害孔子,孔子聞之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行(15),反乎魯。
①這幾句話的意思是,國要像國君的樣子,大臣要像大臣的樣子,父親要像父親的樣子,兒子要像兒子的樣,上下各守秩序政治就可以走上軌道了。 ②信:的確。 ③滑稽:謂能言善辯,巧嘴滑舌。軌法:遵守法規(guī)。 ④居傲自順:傲慢不恭,自以為是。 ⑤崇喪遂哀:重禮喪葬,長期不止。 遂,通“久”。 ⑥大賢:指文王、周公等人。 息:滅。 ⑦這一句的意思是說,禮崩樂壞已經(jīng)很久了。 ⑧使上下朝的禮節(jié)繁瑣。 ⑨趨:小步快走,表示恭敬。 詳:審慎。 ⑩累世:幾代。 (11)當(dāng)年:畢生。 (12)先:導(dǎo)引。 細(xì)民:小民百姓 (13)奉:進(jìn)獻(xiàn)。 (14)季、孟之間:指上卿和下卿之間。季孫氏當(dāng)時(shí)為上卿,孟孫氏為下卿。 (15)遂:于是。
孔子年四十二,魯昭卒于乾侯,定公立。定公立五年,夏,季平子卒,桓子嗣立。季桓子穿井得土缶①,中若羊②,問仲尼云“得狗”③。仲尼曰:“以丘所聞,羊也。丘聞之,木石之怪夔、罔閬④,水之怪龍、罔象⑤,土之怪墳羊⑥!
、俅┚捍蚓。 缶:一種肚大口小的瓦器。 ②《索隱》引《家語》云:“桓子穿井于費(fèi),得物如土缶,中有羊焉。”若,好像。 ③這一句的意思是說,詢問孔子時(shí)謊稱得到的是羊,以看其是否博學(xué)多聞。 ④夔:古代傳說中的一種龍形動(dòng)物,只有一足。 罔閬(làng,浪):同“罔兩”,古代傳說中的山精怪。 ⑤罔象:古代傳話中的水精怪。 ⑥墳羊:據(jù)《集解》說,是一種雌雄未成的怪手。又稱土精。
吳伐越,墮稽①得骨節(jié)專車②。吳使使問仲尼:“骨何者最大?”仲尼曰:“禹致群神于會(huì)稽山③,防氏后至④,禹殺而戮之⑤,其節(jié)專車,此為大矣!眳强驮唬骸罢l為神?”仲尼曰:“山川之神足以綱紀(jì)天下⑥,其實(shí)為神⑦,社稷為公侯⑧,皆屬于王者!笨驮唬骸胺篮问?”仲尼曰:“江罔氏之守封、禺之山⑨,為釐姓。在虞、夏、商為汪罔,于周為長翟,今謂之大人!笨驮唬骸叭碎L幾何?”仲尼曰:“僬僥氏三尺⑩,短之至也。長者不過十之(11),數(shù)之極也!庇谑菂强驮唬骸吧圃帐ト!”
①墮(huǐ,毀):同“隳”,毀壞。 ②謂一節(jié)骨頭有一輛車長。 ③:召集。 ④防氏:部落首領(lǐng)。 ⑤戮:陳尸。 ⑥綱紀(jì):法則,原則。這里是造福的意思。 ⑦守:指監(jiān)守山川按時(shí)祭祀的人。神:指神化了的部落首領(lǐng)。 ⑧社稷:指土地和谷物,此指守土神和谷神的人。 ⑨汪罔氏:上古部落名。 ⑩僬僥氏:古代傳說中的矮人。《列子·湯問》:“從中州以東四十里,得僬僥國,人長一尺五寸! (11)十之:指三尺的十倍,即三丈。
桓子臣曰仲梁懷①,與陽虎有欲逐懷,公山不狃止之。其秋,懷益驕,陽虎執(zhí)懷。桓子怒,陽虎因桓子,與盟而之③。陽虎由此益輕季氏。季氏亦僭于公室④,陪臣執(zhí)國政⑤,是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕,退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》⑥,弟子彌眾⑦,至自遠(yuǎn)方,莫不受業(yè)焉。
、冁猿迹簩櫺抑肌 ②隙:裂痕。 ③(shì,釋):通“釋”,釋放。 ④僭:超越本分。指下級(jí)冒用上級(jí)的名義、禮儀、器物。 ⑤陪臣:諸侯國的大夫,對(duì)天子自稱陪臣。此指季氏。 ⑥《詩》:指《詩經(jīng)》!稌罚褐浮稌(jīng)》,又稱《尚書》。《禮》:指《周禮》、《儀禮》、《禮記》,全稱《三禮》。 ⑦彌:更加。
定公八年①,公冊(cè)不狃得意于季氏,因陽虎為亂,欲廢三桓之適②,更立庶孽陽虎素所善者③,遂執(zhí)季桓子;缸釉p之,得脫。定公九年,旭虎不勝,奔于齊。是時(shí)孔子年五十。
①公元前502年。 ②三桓:指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏,因都是魯桓公之后,故稱“三桓”。適(dí,嫡):同:“嫡”。指正妻所生的兒子,為法定繼承人。 ③庶孽:妾所生的兒子。
公山不狃以費(fèi)畔季氏①,使人召孔子?鬃友缽浘,溫瘟無所試②,莫能己用③,曰:“蓋周文、武起豐、鎬而王,今費(fèi)雖小,儻庶幾乎④!”欲往。子路不說,止孔子?鬃釉唬骸胺蛘傥艺哓M徒哉⑤?如用我,為東周乎⑥!”然亦卒不行。
、倥希和ā芭选薄7磁。 ②溫溫:柔和的樣子。一說同“蘊(yùn)蘊(yùn)”,郁郁不得志的樣子。 ③己用:任用自己。 ④儻:義同“倘”。或許。庶幾:差不多。 ⑤徒:白費(fèi),空。 ⑥這句的意思是說,在東方建立一個(gè)像周那樣的王朝。
其后定公以孔子為中都宰,一年,四方皆則之①。由中都宰為司空,由司空為大司寇②。
①則:效法。 ②孔子由中都宰為司空、大司寇不在一年內(nèi),此處謂在一年,誤。
定公十年春①,及齊平②。夏,齊大夫黎言于景公曰:“魯用孔丘,勢(shì)危齊!蹦耸故垢骠敒楹脮(huì)③,會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往④?鬃訑z相事⑤,曰:“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫,有武事者必有文備。古奢者諸侯出疆,必具官以從⑥。請(qǐng)具左右司馬。”定公曰:“諾!本咦笥宜抉R會(huì)齊侯?yuàn)A谷,為壇位⑦,土階三等⑧,以會(huì)遇之禮相見⑨,揖讓而登⑩。獻(xiàn)酬之禮畢,齊有司趨而進(jìn)曰(11):“請(qǐng)奏四方之樂(12)!本肮唬骸爸Z。”于是旍旄羽祓矛戟?jiǎng)芄脑攵?13)?鬃于叾M(jìn),歷階而登(14),不盡一等(15),舉袂而言曰(16):“吾兩君為好會(huì),夷狄之樂何為于此!請(qǐng)命有司!”有司卻之,不去,則左右視晏子與景公。景公心怍(17),麾而去之(18)。有頃,齊有司趨而進(jìn)曰:“請(qǐng)奏宮中之樂!本肮唬骸爸Z。”優(yōu)倡侏儒為戲而前(19)?鬃于叾M(jìn),歷階而登,不盡不等,曰:“匹夫而營惑諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”有司加法焉(20),手足處(21)。景公懼而動(dòng),知義不若,歸而大恐,告群臣曰:“魯以君子之道輔君,而子獨(dú)以夷狄之道教寡人,使得罪于魯君,為之奈何?”有司進(jìn)對(duì)曰:“君子有過則謝以質(zhì)(22),小人有過則謝以文。若悼之(23),則謝以質(zhì)!庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽、龜陰之田以謝過。
、俟500年。 ②平:和好。 ③好會(huì):和好的會(huì)盟。 ④好往:毫無戒備地前往赴會(huì)。 ⑤攝理。 相:此指主持會(huì)議的司儀。 ⑥具:備。 以:而。 ⑦壇:以土所筑的高臺(tái),用于祭祀、朝會(huì)及盟誓等。 位:指壇上的席位。 ⑧土階三等:登壇的土臺(tái)階只有三級(jí)。 ⑨會(huì)遇之禮:指國君相會(huì)時(shí)的一種簡略禮節(jié)。 ⑩揖:拱手為禮。 讓:謙讓。 (11)有司:主管官員。 (12)四方之樂:指邊地少數(shù)民族的舞樂。 (13)旍(jīng,精):同“旌”,古代一種用五色羽毛裝飾的旗子,用以指揮或開道。 袯(fú,弗):一種粗糙實(shí)的衣服。 (14)歷階而登:指一步一階地往臺(tái)上走。按照古代禮法規(guī)定,登臺(tái)階時(shí)每上一級(jí),要等雙足取齊,然后才能登另一級(jí)臺(tái)階。如一只腳踏上第一級(jí),另一只腳直接踏上第二級(jí),就叫做“歷階”?鬃右蚓o急,不顧忌禮節(jié),就歷階而登了。 (15)不盡一等:還有一級(jí)臺(tái)階沒有上。 (16)袂(mèi,昧):衣袖。 (17)怍:慚愧 (18)麾:指揮。 (19)優(yōu)倡:表演樂舞的藝人。侏儒:身材敵小的人。古代常以侏儒為倡優(yōu)藝人。 (20)加法:依法處罰。 (21)手足異處:指腰斬。 (22)質(zhì):指具體實(shí)在的東西。 (23)悼:痛心,悔愧。
定公十三年夏①孔子言于定公曰:“臣無藏甲②,大夫毋百雉之城③!笔怪儆蔀榧臼显,將墮三都④。于是叔孫氏先墮?quán)C⑤。季氏將墮費(fèi)⑥,公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮⑦,登武子之臺(tái)⑧。費(fèi)人攻之,弗克,入及公側(cè)⑨?鬃用芯漤、樂頎下伐之,費(fèi)人北⑩。國人追之,敗諸姑蔑。二子奔齊,遂墮費(fèi)。將墮成(11)公斂處父謂孟孫曰:“墮成,齊人必至于北門。且成,孟氏之保鄣(12),無成是無孟氏也。我將弗墮!笔拢珖,弗克。
①公元前497年夏天。 ②甲:指武器。 ③雉:古代計(jì)算城墻面積的單位,長三丈高一丈為一雉。 ④三都:指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三人封地的城邑。 ⑤郈:叔孫氏屬地。 ⑥費(fèi)季孫氏屬地。⑦三子:指季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。 ⑧武子:指季孫宿。 ⑨公側(cè):魯定公所登的臺(tái)側(cè)。 ⑩北:打了敗仗往回跑。 (11)成:孟孫氏屬地。 (12)鄣:同“障”。
定公十四年①,孔子年五十六,由大司寇行攝相事②,有喜色。人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘樂以下人’乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月③,粥羔豚者弗飾賈④;男女行者別于涂⑤;涂不拾遺;四方之客至乎邑者,不求有司,皆予之以歸⑥。
、俟496年。 ②行攝相事:擔(dān)任理相。相,指處理政務(wù)的最高行政官。 ③與聞:參預(yù)。 ④粥:同“鬻(yù,育)”,賣。賈:同“價(jià)”。 ⑤涂:同“途”,道路。 ⑥《索隱》云:“《家語》作‘皆如歸’!币庵^都有賓至如歸之感。
齊人聞而懼,曰:“孔子為政必霸,霸則吾地近焉,我之為先并矣。盍致地焉,①?”黎曰:“請(qǐng)先嘗沮之②;沮之而不可則致地,庸遲乎③!”于是選齊國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》④,文馬三十駟⑤,遺魯君⑥。陳女樂文馬于魯城南高門外。季桓子微服往觀再三,將受,乃語魯君為周道游⑦,往觀終日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣!笨鬃釉唬骸棒斀袂医饥啵缰履嚭醮蠓颌,則吾猶可以止。”桓子卒齊女樂,三日不聽政;郊,又不致膰俎于大夫?鬃铀煨校藓跬。而師己送。曰:“夫子則非罪!笨鬃釉唬骸拔岣杩煞颍俊备柙唬骸氨藡D之口,可以出走;彼婦之謁,可以死敗。善優(yōu)哉游哉,維以卒歲!”師已反,桓子曰:“孔子亦何言?”師己以實(shí)告;缸尤粐@曰⑩:“夫子罪我以群婢故也夫(11)!”
、兕粒汉尾。 ②沮:阻撓。 ③庸:難道。 ④文衣:指華麗的衣服。 《康樂》:舞曲名。 ⑤文馬:身披彩飾的馬。 駟:古時(shí)一車駕四匹馬,駟馬為一乘。 ⑥遺:贈(zèng)送。 ⑦周道游:指環(huán)游各地。 ⑧郊:在南郊祭天。 ⑨膰:祭祀用的烤肉。祭祀束之后將所用烤肉分送大臣是符合當(dāng)時(shí)禮節(jié)的,這樣表示對(duì)大臣的尊重。 ⑩喟然:長嘆的樣子。 (11)群婢:指女樂。
孔子遂適衛(wèi),主于子路妻兄顏濁鄒家①衛(wèi)靈公問孔子:“居魯?shù)玫搸缀?”?duì)曰:“奉六萬②!毙l(wèi)人亦致粟六萬。居頃之,或譖孔子于衛(wèi)靈公③,靈公使公孫余假一出一入④?鬃涌肢@罪焉,居十月,去衛(wèi)。
①主:居住。 ②奉:同“俸”,俸祿。 六:據(jù)《正義》解釋,為六萬小斗,計(jì)二千石。 ③譖:進(jìn)讒言,中傷。 ④一出一入:指用兵仗跟蹤子出入,進(jìn)行威脅。
將適陳,過匡,顏刻為仆①,以策指之曰②:“昔吾入此,由彼缺也③!笨锶寺勚,以為魯之陽虎,陽虎嘗暴匡人④,匡人于是遂止孔子⑤孔子狀類陽虎,拘焉五日⑥。顏淵后,子曰:“吾以汝為死矣!鳖仠Y曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子懼。孔子曰:“文王既沒,文不在茲乎⑦?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也⑧,匡人如予何⑨!”孔子使從者為武子臣于衛(wèi)⑩,然后得去。
、倨停厚{車的人。 ②策:馬鞭。 ③缺:缺口。這一城墻上的缺口是往昔被陽虎攻破的。 ④暴:殘害。 ⑤據(jù)《孔子家語》說是匡人簡子以甲士圍孔子。 ⑥焉:那里,指匡地。 ⑦文:指周代的禮樂制度。 茲:這里,指孔子自己。 ⑧斯:此。 ⑨如予何:他們能把我怎么樣。 ⑩這句記可能有誤,因武子在時(shí),孔子尚未出生。參見《史記會(huì)注考證》。
去即過蒲,月余,反乎衛(wèi),主蘧伯玉家。靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者①,必見寡小君②。寡小君愿見!笨鬃愚o謝,不得已而見之。夫人在帷中③?鬃尤腴T,北面稽首④。夫人自帷中再拜,環(huán)佩玉聲然⑤。孔子曰:“吾鄉(xiāng)為弗見⑥,見之祀答焉!弊勇凡徽f?鬃邮钢虎撸骸坝杷徽撷,天厭之!天厭之!”居衛(wèi)月余,靈公與夫人同車,宦者雍參乘⑨,出,使孔子為次乘,招搖市過之?鬃釉唬骸蔽嵛匆姾玫氯绾蒙咭病!坝谑浅笾,去衛(wèi),過曹。是歲,魯定公卒。
、俨蝗瑁翰灰詾槿琛 ②寡小君:對(duì)他國稱國夫人的謙辭。此指南子。 ③(chī,吃)帷:細(xì)葛布帳子。 ④稽首:古代的一種恭敬的禮節(jié),叩頭觸地。 ⑤璆(qiú,球)美玉。此指美玉相發(fā)出的聲音。 ⑥鄉(xiāng):同“向”,向來,一向。 ⑦矢:發(fā)誓。 ⑧所:如果。 不(fǒu,否):《論語·雍也》中作“否”。不對(duì)。 ⑨參乘:古代乘車,御者居中,尊者居左,參乘居右,是陪乘。
孔子去曹適宋,與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子①,拔其樹?鬃尤ァ5茏釉唬骸翱梢运僖!笨鬃釉唬骸疤焐掠谟瑁隔s其如予何!”
①桓魋欲殺孔子的原因,據(jù)《曲禮·子貢問解》說:桓魋奢侈,曾奴役工匠為自己造石槨,受到孔子的責(zé)備,是懷恨在心,要?dú)⒖鬃印?/p>
孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨(dú)立郭東門①。鄭人或謂子貢曰:“東門有人,顙似堯②,項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸③,累累若喪家之狗④!弊迂曇詫(shí)告孔子。孔子欣然笑曰:“形狀,末也⑤。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”
、俟和獬。在城的外圍所加筑的城墻。 ②顙:額。 ③要:同“腰”。 ④累累:頹喪悴的樣子。 ⑤末:不重要。一說是不對(duì)之意。
孔子遂至陳,主于司城貞子家。歲余,吳王夫差伐陳,取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡,蔡遷于吳。吳敗越王句踐會(huì)稽①。
有隼集于陳廷而死②,楛矢貫之③,石砮④,矢長尺有咫⑤。陳湣公使使問使尼。仲尼曰:“ 隼來遠(yuǎn)矣,此肅慎之矢也。昔武王克商,通道九夷百蠻⑥,使名以方賄來貢⑦,使無忘職業(yè)⑧。于是肅慎貢楛矢石砮,長尺有咫。先王欲昭其令德⑨,以肅慎矢分大姬⑩,配胡公而封諸陳。分同姓以珍玉,展親(11);分異姓以遠(yuǎn)方職(12),使無忘服。故分陳以肅慎矢!痹嚽笾矢(13),果得之。
、倬洌和肮础。 ②隼(sǔn,損):一種兇猛的鳥,又叫鶻(hú,胡)。 ③楛(hù,戶):樹名。 ④石砮(nǔ,努):用石頭制做的箭鏃。 ⑤咫:長度單位,周制八寸。 ⑥九夷百蠻:泛指各少數(shù)民族。 ⑦方賄:指地方特產(chǎn)。 ⑧職業(yè):指貢之事。 ⑨昭:表彰。 令德:美德。 ⑩大姬:周武王長女。 (11)展親:重視新族。 (12)異姓:指姬姓以外的諸侯。 (13)故府:指過去收藏各方貨物的倉庫。
孔子居陳三歲,會(huì)晉、楚爭強(qiáng),更伐陳,及吳侵陳,陳常被寇①。孔子曰:“歸與歸與!吾黨之小子狂簡②,進(jìn)取不忘其初。”于是孔子去陳。
過蒲,會(huì)公叔氏以蒲畔③,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私車五乘從孔子。其為人長賢,有勇力,謂曰:“吾昔從夫子遇難于匡,今又遇難于此,命也巳。吾與夫子再罹難④,寧斗而死!倍飞跫病F讶藨,謂孔子曰:“茍毋適衛(wèi),吾出子⑤!迸c之盟,出孔子?xùn)|門?鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰:“盟可負(fù)邪⑥?”孔子曰:“要盟也⑦,神不聽。”。
、 被寇:指遭受侵犯。 ②狂簡:志大而疏略于事。 ③會(huì):恰遇 ④罹:遭遇。 ⑤出:釋放。 ⑥負(fù):違犯。 ⑦要盟:要挾之下訂立的盟約。 要:要挾,脅迫。
衛(wèi)靈公聞孔子來,喜,郊迎。問曰:“蒲可伐乎?”對(duì)曰:“可!膘`公曰:“吾大夫以為不可。今蒲,衛(wèi)之所以待晉、楚也①,以衛(wèi)伐之,無乃不可乎②?”孔子曰:“男子有死之志③, 婦人有保西河之志④。吾所伐者不過四五人⑤!膘`公曰:“善!比徊环テ。
靈公老,怠于政,不用孔子?鬃余叭粐@曰:“茍有用我者,期月而已⑥,三年有成⑦!笨鬃有小
、俅悍纻洹 ②無乃:大概,豈不是。 ③公叔氏叛亂后,想將蒲改屬他國,而蒲人堅(jiān)決反對(duì),所以說:“其男子有死之志! ④西河是衛(wèi)國的地方,所以衛(wèi)國“婦人有保西河之志! ⑤四五人:指與公叔氏一道反叛的人。 ⑥期月:一整年。 ⑦成:指成效。
佛肸為中牟宰。趙簡子攻范、中行,伐中牟。佛肸畔,使人召孔子?鬃佑。子路曰:“由聞諸夫子:‘身親為不善者,君子不入也①’。今佛肸親以中牟畔,子欲往,如之何?”孔子曰:“有是言也。不曰堅(jiān)乎,磨而不磷②;不曰白乎,涅而不淄③。我豈匏瓜也哉④,焉能系而不食?”
孔子擊磬⑤。有荷蕢而過門者⑥,曰:“有心哉,擊磬乎!硁硁乎⑦莫己知也夫而已矣⑧!”
、俨蝗耄褐覆蝗肫鋰。 ②磷:薄。 ③涅:一種古代用作黑色染料的礦物。此處作動(dòng)詞用,印染。 淄:黑色。 ④匏瓜:葫蘆的一種。這句孔子說自己有才能,不像那中看不中吃的匏瓜。 ⑤磬:用石或玉制成的一種打擊樂器。 ⑥荷:扛、擔(dān)。 蕢(kuì,愧):用草編的盛土器具。 ⑦硁(kèng,坑)硁:象聲詞。擊石聲。 ⑧己知:即“莫知己”,沒有人知道自己。
孔子學(xué)鼓琴師襄子①,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“已習(xí)其曲矣,未得數(shù)也②。”有間③,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也④!庇虚g,曰:“已習(xí)其志,可以益矣!笨鬃釉唬骸扒鹞吹脼槿艘并荨!庇虚g,有所穆然深思焉⑥,有所然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得為人,黯然而黑,幾然而長⑦,眼如望羊⑧,如王四國,非文王誰能為此也!”師襄子辟席再拜⑨,曰:“師蓋去《文王操》也⑩!。
、俟那伲簭椙。 ②數(shù):指演奏樂黃的技術(shù)、方法。 ③有間:過了一段時(shí)間。 ④志:指樂曲的情感意蘊(yùn)。 ⑤為人:樂曲作者的人品。 ⑥穆然:沉默靜思的樣子。穆,通“默”,沉默。 ⑦幾然:身長的樣子。 ⑧望羊:又作“望洋”,遠(yuǎn)望。 ⑨辟:同“避”。再拜,拜兩拜。 ⑩《文王操》:相傳為周文王所作的琴曲名。
孔子既不得用于衛(wèi),將西見趙簡子。至于河而聞竇鳴犢、舜華之死也①臨河而嘆曰:“美哉水,洋洋乎②!丘之不濟(jì)此,命也夫!”子貢趨而進(jìn)曰:“敢問何謂也?”孔子曰:“竇鳴犢、舜華,晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時(shí),須此兩人而后從政;及已得志,殺之乃從政。丘聞之也,刳胎殺夭則麒麟不至郊③,竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽④,覆巢毀卵則鳳皇翔⑤。何則?君子諱傷類也。夫鳥獸之于不義也知辟之,而乎丘哉!”乃還息乎陬鄉(xiāng)⑥,作為《陬操》以哀之⑦。而反乎衛(wèi)⑧,入主蘧伯玉家。
、俸又更S河。 ②洋洋:水盛大的樣子。 ③刳胎:剖腹取胎。 夭:指幼小的動(dòng)物。 麒麟:亦作“騏麟”,簡稱“麟”。古代傳說中的一種象征吉祥的獸。 ④蛟龍:古代傳說中能興云致雨、調(diào)和陰陽之氣的一種動(dòng)物。 ⑤鳳皇:也作“鳳凰”,古人也以之象征吉祥。⑥息:休息。⑦《陬操》:琴曲名。⑧反:同“返”。
他日,靈公問兵陳①?鬃釉唬骸百薅怪聞t嘗聞之②,軍旅之事未之學(xué)也!泵魅眨c孔子語,見蜚雁③,仰視之,色不在孔子。孔子遂行,復(fù)如陳④。
、俦悾褐杠婈(duì)列陳作戰(zhàn)的方法。陳,同“陣”。②俎豆之事:指祭祀之事。③蜚雁:飛雁。蜚,同“飛”。④如:往……;到……。
夏,衛(wèi)靈公卒,立孫輒,是為衛(wèi)出公。六月,趙鞅內(nèi)太子蒯聵于戚①。陽虎使太子絻②,八人衰绖③,偽自衛(wèi)迎者,哭而入,遂居焉。冬,蔡遷于州來。是歲魯哀公三年,而孔子年六十矣。齊助衛(wèi)圍戚,以衛(wèi)太子蒯聵在故也。
夏,魯桓,釐廟燔,南宮敬叔救火?鬃釉陉,聞之,曰:“災(zāi)必于桓、釐廟乎④?”已而果然。
、賰(nèi):同“納”,接納。 ②絻:古代的一種孝服。 ③衰(cuī,催):同“缞”,古代一種用粗麻布制成的孝服。 绖(dié,迭):古代喪服上的麻布帶子。 ④桓:指魯桓公。釐:指魯僖公。釐,同“僖”。
秋,季桓子病,輦而見魯城①,喟然嘆曰:“昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也!鳖欀^其嗣康子曰:“我即死,若必相魯;相魯,必召仲尼!焙髷(shù)日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之魚曰:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑!笨底釉唬骸皠t誰召而可?”曰:“必召冉求!庇谑鞘故拐偃角。冉求將行,孔子曰:“魯人召求,非小用之,將大用之也。”是日,孔子曰:“歸乎歸乎!吾黨之小子狂簡,斐然成章②,吾不知所以裁之③!弊于M知孔子思?xì)w,送冉求,因誡曰:“即用,以孔子為招”云。
、佥偅撼塑嚒 ②斐然成章:指文章富有文采。 ③裁:剪裁。這里有教育的意思。
冉求既去,明年,孔子自陳遷于蔡。蔡昭公將如吳,吳召之也。前昭公欺臣遷州來①,后將往,大夫懼復(fù)遷②,公孫翩射殺昭公。楚侵蔡。秋,齊景公卒。
①前:從前,指蔡昭公瞞著大臣遷國都于州來之時(shí)。 ②復(fù):再次。
明年,孔子自蔡如葉。葉公問政,孔子曰:“政在來遠(yuǎn)附邇①。”他日,葉公問孔子于子路,子路不對(duì)?鬃勇勚,曰:“由,爾何不對(duì)曰‘其為人也,學(xué)道不倦,誨人不厭,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾②!
①政:治國。 ②云爾:如此罷了。
去葉,反于蔡。長沮、桀溺耦而耕①,孔子以為隱者,使子路問津焉②。長沮曰:“彼執(zhí)輿者為誰③?”子路曰:“為孔丘!痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰:“然!痹唬骸笆侵蛞。”桀溺謂子路曰:“子為誰?”曰:“為仲由!痹唬骸白,孔丘之徒與?”曰:“然!辫钅缭唬骸坝朴普咛煜陆允且并埽l以易之⑤?且與從辟人之士⑥,豈若從辟世之士哉⑦’”耰而不輟⑧。子路以告孔子,孔子憮然曰⑨:“鳥獸不可與同群⑩。天下有道(11),丘不與易也!
①耦而耕:用耦耕的方法耕田。耦,古代耕作,兩個(gè)人各執(zhí)一耜(一種農(nóng)具),配合并耕,這種耕作方法叫耦。 ②津:渡口。 ③執(zhí)輿:手拉馬韁繩。 ④悠悠:《論語》作“滔滔”。 ⑤以:與。 易:改變。 ⑥辟人之士:指孔子。 ⑦辟世之士:指隱士。 ⑧耰(yōu,優(yōu)):農(nóng)具名。這里作動(dòng)詞,用耰擊碎土塊,覆蓋種子。 ⑨憮然:失望的樣子。 ⑩這句的意思是說,我們不能做隱士隱居山林與鳥獸同處。 (11)天下有道:指天下太平,走上軌道。
他日,子路行,遇荷丈人①,曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤②,五谷不分③,孰為夫子④!”植其杖而蕓⑤。子路以告,孔子曰:“隱者也!睆(fù)往,則亡⑥。
①荷:擔(dān)、扛。:鋤田除草的工具。 丈人:老人。 ②四體:四肢。 勤:勞。 ③五谷:指稻子、黃米、谷子麥子、豆子。泛指各種農(nóng)作物。 分:分別,分辨。 ④孰:誰。 ⑤植:拄。 蕓:同“耘”,除草。 ⑥亡:外出,不在(家)。
孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父①。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子?鬃訉⑼荻Y,陳、蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所剌譏皆中諸侯之疾②。今者久留陳、蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意③。今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳、蔡用事大夫危矣④!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野⑤。不得行,絕糧。從者病,莫能興⑥?鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎⑦?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣⑧。”
、佘姡很婈(duì)臨時(shí)駐扎。 ②剌:指責(zé)。 譏:諷剌。 疾:弊病。 ③設(shè)行:指施政施。 ④用事:當(dāng)權(quán)。 ⑤徒役:服勞役的人。 ⑥興:站起。 ⑦窮:走頭無路、困厄。 ⑧《集解》引魏何晏的解釋說:“濫,溢也。子固亦有窮時(shí),但不如小人窮則濫溢為非。”
子貢色作①?鬃釉唬骸百n,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?②”曰:“然。非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之!
①色作:臉變色。 ②識(shí):強(qiáng)記。
孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“《詩》云①:‘匪兕匪虎②,率彼曠野③!岬婪切埃课岷螢橛诖?”子路曰:“意者吾未仁邪④?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也!笨鬃釉唬骸坝惺呛!由,使者而必信⑤,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”
、僖韵聝删湓娨姟对娊(jīng)·小雅·何草不黃》。 ②兕(sì,四):犀牛。 ③率:行走。 ④意者:想來大概是。 ⑤譬使:假使。
子路出,子貢入見。孔子曰:“賜,《詩》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪①?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉②?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡③,良工能巧而不能為順④。子能修道,綱而經(jīng)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”
、俚溃哼@里指學(xué)說、主張。 ②少貶:稍微降低一下。 ③稼:耕種。 墻:收獲。 ④順:合。
子貢出,顏回入見?鬃釉唬骸盎,《詩》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野!岬婪切埃课岷螢橛诖?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之①不容何病②?不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也③;夫道既已大修而不用,是有國者之丑也④。不容何?不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái)⑤,吾為爾宰!
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子⑥,然后得免。
、偻贫兄褐竿茝V實(shí)行孔子的學(xué)說和主張。 ②這句的意思是說,不接受有什么關(guān)系呢?病,憂,患。 ③丑:恥辱。 ④有國者:享有國家的人,即國君。 ⑤使:假使。 ⑥興師:調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。
昭王將以書社地七百里封孔子。①。楚令尹子西曰:“王之使使諸侯有如子貢者乎②?”曰:“無有。”“王之輔相有如顏回者乎?”曰:“無有!薄巴踔畬⒙视腥缱勇氛吆酡?”曰:“無有。”“王之官尹有如宰予者乎④?”曰:“無有!薄扒页娣庥谥埽(hào)為子男五十里⑤。今孔丘述三、五之法⑥,明周、召之業(yè)⑦,王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎⑧!夫文王在豐,武王在鎬,百里之君率王天下。今孔丘得據(jù)土壤⑨,賢弟子為佐,非楚之福也!闭淹跄酥埂F淝,楚昭王卒于城父。
、贂纾骸端麟[》云:“古者二十五家為里,里則各立社,則書社者,書其社之人名于籍。”也就是把里社的人名登記戶籍。這里指有戶籍登記的地方。 ②使使諸侯:派往諸侯國的使臣。 ③將率:即將帥。 率,同“帥”。 ④官尹:官府中各部門的長官。 ⑤周初分封諸侯,分公、侯、伯、子、男五等爵位。中子、男封地各為五十里。 ⑥三、五之法:三皇五帝的治國方法。 ⑦周指周公旦。 指召公奭。 ⑧世世堂堂:這里即世世代代的意思。 ⑨土壤:土地。這里指封地。
楚狂接輿歌而過孔子①,曰:“鳳兮鳳兮②,何德之衰③!往者不可諫兮④,來者猶可追也!已而已而⑤,今之從政者殆而⑥!”孔子下,欲與之言。趨而去,弗得與之言。
于是孔子自楚反乎衛(wèi)。是歲也,孔子年六十三,而魯哀公六年也。
、俑瓒^孔子:唱著歌兒從孔子旁邊走過。 ②鳳:鳳凰。此暗喻孔子。 ③何德之衰:即“德何衰”,指孔子不得意,周游列國,不被任用。 ④諫:挽回。 ⑤已而:算了吧!已,止。 ⑥殆:危險(xiǎn)。
其明年,吳與魯會(huì)繒,征百牢①。太宰嚭召季康子?底邮棺迂曂,然后得已。
孔子曰:“魯、衛(wèi)之政,兄弟也②!笔菚r(shí),衛(wèi)君輒父不得立,在外,諸侯數(shù)以為讓③。而孔子弟子多仕于衛(wèi),衛(wèi)欲得孔子為政,子路曰:“衛(wèi)君待子而為政④,子將奚先⑤?”孔子曰:“必也正名乎⑥!”子路曰:“有是哉,子之迂也!何其正也?”孔子曰:“野哉由也⑧!夫名不正則言不順,言不順昌事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中⑨,刑罰不中則民無所錯(cuò)手足矣⑩。夫君子為之必可名(11),言之必可行。君子于其言,無所茍而已矣(12)。”
、侔倮危骸袄巍敝讣漓胗玫纳,牛羊豬。按周,上公九牢,侯伯七牢,子、男五牢。吳征百牢,是不懂禮的緣故。 ②魯是周公之后,衛(wèi)是康叔之后,周公與康叔是兄弟,所以魯、衛(wèi)是兄弟之國。另外,當(dāng)時(shí)魯、衛(wèi)兩國都政治腐敗,政局動(dòng)蕩不安,好像是難兄難弟。 ③讓:責(zé)備。 ④子:指孔子。 ⑤奚:何,什么。 ⑥正名:指辨正名稱、名分。 ⑦迂:迂闊。 ⑧野:指魯莽。 ⑨中符合,正對(duì)上。 ⑩錯(cuò):通“措”。 (11)可:符合。 (12)茍:茍且隨便。
其明年,冉有為季氏將師,與齊戰(zhàn)于郎①,克之。季康子曰:“子之于軍旅②,學(xué)之乎?性之乎③?”冉有曰:“學(xué)之于孔子!奔究底釉唬骸翱鬃雍稳缛嗽?”對(duì)曰:“用之有名:播之百姓④,質(zhì)諸鬼神而無憾⑤。求之至于此道,雖累千社⑥,夫子不利也!笨底釉唬骸拔矣僦珊?”對(duì)曰:“欲召之,則毋以小人固之⑦,則可矣。”而衛(wèi)孔文子將攻太叔,問策于仲尼。仲尼辭不知,退而命載而行,曰:“鳥能擇木,木豈能擇鳥乎⑧?”文子固止。會(huì)季康子逐公華,公賓、公林⑨,以幣迎孔子⑩,孔子歸魯。
、購摹坝谑强鬃幼猿春跣l(wèi)”段所記年“魯哀公六年”往后推,這里的“其明年”指魯公八年,但是年齊魯無戰(zhàn)事!叭接袨榧臼蠈,與齊戰(zhàn)于郎”,在魯哀公十一年。見《左傳》。 ②軍旅:此指指揮作戰(zhàn)。 ③性:天生的。 ④播:傳揚(yáng)、公布。 ⑤質(zhì):對(duì)質(zhì)。 ⑥累:累計(jì)得到。社:二十五家為一社。 ⑦固:阻礙。 ⑧這里是孔子用鳥來比喻自已,用木比喻所到的國家。 ⑨逐:據(jù)(日)瀧川資言《史記會(huì)注考證》說,“逐”當(dāng)作“使”。 ⑩幣:古人用作禮物贈(zèng)送的紡織品。
孔子之去魯凡十四歲而反乎魯①。
魯哀公問政,地曰:“政在選臣。”秀康子問政,曰:“舉直錯(cuò)諸枉,②則枉者直③。”康子患盜④,孔子曰:“茍子之不欲⑤,雖之不竊⑥!比霍斀K不能用孔,孔子亦不求仕。
①凡:總共。 ②舉直錯(cuò)諸枉:舉用正直的人,廢置邪曲的人。 錯(cuò),通“措”,置。 枉,邪曲。 ③枉者直:邪曲的人變?yōu)檎钡娜恕?④患:憂慮。 ⑤茍:如果。 欲:貪欲。 ⑥賞之不竊:給獎(jiǎng)賞也不去偷。
孔子之時(shí),周室微而禮樂廢①,《詩》、《書》缺。追跡三代之禮②,序《書傳》③,上紀(jì)唐、虞之際,下至秦繆④,編次其事。曰:“夏禮吾能言之,杞不足征也⑤。殷禮吾能言之,宋不足征也⑥。足,則吾能征之矣。”觀殷、夏所損益⑦,曰:“后雖百世可知也,以一文一質(zhì)⑧。周監(jiān)二代⑨,郁郁乎文哉⑩。吾從周(11)!惫省稌鴤鳌、《禮記》自孔氏。
①微:衰微。廢:壞。 ②三代:指夏、商、西周。 ③《書傳》:即《尚書》之傳。 ④繆:通“穆”。 ⑤杞:西周初年分封的一個(gè)諸侯國。 ⑥宋:指宋國。 ⑦損:減少。 益:增加。 ⑧:文:指文采。 質(zhì):指質(zhì)樸。 ⑨周監(jiān)二代:周朝的禮樂制度是在借鑒了夏、商二代禮樂制度長處的基礎(chǔ)上制定的。監(jiān),通“鑒”,借鑒。 ⑩郁郁:豐富多彩。 (11)從:遵行。
孔子語魯大師①:“樂其可知也。始作翕如②,縱之純?nèi)纰郏壢纰,繹如也⑤,以成!薄拔嶙孕l(wèi)反魯,然后樂正⑥,《雅》、《頌》各得其所⑦!
、俅螅ǎ舁ぃ,太)同“太”。 ②翕(xì,戲)如:配合一致。 ③縱:放開。 純?nèi)纾汉椭C。 ④皦(jiǎo,皎)如:清晰。 ⑤繹如:連續(xù)不斷。 ⑥樂正:即“正樂”,整理那些錯(cuò)亂的樂曲。 ⑦《雅》:《詩經(jīng)》的一部分,包括《大雅》和《小雅》!俄灐罚骸对娊(jīng)》的一部分,包括《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
古者《詩》三千余篇①,及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厲之缺②,始于衽席③,故曰:“《關(guān)睢》之亂以為《風(fēng)》始④,《鹿鳴》為《小雅》始⑤,《文王》為《大雅》始⑥,《清廟》為《頌》始⑦”三百五篇孔子皆弦歌之⑧,以求合《韶》、《武》、《雅》、《頌》之音⑨。禮樂自此可得而述,以備王道,成六藝⑩。
①司馬遷關(guān)于古代有《詩》三千余篇的說法缺乏根據(jù),目前不少學(xué)者對(duì)此持懷疑態(tài)度。 ②幽:指周幽王。厲:指周厲王。 ③衽席:本是床席,這里指男女情愛。 ④《關(guān)睢》:《國風(fēng)》的第一篇,所以說“《風(fēng)》之始”。這是一篇有關(guān)男女愛情的詩歌。亂:音樂的尾聲!讹L(fēng)》:即《國風(fēng)》,《詩經(jīng)》的一部分,共有十五《國風(fēng)》。 ⑤《鹿鳴》:是《小雅》中的第一篇,為貴族宴會(huì)詩。 ⑥《文王》:《大雅》中的第一篇,為歌頌周文王的詩歌。 ⑦《清廟》:是《頌》中的第一篇,為周王祭祀祖先的樂歌。 ⑧三百五篇;《詩經(jīng)》的總篇數(shù)。 ⑨《韶》:舜樂名。 《武》:也作《大武》,西周樂曲名。 ⑩六藝:為《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》和《春秋》六種經(jīng)籍的總稱。
孔子晚而喜《易》①,序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》②。讀《易》,韋編三絕③。曰:“假我數(shù)年④,若是,我于《易》則彬彬矣⑤!
、佟兑住罚骸兑捉(jīng)》,又稱《周易》,我國古代用于占卜的書。全書主要是六十四卦和三百八十四爻,由卦、爻兩種符號(hào)和卦辭、爻辭兩種文字組成。 ②《周易》中的卦辭和爻辭,文字簡略,但隱晦難懂。故后人對(duì)其進(jìn)行了解說,這些解說的文字稱為《易傳》,共十篇,故也稱《十翼》,這就是《上彖》、《下彖》、《上象》、《下象》、《上系》、《下系》、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》!跺琛罚杭础跺柁o》、《易傳》中說明各卦基本觀念的篇名!断怠罚础断缔o》,《易傳》中總論全部《易》理的篇名。 《象》,即《象辭》,《易傳》中解釋爻辭語句的篇名。 《說卦》,是《易傳》中解釋八卦性質(zhì)和象征的篇名!段难浴,《易傳》中解釋《乾》、《坤》兩卦卦辭的篇名。③這句意在說明孔子讀《易》勤而刻苦。 韋,熟牛皮條。古代書籍是寫在竹木簡上,用熟牛皮條穿起來的。 三絕,多次斷開。 三,并非確數(shù),其言多也。 ④假:借。這里是給與的意思。 ⑤彬彬:文質(zhì)兼?zhèn),兼通文辭和義理。
孔子以《詩》、《書》、《樂》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人①。如顏濁鄒之徒,頗受業(yè)者甚眾。
、倭嚕褐付Y、樂、射、御、數(shù)、術(shù),為孔子教授弟子的內(nèi)容。
孔子以四教:文①,,行②,忠③,信④。絕四⑤:毋意⑥,毋必⑦,毋固⑧,毋我⑨。所慎:齊⑩,戰(zhàn)(11),疾(12)。子罕言利與命與仁(13)。不憤不啟(14)。舉一隅不以三隅反(15)。則弗復(fù)也(16)。
其于鄉(xiāng)黨(17),恂恂似不能言者(18)。其于宗廟朝廷,辯辯言(19),唯謹(jǐn)爾(20)。朝,與上大夫言,訚訚如也(21);與下大夫言,侃侃如也(22)。
、傥模何墨I(xiàn)。泛指學(xué)問。 ②行:實(shí)踐:行事。 ③忠:忠恕。 ④信:信義。 ⑤絕:杜絕。 ⑥意:揣測。 ⑦必:武斷肯定。 ⑧固:固執(zhí)。 ⑨我:指自以為是。 ⑩齊:同“齋”,齋戒。 (11)戰(zhàn):戰(zhàn)爭。 (12)疾:疾病 (13)這句的意思是說,孔子很少談及的是利益,如果談到,就與命運(yùn)和仁德連系起來。 (14)這句的意思是說,孔子不到人家真正遇到困難,煩悶發(fā)急的時(shí)候,不去啟發(fā)開導(dǎo)他。憤,煩悶發(fā)急。 (15)這句的意思是說,舉出一個(gè)道理,不能觸類旁通地推演出相似的道理。 隅,方角。這里可釋為一個(gè)道理或一個(gè)方面。 (16)弗復(fù):不再重復(fù)。 (17)鄉(xiāng)黨:鄉(xiāng)里。 (18)恂:(xún,旬)恂:謙恭的樣子。 (19)辯辯:能言善辯。 (20)唯謹(jǐn):指態(tài)度謹(jǐn)慎小心。 爾:罷了。 (21)訚(yín,銀)訚如:和悅而能直言的樣子。 (22)侃侃:和樂的樣子。
入公門①鞠躬如也②;趨進(jìn),翼如也③。君召使儐④,色勃如也⑤。君命召,不俟駕行矣⑥。
魚餒⑦,肉、啵畈徽,不食。席不正,不坐。食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。
是日哭,則不歌。見齊衰、瞽者⑩,雖童子必變。(11)。
、俟T:國君的宮門。 ②鞠躬:恭敬的樣子。 ③趨:小步快走,表示恭敬。或徑釋為“快走”。 翼:謹(jǐn)慎的樣子。 ④儐:迎接賓客。 ⑤色勃:臉色莊重認(rèn)真。 ⑥俟(sì,四)等待。 ⑦餒:魚腐爛。 ⑧。簤。 ⑨正:指按一的方法、規(guī)矩切割。 ⑩齊(zī,資)衰(cuī,催):古代用粗麻布做成的一種喪服。服期以死了什么人來決定,如齊衰三年、齊衰一年、齊衰五日、齊衰三日等。 衰,通“缞”。⑩瞽者:瞎子。 (11)變:指改變臉色表示同情。
“三人行,必得我?guī)煝!薄暗轮恍蔻冢瑢W(xué)之不講③,聞義不能徙④,不善不能改,是吾憂也!笔谷烁瑁,則使復(fù)之,然后和之。
子不語:怪⑤,力⑥,亂⑦,神⑧。
、佟墩撜Z》作“三人行,必有我?guī)熝伞薄?②修:修明。 ③講:講求。 ④義:指道理。 徙:指前往學(xué)習(xí)。 ⑤怪:怪異。 ⑥力:暴力。 ⑦亂:叛亂。 ⑧神:鬼神。
子貢曰:“夫子文章①,可得聞也。夫子言天道與性命,弗可得聞也已!鳖仠Y喟然嘆曰:“仰之彌高②,鉆之彌堅(jiān)③。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人④,博我以文⑤,約我以禮⑥,欲罷不能。既竭我才,如有所立,卓爾⑦。雖欲從之,蔑由也已⑧!边_(dá)巷黨人(童子)曰⑨:“大哉孔子,博學(xué)而無所成名⑩!弊勇勚唬骸拔液螆(zhí)(11)?執(zhí)御乎(12)?執(zhí)射乎?我執(zhí)御矣!崩卧唬骸白釉疲骸辉(13),故藝(14)’!
、傥恼拢何墨I(xiàn)知識(shí)淵博。 章,明顯。 ②彌:愈。 ③彌堅(jiān):謂不可窮盡。 ④循循:有條理有步驟地進(jìn)行。 ⑤博我以文:用典籍文章來豐富我的知識(shí)。 ⑥約:約束,規(guī)范。 ⑦卓爾:高超,特出。 ⑧蔑:不能。 ⑨達(dá)巷黨人:達(dá)巷這個(gè)地方的人。 黨,古時(shí)以五百家為一黨。達(dá)為黨名。 ⑩這句話的意思是,孔子博學(xué)多才卻不專一名家。 (11)執(zhí):掌握。 (12)御:駕車。 (13)試:指被世所用。 (14)藝:技藝。
魯哀公十四年春,狩大野。波孫氏車子商獲獸①,以為不祥,仲尼視之,曰:“麟也!比≈。曰:“河不出圖②,雒不出書③,吾已矣夫!”顏淵死,孔子曰:“天喪予!”及西狩見麟,曰:“吾道窮矣④!”喟然嘆曰:“:“莫知我夫!”子貢曰:“何為莫知子?”子曰:“不怨天,不尤人⑤,下學(xué)而上達(dá)⑥,知我者其天乎!”
、佘囎樱厚{車的人,其人名商。 ②河不出圖:《易·系辭》說:“河出圖雒出書,圣人則之!眰髡f有龍馬從黃河出,背負(fù)河圖。 河,黃河。圖,傳說中的八卦圖。 ③雒不出書:傳說古代有靈龜背負(fù)雒書從雒水中浮出。雒,同“洛”,洛水。 ④吾道窮矣:麟在古代被視為祥瑞之獸,孔子見麟死,以為是自己的死亡之兆,所以哀嘆他的政治主張不可能實(shí)現(xiàn)了。 ⑤尤:責(zé)備,怪罪。 ⑥下學(xué)而上達(dá):《集解》引孔安國解釋說:“下學(xué)人事,上達(dá)天命!边_(dá)天命,即通天道、天理的意思。
“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊乎?”謂“柳下惠、少連降志辱身矣。”謂“虞中、夷逸隱居放言①行中清②,廢中權(quán)③!薄拔覄t異于是,無可無不可④。”
、俜叛裕骸都狻方忉屨f:“放,置也。置不復(fù)言世務(wù)也! ②行:行為。 中(zhong,仲)清:合乎純潔清高。 ③廢:自我廢棄,不追求功名利祿。 中權(quán):合乎權(quán)變之道。 ④這句意思是說,孔子既不降志辱身以求進(jìn)取,也不隱居放言以避世。
子曰:“弗乎弗乎①君子病沒世而名不稱焉②。吾道不行矣,吾何以自見于后世哉?”乃因史記作《春秋》③,上至隱公④,下訖哀公十四年⑤,十二公⑥。據(jù)魯⑦,親周⑧,故殷⑨,運(yùn)之三代⑩。約其文辭而指博(11)。故吳、楚之君自稱王,而《春秋》貶之曰“子”(12);踐土之會(huì)實(shí)召周天子(13),而《春秋》諱之曰“天王狩于河陽”(14):推此類以繩當(dāng)世(15)。貶損之義,后有王者而開之!洞呵铩分x行,則天下亂臣賊子懼焉。
、俑ズ酰邯q言“不行”。 ②病:擔(dān)憂。 沒世:指死亡。 稱:贊許。 ③因:依據(jù)。 史記:指當(dāng)時(shí)的史籍。 ④隱公:指隱公元年(前722) ⑤訖:止。 ⑥十二公:指魯國的十二個(gè)國君。即隱公、桓公、莊公、閔公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公。 ⑦據(jù)魯:以魯國為中心記述。 ⑧親周:指奉周王室為正統(tǒng)。 故殷:把殷朝的舊制作借鑒。 故:古,引申有借鑒之意。 ⑩三代:指夏、商、周。 (11)約:簡約。指:同“旨”,宗旨,內(nèi)容。 (12)貶之曰“子”:吳、楚兩國受封時(shí)都是子爵,但兩國都自稱為王,與周天子平列。在《春秋》中,仍稱他們?yōu)椤白印,以示?duì)他們的貶削和對(duì)周王的尊崇。 (13)踐土之會(huì):魯僖公二十八年(前632),晉文公召集周天子與諸侯在踐土?xí),確立了霸主地位。 (14)狩:巡狩,即帝王巡察諸侯或地方官治理的地方。 (15)繩:這里是衡、糾正之意。
孔子在位聽訟①,文辭有可與人共者②,弗獨(dú)有也③。至于為《春秋》,筆則筆④,削則削⑤,子夏之徒不能贊一辭⑥。弟子受《春秋》,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》⑦!
、俾犜A:審理訴訟案件。 ②可與人共:可以與人商量斟酌。 ③獨(dú):獨(dú)自決斷。 ④筆則筆:應(yīng)該寫的一定寫上去。 ⑤削則削:應(yīng)該刪掉的一定刪掉。 ⑥贊一辭:指幫助潤改或增加一個(gè)詞。 ⑦罪:責(zé)備,怪罪。
明歲,子路死于衛(wèi)?鬃硬,子貢請(qǐng)見?鬃臃截(fù)杖逍遙于門①,曰:“賜,汝來何其晚也?”孔子因嘆,歌曰:“太山壞乎②!梁柱摧乎!哲人萎乎③!”因以涕下④。謂子貢曰:“天下無道久矣,莫能宗予⑤。夏人殯于東階,周人于西階,殷人兩柱間。昨暮予夢(mèng)奠兩柱之間⑥,予始殷人也!焙笃呷兆。
、俜剑赫 負(fù)杖:拄著拐杖。 逍遙:悠閑自在。 ②太山:即泰山。 太同“泰”。 ③哲人:這里指孔子自己。 萎:枯槁。這里指人的死亡。 ④涕:眼淚。 ⑤宗予:尊奉我的主張。 予,我。 ⑥坐奠:坐著受人祭奠。
孔子年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒①。
哀公誄之曰②:“旻天不吊③,不慭遺一老④,俾屏余一人以在位⑤,煢煢余在疚⑥。嗚呼哀哉!尼父⑦,毋自律⑧!”子貢:“君其不沒于魯乎!夫子之言曰:‘禮失則昏⑨,名失則愆 ⑩。失志為昏,失所為愆!荒苡茫蓝,非禮也。稱‘余一人’(11),非名也!
、亵敯Ч辏汗479年。 ②誄:一種用于哀的文體。 ③旻天:天。吊:善。 ④慭(yìn,印):愿: 遺:留下。一老:一位老人,指孔子。 ⑤俾:使。 屏:扔下。 ⑥煢(qióng,窮)煢:狐獨(dú)無依的樣子。 ⑦尼父:對(duì)孔子的尊稱。 ⑧毋自律:《集解》引王肅曰:“律,法也。言毋以自為法也!币馑际钦f,沒有可以作為自己學(xué)習(xí)的楷模了。毋,通“無”。 ⑩愆(qiān,千):過失錯(cuò)誤。 (11)一人:即寡人,只有天子才能這樣自謂,諸侯不得用此,所以子貢謂魯哀公稱“余一人”不合名分。
孔子魯城北泗上,弟子皆服三年①。三年心喪畢②,相訣而去③,則哭,各復(fù)盡哀;或復(fù)留。唯子贛廬于冢上,凡六年,然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室④,因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢,而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢⑤?鬃于4笠豁。故所居堂弟子內(nèi)⑥,后世因廟藏孔子衣冠琴車書⑦,至于漢二百余年不絕⑧。高皇帝過魯⑨,以太祠焉⑩。諸侯卿相至,常先謁然后從政(11)。
、俜褐阜䥺。 ②心喪:在心中悼念,不穿喪服。 ③訣:告別。 ④百有余室:一百多家。 室,家。 ⑤講禮:講習(xí)禮儀。鄉(xiāng)飲:鄉(xiāng)學(xué)結(jié)業(yè)的儀式。 ⑥故所居堂:孔子原來居住的堂屋,即故居。弟子內(nèi):弟子們所居住的房室。 內(nèi),內(nèi)室。 ⑦冠:帽子。 ⑧絕:廢棄。 ⑨高皇帝:指漢高祖劉邦。 ⑩太牢:牛羊豬三牲俱備的祭祀。 (11)謁:祭拜。
孔子生鯉①,字伯魚。伯魚年五十,先孔子死。
伯魚生伋,字子思,年六十二。嘗困于宋。子思作《中庸》②。
子思生白,字子上,年四十七。子上生求,字子家,年四十五。子家生箕,字子京,年四十六。子京生穿,字子高,年五十一。子高生子慎,年五十七,嘗為魏相。
、贀(jù)《孔子家語》說:“孔子年十九,娶于宋之并官氏之女,一歲而生伯魚。伯魚之生,魯昭公使人遺之鯉魚。夫子榮君之賜,因以名其子也!雹凇吨杏埂罚涸瓰椤抖Y記》中的一篇,儒家經(jīng)典之一。南宋以后將與《禮記》中的另一篇《大學(xué)》,以及《論語》、《孟子》合在一起,稱“四書”。在儒家看來,“中庸”是最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。
子慎生鮒,年五十七,為陳王涉博士①,死于陳下。
鮒弟子襄,年五十七。嘗為都惠皇帝博士,遷為長沙守②。長九尺六寸。
子襄生忠,年五十七。忠生武,武生延年及安國。安國為今皇帝博士③,至臨淮太守,蚤卒④。安國生卬生卬。
、訇愅跎妫杭搓惿妗 ②遷:升官。 ③今皇帝:指漢武帝劉徹。 ④蚤:通“早”。
太史公曰:《詩》有之①:“高山仰止②,景行行止③!彪m不能至,然心向往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家④,余祗回留之不能去云⑤。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉。 孔子布衣⑥,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王仡侯,中國言六藝者折中于夫子⑦,可謂至圣矣!
①以下兩句詩,見《詩經(jīng)·小雅·車轄(xiá,匣)》。 ②仰止:敬仰。 ③景行:大道。 ④以時(shí):按時(shí)。 ⑤祗:敬。 ⑥布衣:平民。 ⑦折中:這里是判斷的意思。
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