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文言文短文及翻譯
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編精心整理的文言文短文及翻譯，希望能夠幫助到大家。
31、李存審出鏃教子發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功�？v欲放蕩、消極怠慢
�。ɡ睿┐鎸彸鲇诤�,常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。如果其間出萬(wàn)死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百馀�！币蚴谝运鲦棧刂�，曰：“爾年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人曹生于膏梁,當(dāng)知爾父起家如此也。”不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也
【譯文】來(lái)不及了。
李存審出身貧窮沒有地位，他常常訓(xùn)誡他的孩子們說：“你們的父親年輕時(shí)只帶35、陸游家訓(xùn)
一柄劍離開家鄉(xiāng)，四十年了，地位到達(dá)將相之高，在這中間經(jīng)過萬(wàn)死才獲得一次生存 后生才銳者,最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令的險(xiǎn)事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個(gè)�！庇谑�，把所取出的箭熟讀經(jīng)、子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可頭拿出給孩子們看，吩咐他們貯藏起來(lái)，說：“你們這些人都出生在富貴之家，應(yīng)當(dāng)慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。
記得你們的父親當(dāng)年起家時(shí)就是這樣艱難啊�！薄咀g文】
32、貪污者不得歸本家 后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為憂，而
包孝肅公家訓(xùn)云:“后世子孫仕宦,有犯臟濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，訓(xùn)導(dǎo)他于大塋之中。不從吾志,非吾子孫�！惫踩咦�。其下押字又云:“仰珙刊石,豎于堂們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往和相處。這樣屋東壁,以詔后世。”又十四字。珙者,孝肅之子也。經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。我這是給后
【譯文】人防止過錯(cuò)的良言規(guī)戒，各位都要謹(jǐn)慎地對(duì)待，不要留下后悔的遺恨。
包孝肅公（包拯謚號(hào)）包拯在家訓(xùn)中有這樣一段話：“后代包家子孫做官的人中，36、孟母三遷
如有犯了貪污財(cái)物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了以后，也不允許葬在家族 孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也。”遂遷祖墳上。如不繼承我的志向，就不是我的子孫后代�！痹墓灿腥邆�(gè)字。在家訓(xùn)居市旁。孟子又嬉為賈人衒賣之事，母曰：“此又非所以處吾子也�！睆�(fù)徙居學(xué)宮之后面簽字時(shí)又寫道：“希望包珙把上面一段文字刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面旁；孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣�！彼炀友伞�
的墻壁旁，用來(lái)曉喻包家后代子孫。”原文又有十四個(gè)字。包珙，就是包拯的兒子�！咀g文】
33、陶母責(zé)子退鲊 孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想：
陶公少時(shí)，作魚梁吏。嘗以坩鲊餉母。母封鮓付吏，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以“這個(gè)地方不適合孩子居住�！本碗x開了，將家搬到街上鬧市處，離殺豬宰羊的地方官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”很近，孟子又學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居
【譯文】住。”又將家搬到學(xué)校旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓
晉代陶侃年青時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封好魚進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下干交給送來(lái)的人，反而寫信責(zé)備陶侃說：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒有來(lái)了。
好處，反而增加我的憂慮啊。”37、曾子殺豬明不欺
34、諸葛亮誡子書 曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘�！逼捱m市來(lái)，
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性.有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！其母，非所以成教也�！彼炫脲橐�。
【譯文】【譯文】
有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美， 曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對(duì)兒子以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，說：“你回去吧，我從街上回來(lái)了殺豬給你吃�！痹拥钠拮觿倧慕稚匣貋�(lái)，曾子便不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研準(zhǔn)備把豬抓來(lái)殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要?dú)⒇i的，不過是玩笑究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與罷了�！痹诱f：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識(shí)都需要從父母1 那里學(xué)來(lái)，需要父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你如果哄騙他，這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親 右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國(guó)家，朕與之哄騙小孩，小孩就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的辦法�！惫灿懈畮�(kù)耳，何至貪冒如是乎�！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理說完，曾子便殺了豬給孩子吃。少卿胡演曰：“順德枉法受財(cái)，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得
38、子路受教絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”
子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍�！笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣枴咀g文】
也。徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉 右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德接受他人贈(zèng)送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德自直，斬而射之，通于犀革。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪確實(shí)是對(duì)國(guó)家有益的，我和他共同享有官府倉(cāng)庫(kù)的財(cái)物，他為什么會(huì)貪婪到這地步之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。”呢？”但還吝惜他有功績(jī)，就不懲罰他，只是還在大殿中當(dāng)眾贈(zèng)送絲絹幾十匹。大理
【譯文】少卿胡演說：“順德違法接受財(cái)物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐
子路拜見孔子，孔子對(duì)子路說：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長(zhǎng)劍。”太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就孔子說：“我不是問這方面。只是說以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，怎么會(huì)有人趕上呢?”……如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？”
子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的42、陳萬(wàn)年教子諂諛
厚皮。由此說來(lái)，又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢？”孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，箭 （陳）萬(wàn)年嘗病，召咸（陳萬(wàn)年之子）教戒于床下，語(yǔ)至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎？”子路聽后拜謝說：“真是受益良多�！比f(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：
39、孔子因材施教“具曉所言，大要教咸諂也�！比f(wàn)年乃不復(fù)言。
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯行之？”冉有問：“聞【譯文】
斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”公西華曰：“由也問聞斯行諸？子曰：‘有父兄在’； 陳萬(wàn)年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡，頭碰到了求也問聞斯行諸？子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問�！弊釉唬呵笠餐耍蔬M(jìn)之。由屏風(fēng)。陳萬(wàn)年很生氣，要拿棍子打他，訓(xùn)斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽也兼人，故退之。我講，為什么？”陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對(duì)上
【譯文】司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬(wàn)年沒有再說話。
子路問：“聽到什么就行動(dòng)起來(lái)嗎？”孔子說：“有父親和兄長(zhǎng)在世，怎么能聽43、錢大昕默坐觀弈
到什么就行動(dòng)起來(lái)呢？”冉有問：“聽到什么就行動(dòng)起來(lái)嗎？”孔子說：“聽到什么 予觀弈于友人所，一客數(shù)敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客就行動(dòng)起來(lái)。”公西華說：“仲由問聽到什么就行動(dòng)起來(lái)嗎，您說‘有父親和兄長(zhǎng)在請(qǐng)與予對(duì)局，予頗易之。甫下數(shù)子，客已先得手。局將半，予思益苦，而客之智尚有世’；冉求問聽到什么就行動(dòng)起來(lái)嗎，您卻說‘聽到什么就行動(dòng)起來(lái)’。我不理解您余。竟局?jǐn)?shù)之，客勝予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予觀弈者，終日默坐而為什么這樣，所以冒昧地請(qǐng)教�！笨鬃诱f：“冉求平時(shí)做事縮手縮腳，所以我鼓勵(lì)他已。
勇進(jìn)；仲由平時(shí)好勇過人，所以我讓他謙退。”【譯文】
40、墨子怒責(zé)耕柱子 我在朋友家里看一棋。一位客人屢次輸?shù)�，（我）譏笑他計(jì)算失誤，總是想替他
子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無(wú)愈于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕改放棋子，認(rèn)為他趕不上自己。過一會(huì)兒，客人請(qǐng)求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛驥與牛，子將誰(shuí)驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也�！弊幽釉唬骸昂喂黍�(qū)驥也？”耕柱下了幾個(gè)棋子，客人已經(jīng)取得主動(dòng)的形勢(shì)。棋局快到中盤的時(shí)候，我思考得更加艱苦，子曰：“驥足以責(zé)�！弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载�(zé)�！倍腿藚s輕松有余。終局計(jì)算雙方棋子，客人贏我十三子。我很慚愧，不能說出一句
【譯文】話。以后有人邀請(qǐng)我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。
墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：44、王荊公旁聽文史
“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車，你說我將驅(qū)趕那一匹呢？”耕 王荊公介甫，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨(dú)游山寺，遇數(shù)客盛談文史，詞辯紛柱子答道：“當(dāng)然驅(qū)趕良馬了�！蹦訂枺骸盀槭裁匆捡R呢？”耕柱子說：“因?yàn)槿弧９湎�，人莫之顧。有一人徐問公曰：“亦之書否？”公唯唯而已，�?fù)問公何良馬值得負(fù)用來(lái)鞭責(zé)。”墨子說：“我也以為你是值得鞭責(zé)的�！毙�，公拱手答曰：“安石姓王�！北娙嘶炭�，慚俯而去。
41、唐太宗賜絹懲順德【譯文】
2
王荊公介甫，退居金陵。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨(dú)自游覽山寺，48、賢妻桓少君
遇見幾個(gè)人在那里高談闊論文史，議論紛紛。王安石坐在他們旁邊，沒人注意到他。 勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學(xué)，父奇其清苦，故以女妻有一個(gè)客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊地應(yīng)答。人家再問他姓名，之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習(xí)美飾，而吾實(shí)貧賤，不敢當(dāng)王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石。”那群人惶恐，慚愧的低著頭離開。禮�！逼拊唬骸按笕艘韵壬薜率丶s，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。即奉承君子，唯命是從�！�
45、大樹將軍馮異宣笑曰：“能如是，是吾志也�！逼弈讼w侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸
（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為鄉(xiāng)里。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉(xiāng)邦稱之。
整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號(hào)曰“大樹將軍”。及破邯鄲，【譯文】
乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。 渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經(jīng)跟隨少君的父親學(xué)習(xí)，少君
【譯文】的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時(shí)）嫁妝陪送得非
馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍常豐厚，鮑宣不高興，就對(duì)妻子說：“你生在富貴人家，習(xí)慣穿著漂亮的衣服和裝飾，隊(duì)前進(jìn)停止都有標(biāo)明旗幟，在各部隊(duì)中號(hào)稱最有紀(jì)律。每到一個(gè)地方停下宿營(yíng)，其他可是我實(shí)在貧窮低賤，不敢擔(dān)當(dāng)大禮。”妻子說：“我父親因?yàn)槟摒B(yǎng)品德，信守約將軍坐在一起討論功勞時(shí)，馮異經(jīng)常獨(dú)自退避到樹下，軍隊(duì)中稱他為“大樹將軍”。定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令�！滨U等到攻破邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，每人都有被分配隸屬，士兵們都說愿意跟隨宣笑著說：“（你）能這樣，這是我的心意了�！鄙倬腿珨�(shù)退回了那些侍從婢女服大樹將軍。光武帝因?yàn)檫@個(gè)而贊揚(yáng)他。裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長(zhǎng)衫），與鮑宣一起
46、顏回不遷怒不貳過拉著小車回到家鄉(xiāng)。（她）拜見婆母禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水，修習(xí)為婦之
�。仯┗啬甓�，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親�！钡溃l(xiāng)里的人對(duì)她非常稱贊。
魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。不幸短49、魏徵論自制
命死矣，今也則亡。” （唐）太宗問魏徵：“觀近古帝王，有傳位十代者，有一代兩代者，亦有身得身
【譯文】失著，朕所以常懷憂懼，或恐撫養(yǎng)生民不得其所，或恐心生驕逸，喜怒過度。然不自
顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了�？鬃涌薜檬謧�，說：“自從我有知，卿可為朕言之，當(dāng)以為楷則�！贬鐚�(duì)曰：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我�！濒敯Ч珕枺ǹ鬃樱骸埃愕模⿲W(xué)之，不使過度，愚者縱之，多至失所。……伏愿陛下常能自制，以�？私K之美，則萬(wàn)生中誰(shuí)是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到代永賴。”
別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)【譯文】
的人）了。 唐太宗問魏征說：“觀察近來(lái)和古代的帝王，有傳承帝位十代的，有傳承帝位一
47、曾參不受魯君邑兩代的，也有自己得到天下自己又失去天下的。我常常心懷憂慮的原因（是），或者
曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣�！痹硬皇�。反，復(fù)害怕?lián)嵛筐B(yǎng)育人民不能得到適當(dāng)?shù)姆椒ǎ蛘吆ε滦闹挟a(chǎn)生驕傲懈怠的情緒，高興憤往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，怒超過了限度，卻不知道自己（已經(jīng)超過限度了），您可以為我說出這個(gè)情況，（我）受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受�？鬃勇勚唬簯�(yīng)當(dāng)把您的話當(dāng)作準(zhǔn)則�！蔽赫骰卮鹫f：“喜愛欲望高興憤怒的情緒，圣賢之人和普“參之言，足以全其節(jié)也。”通人是一樣的，圣賢之人能夠克制它，不讓它超過限度，普通人放縱它，（喜愛欲望
【譯文】高興憤怒的情緒）多到失去適當(dāng)?shù)南薅取Ｍ菹鲁３Ｄ茏晕铱酥�，�?lái)確保能夠善
曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一大片土地，曾子堅(jiān)終的美德，那么千秋萬(wàn)世就永遠(yuǎn)仰賴您了�！�
決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要50、呂蒙正不記人過
求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈(zèng)的人就 呂蒙正相公不喜記人過。初參加政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)受東西的人顯露驕色。那么，就算國(guó)亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官姓名，蒙正遽止之。罷朝，君賞賜我的土地而不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？”孔子知道了同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能復(fù)忘，固不如無(wú)知也。這件事，就說：“曾參的話，是足以保全他的節(jié)操的。”不問之，何損？”時(shí)人服其量。
3 【譯文】哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢�！庇谑蔷屠^續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二
呂蒙正先生不喜歡記著別人對(duì)他的犯下的錯(cuò)。當(dāng)初剛?cè)螀⒅碌臅r(shí)候，上朝時(shí)，人的優(yōu)劣。
有一個(gè)朝廷官員在簾內(nèi)指著他說：“這樣的粗陋之人也能夠參與朝政嗎？”蒙正假裝54、周處改過自新
沒有聽到走了過去。他的同事很憤怒，讓人詢問那位官員的姓名，蒙正急忙制止了同 周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴事。朝事結(jié)束后，他的同事心中仍然憤憤不平，后悔沒有追問到底。蒙正說：“一旦犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇�；蛘f處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺知道了他的姓名，那么我終身不能再忘了他，還不如不知道。沒有查詢他的姓名，又殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數(shù)十里，與處之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，有什么損失呢？”當(dāng)時(shí)的人都很佩服他的氣量。更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸。平
51、石勒不計(jì)前嫌原不在，正見清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。清河曰：“古
后趙王勒悉召武鄉(xiāng)耆舊詣襄國(guó)，與之共坐歡飲。初，勒微時(shí)，與李陽(yáng)鄰居，數(shù)爭(zhēng)人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，漚麻池相毆，陽(yáng)由是獨(dú)不敢來(lái)。勒曰：“陽(yáng)，壯士也；漚麻，布衣之恨；孤方兼容天終為忠臣孝子。
下，豈仇匹夫乎！”遽召與飲，引陽(yáng)臂曰：“孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手�！币颉咀g文】
拜參軍都尉。 周處年少時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，打架斗歐，為當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α４送�，義興水中有條
【譯文】蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓，百姓將他們并稱為“三害”，三害當(dāng)中屬周
后趙王石勒請(qǐng)武鄉(xiāng)有聲望的老友前往襄國(guó)（今河北省邢臺(tái)市），同他們一起歡會(huì)處最為厲害。于是有人便問周處：既然你這么有本事，何不去殺死猛虎蛟龍，證明一飲酒。當(dāng)初，石勒出身貧賤，與李陽(yáng)是鄰居，多次為爭(zhēng)奪漚麻池而相互毆打，所以只下你的實(shí)力呢？實(shí)際上是希望三害相拼，最后只剩下一個(gè)。周處聽后立即上山擊斃了有李陽(yáng)一個(gè)人不敢來(lái)。石勒說：“李陽(yáng)是個(gè)壯士，爭(zhēng)漚麻池一事，那是我當(dāng)平民百姓猛虎，又跳入水中與蛟龍搏斗，蛟在水中或浮或沒，漂流出數(shù)十里遠(yuǎn)。經(jīng)過三天三夜，時(shí)結(jié)下的怨恨。我現(xiàn)在廣納人才，怎么能對(duì)一個(gè)普通百姓記恨呢？”于是急速傳召李百姓們都以為蛟龍和周處一并死了，紛紛出來(lái)慶祝。結(jié)果周處殺死蛟龍，提著它的腦陽(yáng)，同他一起飲酒，還拉著他的臂膀開玩笑說：“我從前挨夠你的拳頭，你也遭到了袋從岸邊爬起。聞聽鄉(xiāng)人以為自己已死，表示慶賀的事，才知實(shí)際上大家也把自己當(dāng)我的痛打�！彪S后任命李陽(yáng)做參軍都尉。作一大禍害，不禁滿面淚流，萌生悔改之意。遂往吳郡尋找陸機(jī)、陸云這兩位當(dāng)時(shí)東
52、韓信袴下受辱吳的名士。恰巧陸機(jī)不在，只見到陸云。周處就把全部情況告訴了他，并說：“自己
淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳�！北娙柚唬合敫恼e(cuò)誤，可歲月皆已荒廢了，怕最終沒有什么成就可言�！标懺普f：“古人珍視“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆道義，認(rèn)為‘哪怕是早上明白了道理，晚上死去也便甘心�！瘺r且你的前途還是有希笑信，以為怯。望的，再說人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必?fù)?dān)憂好名聲得不到傳
【譯文】揚(yáng)呢？”周處聽后決定改過自新，最終成為一代忠臣孝子。
淮陰屠宰場(chǎng)里有侮辱韓信的年青人，對(duì)韓信說：“你即使長(zhǎng)得高高大大，喜歡佩55、齊宣王好諛
帶刀劍，內(nèi)心還是膽怯的�！彼�(dāng)眾侮辱韓信說：“韓信如果不怕死，用刀刺我；如 宣王好射，說人之謂己能用強(qiáng)也，其實(shí)所用不過三石。以示左右，左右皆引試之，果怕死，從我褲襠下鉆過去�！庇谑琼n信仔細(xì)看著他，俯下身子從他褲襠下匍匐鉆過中關(guān)而止，皆曰：“不下九石。非大王孰能用是!”宣王說之。然則宣王用不過三石，去。整個(gè)市場(chǎng)中的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他是膽怯的。而終身自以為九石。三石，實(shí)也；九石，名也。宣王說其名而喪其實(shí)。
53、世評(píng)華歆王朝【譯文】
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 齊宣王喜愛射箭，喜歡人家夸耀他能夠使用強(qiáng)弓，其實(shí)他用的弓只要三百多斤的后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急力氣就可以拉開。他在大臣面前顯示弓，大臣們都拉著弓試一試，都只拉到一半，便相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。說：“拉開它至少要一千多斤的力氣，不是大王，誰(shuí)能拉得開？”宣王非常高興。但
【譯文】是，宣王用的不過是三百多斤的弓，但是他一輩子都以為自己拉開了一千多斤的弓。
華歆和王朗一起乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：三百多斤是實(shí)，一千多斤是名，宣王喜歡的是名而失了實(shí)。
“幸好船還寬敞，有什么可為難的�！币粫�(huì)兒賊寇要追上來(lái)了，王朗想丟下剛才搭船56、陳寔曉喻梁上君子
的人。華歆說：“剛才我所以猶豫，正是這個(gè)原因。既然已經(jīng)接納了他來(lái)船上托身，4 （陳）寔在鄉(xiāng)閭，平心率物。其有爭(zhēng)訟，輒求判正，曉譬曲直，退無(wú)怨者。至乃58、漢高祖論“三杰”
嘆曰：“寧為刑罰所加，不為陳君所短�！睍r(shí)歲荒民儉，有盜夜入其室，止于梁上。 帝置酒洛陽(yáng)南宮，上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓(xùn)之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天惡，習(xí)以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽顙歸罪。寔徐下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也�！鄙显唬骸肮淦┲唬骸耙暰隣蠲�，不似惡人，宜深克己反善。然此當(dāng)由貧困。”令遺絹二匹。自一，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；鎮(zhèn)國(guó)是一縣無(wú)復(fù)盜竊。家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，
【譯文】攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增
陳寔在鄉(xiāng)間，以平和的心對(duì)待事物。百姓間出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)官司時(shí)，陳寔判決公正，告而不用，此所以為我所禽也�！�
訴百姓道理的曲直，百姓回去后沒有埋怨的。大家感嘆說：“寧愿被刑罰處治，也不【譯文】
愿被陳寔批評(píng)�！碑�(dāng)時(shí)年成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進(jìn)入陳寔家里，躲在房 劉邦在洛陽(yáng)南宮擺酒宴，說：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說這真實(shí)的情況：梁上。陳寔暗中發(fā)現(xiàn)了，就起來(lái)整頓衣服，讓子孫聚攏過來(lái)，正色訓(xùn)誡他們說：“人我得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答說：“陛不可以不自我勉勵(lì)。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習(xí)慣往往由（不注重）品下讓人攻取城池取得土地，因此來(lái)親附他們，與天下的利益相同；相與卻不是這樣，性修養(yǎng)而形成，于是到了這樣的地步。梁上君子就是這樣的人！”小偷大驚，從房梁殺害有功績(jī)的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊。”劉邦說：“你只知道跳到地上，跪拜在地，誠(chéng)懇認(rèn)罪。陳寔慢慢告訴他說：“看你的長(zhǎng)相，也不像個(gè)壞人，那一個(gè)方面，卻不知道那另一個(gè)方面。(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以外一決勝負(fù)應(yīng)該深自克制，返回正道。然而你這種行為當(dāng)是由貧困所致。”結(jié)果還贈(zèng)送二匹絹給(來(lái)說)，我不如張良；平定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運(yùn)糧食的道路，我不如小偷。從此全縣沒有再發(fā)生盜竊。蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓信、這三個(gè)人都是
57、蕭何追韓信豪杰的人，我能夠利用他們，這是我取得天下的原因、項(xiàng)羽有以為范增而不利用(他)，
�。n）信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言這就是被我捉拿的原因�！�
上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”59、東吳四英杰
上大怒，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？” 孫吳奄有江左，亢衡中州，固本于策、權(quán)之雄略，然一時(shí)英杰如周瑜、魯肅、呂何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者�！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)何？”曰：“韓信也�！鄙厦伞㈥戇d四人者，真所謂社稷心膂，與國(guó)為存亡之臣也。自古將帥，未嘗不矜能自賢，復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至于疾勝己者，此諸賢則不然。孫權(quán)初掌事，肅欲北還，瑜止之，而薦之于權(quán)曰�！懊C才信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧宜佐時(shí)，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)�！焙箬づR終與權(quán)箋曰：“魯肅忠烈，臨事不茍，若王策安所決耳�！币源�，死不朽矣！”肅遂代瑜典兵。呂蒙為尋陽(yáng)令，肅見之曰：“卿今者才略非復(fù)
【譯文】吳下阿蒙�！彼彀菝赡�，結(jié)友而別。蒙遂亦代肅。蒙在陸口，稱疾還，權(quán)問：“誰(shuí)可
韓信又多次和蕭何談天，蕭何也很佩服他。（漢王的部下多半是東方人，都想回代者？”蒙曰：“陸遜意思深長(zhǎng)，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任，無(wú)復(fù)是過也�！钡焦枢l(xiāng)去，）因此隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí)，半路上跑掉的軍官就多到了幾十個(gè)。韓信料想蕭遜遂代蒙。四人相繼，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關(guān)羽皆為所挫。雖何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭更相汲引，而孫權(quán)委心所之，吳之所以為吳，非偶然也。
何聽說韓信逃跑了，來(lái)不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕。有個(gè)不明底細(xì)的人報(bào)告【譯文】
漢王說：“丞相蕭何逃跑了�！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天， 孫吳之所以擁用江東，抗衡于中國(guó)，根本是因?yàn)閷O策、孫權(quán)的雄才大略。當(dāng)時(shí)蕭何回來(lái)見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：東吳的英杰，（如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四個(gè)人，是當(dāng)時(shí)的（東吳）的所謂社稷心“我不敢逃跑，我是追逃跑的人�！澳闳プ坊貋�(lái)的是誰(shuí)？”蕭何說：“韓信啊�！睗h膂，）都是能與國(guó)家共存亡的大臣。但是因?yàn)樽怨艑�，大都認(rèn)為自己是賢能之人，王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊�！笔捄握f：害怕有勝過自己的。但是上面這些賢能的人則不是這樣。孫權(quán)剛接執(zhí)掌政權(quán)，魯肅（北“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的。方人）欲去江北（投靠曹操），瑜止之，而向?qū)O權(quán)推薦：“肅才宜佐時(shí)，當(dāng)廣求其比，大王假如只想老做漢中王，當(dāng)然用不上他；假如要想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就再也沒有以成功業(yè)。”后瑜臨終給孫權(quán)寫信推薦：“魯肅忠烈，臨事不茍，如果能用他來(lái)代替可以商量大計(jì)的人。只看大王如何打算罷了�！蔽�，我死不后悔！”肅遂代瑜治軍。呂蒙為尋陽(yáng)令，肅見之曰：“你現(xiàn)在的才略不再
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是當(dāng)年吳下阿蒙（因?yàn)閰蚊梢褜W(xué)習(xí)了大量的知識(shí)）。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。呂蒙后翟、楊朱，求他們好壞，誰(shuí)能避免被譏笑？從前子貢問孔子：“一個(gè)鄉(xiāng)村的人都喜歡，來(lái)也代替了魯肅執(zhí)掌軍權(quán)。呂蒙在陸口，因有病辭職，權(quán)問：“誰(shuí)可代你？”蒙曰：那該怎么辦?”孔子說：“不能肯定。”“一個(gè)鄉(xiāng)村的人都討厭，那該怎么辦?”“不“陸遜意思深長(zhǎng)，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任，無(wú)復(fù)是過也�！边d遂代蒙。四人能肯定。不能因?yàn)猷l(xiāng)村的人喜歡就認(rèn)為好，不喜歡就討厭他．”那是因?yàn)楹萌撕蛪娜讼嗬^，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關(guān)羽皆曾被他們打敗。雖然他們互行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真調(diào)查清楚實(shí)情，聽君相推薦引見，而孫權(quán)又能委心聽之，東吳之所以為吳，并非是偶然的。子的話那么小人之道就會(huì)廢止，聽小人的話那么君子之道就會(huì)消失。
60、治本在得人63、物各有短長(zhǎng)
苻堅(jiān)召見（高泰），悅之，問以為治之本。對(duì)曰：“治本在得人，得入在審舉，審 甘戊使于齊，渡大河。船人曰：“河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？”甘舉在核真，未有官得其人而國(guó)家不治者也。”堅(jiān)曰：“可謂辭簡(jiǎn)而理博矣。”戊曰：“不然，汝不知也。物各有短長(zhǎng)，謹(jǐn)愿敦厚，可事主不施用兵；騏驥、騄駬，
【譯文】足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍；干將為利，名聞天下，匠以治木，不
符堅(jiān)召見高泰，很喜歡他，向他請(qǐng)教治國(guó)的根本辦法。高泰回答說：“治國(guó)的根如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬(wàn)乘之主，子亦不如戊矣�！�
本辦法在于得人才，得人才在于慎重推薦，慎重推薦在于考察這人的真實(shí)情況。每個(gè)【譯文】
官位得到合適人選，國(guó)家卻治理得不好的情況，是不會(huì)有的�！避迗�(jiān)（聽后）說：“說 甘戊出使齊國(guó)，要渡過一條大河。船戶說：“河水那么淺，你都不能靠自己的力量的真是言詞簡(jiǎn)略而道理深廣啊�！倍珊�，又怎么能做出使齊王高興的事呢？”甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的
61、齊桓公登門訪士道理。事物各有長(zhǎng)處和短處；老實(shí)謹(jǐn)慎地做事，輔助主人不戰(zhàn)而勝；騏驥、騄駬這樣
齊桓公見小臣稷，一日三至不得見也。從者曰：“萬(wàn)乘之主，見布衣之士，一日三的好馬，可以日行千里，而把它們放在家里，讓它們?nèi)ゲ独鲜�，還不如小貓；干將這至而不得見，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸樣鋒利的好劍，工匠用來(lái)伐木還不如斧頭的作用大。而現(xiàn)在在河中搖船，進(jìn)退自如，王者，亦輕其士�？v夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得見。天下聞之，皆我不如你；游說那些國(guó)君，國(guó)王，你就不如我了。
曰：“桓公猶下布衣之士，而況國(guó)君乎？”于是相率而朝，靡有不至。64、漢武帝下詔求賢
【譯文】 詔曰：“蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶（dì）而致千里，士或有負(fù)俗
齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：“有萬(wàn)量馬車的國(guó)之累而立功名。夫泛駕之馬，跅（tuò）弛之士，亦在御之而已。其令州郡：察吏民君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了�！饼R桓公說：“不是有茂才異等可為將相及使絕國(guó)者�！�
這樣的。讀書人輕視有權(quán)有錢的人，所以一定輕視他的國(guó)君；他的國(guó)君（如果）輕視【譯文】
其他國(guó)君，也輕視他的城民。即使稷輕視有權(quán)有錢的人，我又怎么敢輕視其他國(guó)君呢？” 漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才能完成。去了五次之后，終于允許見面。天下人知道后，都說：“桓公尚且放下架子對(duì)待平民因此，有的千里馬飛速奔馳而卻能日行千里，有些有本事的人背著世俗譏議的包袱，百姓，何況我們這些國(guó)君呢？”于是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。卻能建立功名。難于駕馭的馬，放縱不羈的人才，只不過在于人們?nèi)绾务{馭、如何使
62、陸贄論人才用他們罷了。命令州郡長(zhǎng)官考察并向上推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂谐冉艹龅牟拍�、可以�?/p>
人之才行，自昔罕全，茍有所長(zhǎng)，必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短，則天下無(wú)不用之人；責(zé)為將相以及能出使極遠(yuǎn)國(guó)家的人�！�
短舍長(zhǎng)，則天下無(wú)不棄之士。加以情有愛憎，趣有異同，假使圣如伊、周，賢如墨、65、宋仁宗重用王安石
楊，求諸物議，孰免譏嫌？昔子貢問于孔子曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未 帝欲用安石，唐介言安石難大任。帝曰：“文學(xué)不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？吏事不可也�！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者可任耶？”介對(duì)曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所變更。”帝惡之�！鄙w以君子小人意必相反，其在小人之惡君子亦如君子之惡小人。將察其情，不以為然，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”在審基聽，聽君子則小人道廢，聽小人則君子道消。安石對(duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)�！钡墼唬骸叭粍t卿設(shè)施以何為先？”安石對(duì)曰：“變
【譯文】風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也�！钡凵罴{之。
人的才能和德行，從古代到現(xiàn)在就很少(有人)全部具備，如果任用長(zhǎng)處然后補(bǔ)充缺點(diǎn)，【譯文】
那么天下沒有不能被錄用的人，只看見短處就舍棄長(zhǎng)處，那么天下就沒有可以錄用的 皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：“安石難以擔(dān)當(dāng)大任�！被实壅f：“（他）人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，賢德像墨文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？”唐介答：“安6 石好學(xué)但是思想古板，以前討論的時(shí)候，他的思想行為不切實(shí)際事理，如果他做了官，要求得到不該得的職份！還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥店去吧�！眳紊淅霞以谑斜保懊娼ǎㄋ模┱呖隙ń�(jīng)常變更。”皇帝卻不這樣認(rèn)為，最終（還是）任命王安石為參知有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來(lái)擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，政事，對(duì)（王安石）說：“別人都不了解你，認(rèn)為只知道儒家經(jīng)術(shù)，不清楚世務(wù)，”從建造以來(lái)就一直在這里，怎么可以遷走它來(lái)擴(kuò)建我的私宅呢?”他姐姐嫁給于氏，住王安石答道：“儒家經(jīng)術(shù)正是用來(lái)規(guī)劃處理世務(wù)。”皇帝說：“你認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該先實(shí)在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊(duì)到她家，施什么政策？”王安石說：“要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣，公布新的法令，（這）并不覺得辱沒了身份。
正是現(xiàn)在所急需要做的事�！被实凵钚挪⒉杉{了（他的意見）。69、劉庭式娶盲女
66、唐太宗論舉賢 齊人劉庭式未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)人之女，既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，
上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復(fù)言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，雖盲，豈負(fù)吾初心哉。”卒取盲女，與之偕老。
安可誣一世之人！”【譯文】
【譯文】 齊地人劉庭式還沒中舉時(shí)，心想迎娶自己的同鄉(xiāng)的女兒，兩家已草成婚約然而還沒
唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他，他給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才�。 碧谡f：“用人跟用很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的心已經(jīng)許器物一樣，每一種東西都要選用它的長(zhǎng)處。古來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道是向配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當(dāng)初的本心呢�！白詈笥⒘嗣づ�，并和她別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的共同生活到老。
人呢？”70、范式言而有信
67、何充直言不諱 范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。
王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護(hù)其兄，故與眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元咸稱之�！睍r(shí)何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于是�！倍啬弧２咭园啄�，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？”對(duì)旁人為之反側(cè)，充晏然，神意自若。曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當(dāng)為爾醞酒�！敝疗淙眨耷涔�，
【譯文】升堂拜飲，盡歡而別。
王含作廬江郡郡守的時(shí)候，貪污很厲害。王敦袒護(hù)他的哥哥，有意在與很多人說話【譯文】
時(shí)夸口說：“我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他�！碑�(dāng)時(shí)何充擔(dān) 范式字巨卿，山陽(yáng)金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者任王敦的文書，也在座，就臉色嚴(yán)肅地說：“我何充就是廬江郡的人，我所聽到的與之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時(shí)離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對(duì)張劭說，這種說法不同�！蓖醵匾幌伦記]話可說了。在座的其他人都為何充擔(dān)心，很不安。而二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來(lái)當(dāng)約好的日何充顯得態(tài)度平和，神色自如，和平常一樣。期快到的時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請(qǐng)他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問：你
68、呂僧珍不仗勢(shì)們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個(gè)講
僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子先以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求信用的人，他一定不會(huì)違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約州官。僧珍曰：“吾荷國(guó)重恩，無(wú)以報(bào)效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當(dāng)速反好的那日，范式果然來(lái)到。大家一起飲酒，盡歡而別。
蔥肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督71、王坦直言驚益王
郵官廨也，置立以來(lái)，便在此地，豈可徙之益吾私宅！”姊適于氏，住在市西，小屋 王，帝第五子元杰也。嘗作假山，召僚屬置酒，眾皆褒美，坦獨(dú)俯首。王強(qiáng)使視之，臨路，與列肆雜處，僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅，不以為恥。坦曰：“但見血山，安得假山。”王驚問故，坦曰：“坦在田舍時(shí)，見州縣督稅，上
【譯文】下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”時(shí)帝亦
呂僧珍在位期間，公平對(duì)待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在為假山未成，聞之亟毀焉。
呂僧珍就任以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個(gè)官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我蒙受國(guó)【譯文】
家大恩，沒有什么可以報(bào)效的。你們本來(lái)有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂
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益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人 狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日，則天問狄公曰：“朕大用卿，卿知都夸贊假山，而王坦卻獨(dú)自低著頭。益王強(qiáng)迫他看（假山），他說：“我（在這里）所自乎？”對(duì)曰：“臣以文章直道進(jìn)身，非碌碌因人成事�！眲t天久之曰：“朕比不只看到血山，根本沒看到什么假山。”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚知卿，卿之遭遇，實(shí)師德之力。”因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公坦說：“我在田間時(shí)，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛閱之，恐懼引咎，則天不責(zé)。出于外曰：“吾不意為婁公所涵！”而婁公未嘗有矜色。
苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時(shí)【譯文】
�。ㄌ冢┗实垡苍谛藿偕�，還沒完成，聽到王坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。 狄梁公與婁師德一同作相國(guó)。狄仁杰一直排斥婁師德，武則天問他說：“朕重用你，
72、餓死不吃"嗟來(lái)之食"你知道原因嗎？”狄仁杰回答說：“我因?yàn)槲恼鲁錾推沸卸苏艿街赜茫⒉皇?/p>
齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉無(wú)所作為而依靠別人。”過了一會(huì)，武則天對(duì)他說：“我曾經(jīng)不了解你，你作了高官，食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯全仗婁師德提拔�！庇谑橇钍虖哪脕�(lái)文件箱，拿了十幾篇推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。也！”從而謝焉，終不食而死。狄仁杰讀了之后，害怕得連忙認(rèn)錯(cuò)，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說：“我沒
【譯文】想到竟一直被婁大人容忍！”而婁公從來(lái)沒有驕矜的表現(xiàn)。
齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑75、司馬遷贊李廣
餓的人用袖子蒙著臉，無(wú)力地拖著腳步，莽撞地走來(lái)。黔敖左手端著吃食，右手端著 《傳》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！逼淅顚④娭^也。余睹湯，說道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說：“我就是不愿吃嗟來(lái)之李將軍恂恂如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心食，才落地這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。誠(chéng)信于士大夫也。諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。
73、“殿上虎”劉安世【譯文】
安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖， 《論語(yǔ)》講：“一個(gè)在上位的人，他自己行為正直，不下命令，教化也能推行；他使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責(zé)，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治自己行為不正，即使下了命令，人們也不會(huì)聽從�！边@正好用來(lái)說明李將軍。我看李天下，若以老母辭，當(dāng)可免。”母曰：“不然，吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為將軍誠(chéng)誠(chéng)懇懇嚴(yán)肅認(rèn)真，像一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人，不善于講漂亮話。但是當(dāng)他死的時(shí)候，之而弗得，汝幸居此地，當(dāng)捐身以報(bào)國(guó)恩。正得罪流放，無(wú)問遠(yuǎn)近，吾當(dāng)從汝所之�！逼仗煜碌娜�，不論是認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的，全都沉痛地哀悼他。這是因?yàn)樗侵矣谑鞘苊�。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭(zhēng)，或帝盛怒，則執(zhí)簡(jiǎn)卻立，誠(chéng)樸實(shí)的品德，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在士大夫面前啊。諺語(yǔ)說：“桃李不言，下自成蹊�！彼排越�，復(fù)前抗辭。旁侍者遠(yuǎn)觀，蓄縮悚汗，目之曰“殿上虎”，一時(shí)無(wú)不敬懾。這話講的雖是平常小事，卻說明了一個(gè)大道理。
【譯文】76、何岳得金不昧
安世身材魁偉，容貌端莊，聲如洪鐘。起初任命為諫官，還未受命，回到家里對(duì)母 秀才何岳，號(hào)畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次親說：“朝廷不因?yàn)槲野彩啦毁t，讓我任諫官。倘若就任這個(gè)官職，那就要有膽識(shí)也早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，敢于伸張正義而無(wú)所畏懼，以自己的生命來(lái)?yè)?dān)負(fù)起職責(zé)。如果冒犯了皇上，災(zāi)禍貶官畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書于就會(huì)立刻到來(lái)�；噬险孕⒌乐卫硖煜�，如果說我以母親年老為托辭，應(yīng)當(dāng)可以避免宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來(lái)取。”去數(shù)年，任此官職�！蹦赣H說：“這就不對(duì)了。我聽說諫官是皇上面前的敢于直言諍諫的重臣，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出生命來(lái)報(bào)效還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過人也遠(yuǎn)矣！
國(guó)家的大恩�？v使遭罪被流放，不論遠(yuǎn)近，我一定會(huì)隨你去的。”（安世）于是接受【譯文】
了官職。他在職多年，神色嚴(yán)肅立于朝廷之上，主持公道。他當(dāng)面指斥，在朝廷上諫 秀才何岳曾經(jīng)在夜間走路時(shí)，撿到銀子二百多兩，不敢和家里人說這件事，擔(dān)心家爭(zhēng)，有時(shí)碰上皇上大怒，（他）就握著手板退一步站立，等皇上怒氣稍解，再上前爭(zhēng)人會(huì)勸告他把銀子留下。第二天早晨他帶著銀子回到拾到銀子的地方，看見一個(gè)人回辯。旁邊陪侍的人在遠(yuǎn)觀看，縮著頭害怕得身上冒汗，把他稱作“殿上虎”，一時(shí)間來(lái)尋找。何岳問他那人銀子的數(shù)目和封存標(biāo)識(shí)，回答全都符合，于是就把銀子還給了沒有人不敬仰他。他。那個(gè)人要分一些銀子給他來(lái)感謝他，何岳就說：“我拾到銀子而別人又不知道，
74、婁師德與狄仁杰銀子全都可以成為我的財(cái)物啊，我為什么要貪圖這幾兩銀子的好處呢？”那個(gè)人感謝
了他才就離去。何岳曾在當(dāng)官的人家教書的時(shí)候，那個(gè)當(dāng)官的人有時(shí)要去京城，寄存8 一個(gè)箱子給何岳，箱子里面有幾百兩銀子。告訴何岳等有機(jī)會(huì)的時(shí)候再來(lái)取回。他一 英公雖貴為仆射，其姊病，必親為粥，釜燃輒焚其須。姊曰：“仆妾多矣，何為離開就是幾年，沒有任何消息。何岳聽說那官員的侄子有別的事到南方來(lái)，就把箱子自苦如此？”勣（Jī）曰：“豈為無(wú)人耶！顧今姊年老，勣亦年老，雖欲久為姊粥，交給那官員的侄子托他帶回給那位去京城官員了。何岳是一位窮秀才，他撿到銀子就復(fù)可得乎？”
還給別人，短時(shí)期內(nèi)不起貪心還可以勉勵(lì):但那官把銀子寄在他家多年，卻毫不動(dòng)心，【譯文】
這種高尚的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通人! 唐英公李績(jī)，身為仆射，他的姐姐病了，他還親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他
77、錢金玉舍生取義的胡須。姐姐勸他說：“你的妾那么多，你自己為何要這樣辛苦？”李回答說：“難
錢金玉官松江千總，性剛果，尚廉節(jié)。道光壬寅鴉片釁起，錢方假歸省親，聞?dòng)�，道真的是沒有人嗎？我是想姐姐現(xiàn)在年紀(jì)大了，我自己也老了，即使想長(zhǎng)久地為姐姐即束裝起行。其親友尼之曰：“軍事方急，禍福不可知。君方在假，上官又未有文檄燒火煮粥，又怎么可能呢？”
趣君往，何急急為?”錢不聽。既至吳淞，從守西炮臺(tái)，與部卒同飲食臥起，以力戰(zhàn)相80、海瑞遺物
勖。及東炮臺(tái)陷，彈丸咸集于西炮臺(tái)。錢奮勇督戰(zhàn)，喋血數(shù)小時(shí)，左臂中三彈，曾不 都御史剛峰（海瑞的號(hào)）海公，卒于官舍，同鄉(xiāng)宦南京者，惟戶部蘇懷民一人。蘇少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死�！毙χx曰：“焉有食國(guó)之祿而逃其難者點(diǎn)其宦囊，竹籠中俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件而已。如此都御史，那可多得！王乎?幸勿為吾母慮也!”未幾，一彈來(lái)，中左乳，遂仆。彌留之際，猶大呼“賊奴誤國(guó)”司寇鳳洲評(píng)之云：“不怕死，不愛錢，不立黨�！贝司抛�?jǐn)啾M海公生平，即千萬(wàn)言諛不置。之，能加于此評(píng)乎?
【譯文】【譯文】
錢金玉做松江縣的千總官，性情剛毅果敢，崇尚廉潔的氣節(jié)。道光壬寅年間(1842年) 都御史海瑞，死在官衙的屋子里。他在南京做官的同鄉(xiāng)人，只有戶部蘇民懷一個(gè)人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。錢金玉正在休假回鄉(xiāng)探親，聽到消息，立即收拾行裝動(dòng)身。他的親友蘇民懷檢查清點(diǎn)海瑞做官的俸祿，竹箱中只有八兩銀子，兩丈麻布，幾件舊衣服罷了。阻止他說：“戰(zhàn)事正緊急，是禍?zhǔn)歉２豢芍獣裕谛菁�，上�?jí)官員又沒有文件催像這樣的都御史怎么會(huì)多呢？王鳳洲對(duì)海瑞評(píng)價(jià)說：“不怕死，不愛錢，不結(jié)黨�！贝倌叭ィ瑸槭裁醇奔泵γΦ鼗厝ツ�?”錢金玉不聽，回到吳淞口后，就跟從軍隊(duì)守衛(wèi)這九個(gè)字寫全了海公的一生，即使千言萬(wàn)語(yǔ)贊揚(yáng)他，能勝過這評(píng)論嗎？
西炮臺(tái)，和士兵一起吃飯睡覺，一起行動(dòng)，他們用努力作戰(zhàn)的話相互勉勵(lì)。到了東炮81、腹朜大義滅親
臺(tái)陷落后，槍彈炮彈全都落到西炮臺(tái)。錢金玉奮勇指揮戰(zhàn)斗，浴血奮戰(zhàn)幾個(gè)小時(shí)，左 墨子有巨子腹朜，居秦，其子殺人。秦惠王曰：“先生之年長(zhǎng)矣，非有它子也，臂中了三彈，卻毫不后退。他身邊的士兵哭著說：“您有老母親在，不能死。”錢金寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也�！备箹N對(duì)曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，玉笑著辭謝說：“哪里有享受國(guó)家俸祿卻在國(guó)家有難時(shí)逃避的道理呢?希望你不要為我傷人者刑�！怂越麣艘�。夫禁殺傷人者，天下之大義也，王雖為之賜，而令母親擔(dān)心�！辈痪茫活w槍彈飛來(lái)，擊中了左胸，他于是倒下了。在臨死的時(shí)候，他吏弗誅，腹不可不行墨者之法。”不許惠王而遂殺之。子，人之所私也；忍所私以行還大喊“賣國(guó)賊害了國(guó)家”不停。大義，巨子可謂公矣。
78、鄭玄謙讓無(wú)私【譯文】
鄭玄欲注《春秋傳》，尚未成。時(shí)行，與服子慎遇，宿客舍，先未相識(shí)。服在外車 墨家有一個(gè)領(lǐng)袖叫腹朜（月改黃），居住在秦國(guó)。他的兒子殺了人。秦國(guó)的惠王上與人說己注《傳》意，玄聽之良久，多與己同。玄就車與語(yǔ)，曰：“吾久欲注，尚（對(duì)他）說：“先生你的年事已高，又沒有別的兒子。寡人已經(jīng)命令官吏不殺你的兒未了。聽君向言，多與吾同，今當(dāng)盡以所注與君�！彼鞛榉献�。子了。先生你這件事就聽我的吧�！备箹N（月改黃）回答道：“墨家的法律說：‘殺
【譯文】人的人處死，傷人的人處刑�！@是用來(lái)禁止殺人和傷人。而禁止殺人和傷人的法，
鄭玄想注《春秋傳》，還沒有完成。這時(shí)有事到外地去，，與服子慎（虔）不期是天下（人應(yīng)該遵守）的大義啊。王您雖為了他開恩而命令官吏不要?dú)⑺�，腹朜（月而遇，同住一個(gè)客店，起初彼此互不認(rèn)識(shí)。服虔在客店外的車上和別人談?wù)撟约鹤⑦@改黃）我卻不可以不按照墨家的法行事�！备箹N（月改黃）不聽惠王的，還是殺了兒部書的想法。鄭玄聽了很久，覺得服虔的見解多數(shù)和自己相同。于是走到車邊，對(duì)服子。兒子，每個(gè)人私人所愛啊，忍受私利而行大義，領(lǐng)袖[腹朜（月改黃）]可說是公道虔說：“我早就想注《春秋傳》，目前還沒完成。聽了您剛才的話，看法大多與我相啊。
同�，F(xiàn)在，我應(yīng)該把自己所作的注全部送給您�！边@就是服氏《春秋注》。82、閔仲叔辭侯霸
79、李績(jī)煮粥侍姊 太原閔仲叔者，世稱節(jié)士，雖周黨之潔清，自以弗及也。黨見其含菽飲水，遺以
生蒜，受而不食。建武中，應(yīng)司徒侯霸之辟。既至，霸不及政事，徒勞苦而已。仲叔9 恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。以仲叔為不足問邪，不當(dāng)辟也。 晉平公問祁黃羊說：“南陽(yáng)這個(gè)地方缺個(gè)長(zhǎng)官，誰(shuí)適合擔(dān)任？”祁黃羊答道：“解辟而不問，是失人也�！彼燹o出，投劾而去。狐適合（補(bǔ)這個(gè)缺）�！逼焦f：“解狐不是你是的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：
【譯文】“您問（誰(shuí)）適合，不是問我的仇人是（誰(shuí)）�！逼焦ǚQ贊）說：“好！”就任用
太原有個(gè)叫閔仲叔的人，世人都說他是有氣節(jié)的人，即使是周黨那樣廉潔清高的了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一些時(shí)候，平公又問祁黃羊說：人也自以為不如閔仲叔。周黨見到閔仲叔口中含著豆子來(lái)喝水，給他生蒜，閔仲叔接“國(guó)家少個(gè)掌管軍事的官，誰(shuí)擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適�！逼焦f：受了卻沒有吃。建武年中，閔仲叔受司徒侯霸的征召做了官。等到他上任，司徒侯霸“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰(shuí)）適合，不是問我的兒子不談及治國(guó)正事，只是噓寒問暖罷了。仲叔遺憾地說：“開始受到您的任命時(shí)，我又是（誰(shuí)）�！逼焦ㄓ址Q贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）高興又害怕，現(xiàn)在見到了您，我既沒有了興奮也沒了恐懼。如果您覺得仲叔才智不足稱贊（任命祁午）好�？鬃勇牭搅诉@件事，說：“祁黃羊的話，真好�。。ㄋ┧]舉以來(lái)談?wù)撜�，您就不�?yīng)該征召我來(lái)做官。既然征召我來(lái)卻又不用我，這是對(duì)人認(rèn)識(shí)外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒不清�！庇谑撬o去官職，扔下一封抱怨信走了。子，祁黃羊可以稱得上是大公無(wú)私了�！�
83、楊震論"四知"85、宋濂不隱真情
�。睿┱鹕俸脤W(xué)……大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太 宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日問濂：“昨飲酒否？坐客為誰(shuí)？饌何物？”守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者對(duì)，曰：震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子【譯文】
孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫， 宋濂曾經(jīng)在自己的家中與客人飲酒，皇帝派人進(jìn)行秘密的監(jiān)視。第二天，皇帝問：以此遺之，不亦厚乎！”在座的賓客是哪些人？吃了什么食物？宋濂一一將事實(shí)回答�；实坌χf：好啊，你
【譯文】沒有欺騙我。皇帝曾經(jīng)私下召見大臣們，向他們?cè)儐柍⒌墓賳T誰(shuí)好誰(shuí)壞，宋濂只列
大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺舉那些好的來(lái)回答。他說：那些好的官員能和我友好相處，所以我知道他們。那些不史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中，路上經(jīng)過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑好的官員，我不了解他們。
縣令，前來(lái)拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣十斤銀子來(lái)送給楊震。楊震說：“我86、裴佶姑父外廉內(nèi)貪
了解你，你不了解我，為什么這樣呢？”王密說：“夜里沒有人知道。”楊震說：“上 裴佶常話：少時(shí)姑夫?yàn)槌�，有雅望。佶至宅看其姑，�?huì)其朝退，深嘆曰：“崔天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著銀子）羞昭何人，眾口稱美。此必行賄者也。如此安得不亂！”言未竟，閽者報(bào)壽州崔使君候愧地出去了。后來(lái)?xiàng)钫鹫{(diào)動(dòng)到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的拜見。謁。姑夫怒呵閽者，將鞭之。良久，束帶強(qiáng)出。須臾，命茶甚急，又命酒饌，又令秣他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老朋友中有年長(zhǎng)的人想要讓他為子孫開辦一馬、飯仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”及入門，有得色，揖佶曰：“且憩學(xué)院中�！毙┊a(chǎn)業(yè)，楊震不答應(yīng)，說：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個(gè)饋贈(zèng)給他們，不也很佶未下階，出懷中一紙，乃昭贈(zèng)官絁千匹。
優(yōu)厚嗎？”【譯文】
84、祁黃羊去私 唐朝人裴佶，曾經(jīng)講過這樣一件事：裴佶小時(shí)候，他姑夫在朝中為官，名聲很好，
晉平公問於祁黃羊曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂�。”被認(rèn)為是清官。一次，裴佶到姑夫家，正趕上姑夫退朝回來(lái)，深深嘆口氣，自言自語(yǔ)平公曰：“解狐非子之仇邪？”對(duì)曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善�！钡卣f：“崔昭何許人也，眾口一致說他好。這一定行賄得來(lái)的美譽(yù)。這樣下去，國(guó)家遂用之。國(guó)人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之？”對(duì)怎么能不混亂呢�！迸豳サ墓梅蛟掃�未說完，守門人進(jìn)來(lái)通報(bào)說：“壽州崔刺史請(qǐng)求曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對(duì)曰：“君問可，非問臣之子也。”平拜見老爺�！迸豳サ墓梅蚵犃撕蠛苁巧鷼�，呵斥門人一頓，讓門人用鞭子將崔刺史趕公曰：“善。”又遂用之。國(guó)人稱善焉�？鬃勇勚唬骸吧圃�，祁黃羊之論也！外舉出府門。過了很長(zhǎng)工夫，這位崔刺史整束衣帶強(qiáng)行拜見裴佶的姑夫。又過了一會(huì)兒，不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣�！迸豳サ墓梅蚣敝胰私o崔刺史上茶。一會(huì)兒，又命準(zhǔn)備酒宴。一會(huì)兒，又命令給他
【譯文】馬吃草，給他仆人吃飯。送走崔刺史后，裴佶的姑姑問他姑夫：“你為什么前邊那么
傲慢而后又那么謙恭？”裴佶的姑夫面帶有恩于人的神色走進(jìn)屋門，揮手讓裴佶離開10
這里，說：“去，到學(xué)堂休息去。”裴佶出屋還沒走下門前的臺(tái)階，回頭一看，見他是富的，亂國(guó)必然是窮的。因此，善于主持國(guó)家的君主，一定要先使人民富裕起來(lái)，姑夫從懷中掏出一張紙，上面寫著：贈(zèng)送粗官綢一千匹。然后再加以治理。
87、李林甫口蜜腹劍90、治國(guó)猶栽樹
李林甫為相，凡才望功業(yè)出己右及為上所厚、勢(shì)位將逼己者，必百計(jì)去之；尤忌 （唐）太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言，而陰陷之，世謂李林甫“口有蜜，腹有劍”。足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙
【譯文】夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國(guó)猶如
李林甫為宰相后，對(duì)于朝中百官凡是才能和功業(yè)在自己之上或受到玄宗寵信或官栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”
位快要超過自己的人，一定要想方設(shè)法除去，尤其忌恨有文學(xué)才能而進(jìn)官的士人。有【譯文】
時(shí)表面上裝出友好的樣子，說些動(dòng)聽的話，而暗中卻陰謀陷害。所以世人都稱李林甫 唐太宗對(duì)侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，“口有蜜，腹有劍”。沒有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，
88、秦檜專橫跋扈老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚孜孜不
秦丞相，晚歲權(quán)尤重。常有數(shù)卒，皂衣持梃，立府門外，行路過者，稍顧謦咳，倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無(wú)事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓皆呵止之。嘗病告一二日，執(zhí)政獨(dú)對(duì)，既不敢它語(yǔ)，惟盛推秦公勛業(yè)而已。明日入堂，安居樂業(yè)。治理國(guó)家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，才會(huì)枝繁葉茂。帝王能做到清靜，忽問曰：“聞昨日奏事甚久？”執(zhí)政惶恐曰：“某惟誦太師先生勛德曠世所無(wú)，語(yǔ)終百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢？
即退，實(shí)無(wú)他言。”秦公嘻笑曰：“甚荷！”蓋已嗾言事官上章，執(zhí)政甫歸，閣子彈91、陸贄論審察群情
章副本已至矣。其忮刻如此。 （唐）德宗問陸贄以當(dāng)今切務(wù)。贄以鄉(xiāng)日致亂，由上下之情不通，勸上接下從諫，
【譯文】乃上疏，其略曰：“臣謂當(dāng)今急務(wù)，在于審察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；
秦檜到了后來(lái)權(quán)勢(shì)更加厲害，平時(shí)都有幾個(gè)軍士，穿著黑衣、手持棍棒站在秦府所甚惡者，陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。未理亂門口，走過路過的人稍微朝門里看幾眼，就會(huì)受到訓(xùn)斥。曾經(jīng)生病告假一二天不上朝，之本，系于人心，況乎當(dāng)變故動(dòng)搖之時(shí)，在危疑向背之際，人之所歸則植，人之所在另一個(gè)執(zhí)政大臣獨(dú)自在朝堂上應(yīng)答皇上，這位大臣不敢說他什么，只是一直在皇上面則傾，陛下安可不審察群情，同其欲惡，使億兆歸趣，以靖邦家乎！此誠(chéng)當(dāng)今之所急前極力贊頌他。第二天秦檜來(lái)早朝，突然問這位大臣：“聽說你昨天在皇上面前說了也�！�
很久？”執(zhí)政大臣害怕地說：“我只是贊頌?zāi)墓Φ屡e世無(wú)雙，講完了就退下來(lái)了，【譯文】
實(shí)在沒講別的�！鼻貦u嬉笑著說：“太感謝了！”原來(lái)已經(jīng)唆使官員上奏，這位執(zhí)政 德宗向陸贄詢問當(dāng)今最為急切的事務(wù)。陸贄認(rèn)為，往日導(dǎo)致變亂，是由于上下之大臣剛回到家里，內(nèi)閣彈劾他的副本已經(jīng)送到他的家里。秦檜的狠毒竟然到了如此地情不相通。勸說德宗接觸下情，聽從諫諍。于是他進(jìn)上章疏，大略是說：“我認(rèn)為當(dāng)步。今最為急切的事務(wù)，在于詳細(xì)察明眾人的心志，如果是眾人非常喜歡的，那么陛下先
89、治國(guó)必先富民去施行它；如果是眾人非常憎惡的，那么陛下先去除掉它。陛下所喜歡和憎惡的與天
凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則下人相同，而天下人不肯歸向陛下的事情，從古到今，都是沒有的。一般說來(lái)，治與安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則亂的根本，與人心密切相關(guān)，何況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動(dòng)搖時(shí)，處于危險(xiǎn)疑慮、人心敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富向背的關(guān)頭！人心歸向，就會(huì)萬(wàn)事振興；人心離異，就會(huì)萬(wàn)事傾危。陛下怎么能不審民，然后治之。察眾人的心志，與他們同好同惡，使民眾向往歸附，以安定國(guó)家呢！這一點(diǎn)就是當(dāng)前
【譯文】所最為急切的啊�！�
大凡治國(guó)的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以92、齊威王行賞罰
治理。憑什么這樣說？人民富裕就安于鄉(xiāng)居而愛惜家園，安鄉(xiāng)愛家就恭敬君上而畏懼 齊威王召即墨大夫，語(yǔ)之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉(xiāng)居而輕視家園，不安于鄉(xiāng)居而輕田野辟，人民給，官無(wú)事，東方以寧；是子不事吾左右以求助也！”封之萬(wàn)家。召阿家就敢于對(duì)抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國(guó)家往往大夫，語(yǔ)之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿，田野不辟，人民貧餒。昔日趙11
攻鄄，子不救；衛(wèi)取薛陵，子不知；是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹阿大夫得殺者，以社會(huì)故也。夫國(guó)亦有社鼠，人主左右是也。內(nèi)則蔽善惡于君上，外則賣權(quán)及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)盡崐其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。重于百姓。不誅之則為亂，誅之則為人主所案據(jù)，腹而有之，此亦國(guó)之社鼠也�！�
【譯文】【譯文】
齊威王召見即墨大夫，對(duì)他說：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來(lái)。 齊景公（姜姓，名杵臼）問晏子：“治理國(guó)家怕的是什么？”晏子回答說，“怕然而我派人去即墨察看，卻是田土開辟整治，百姓豐足，官府無(wú)事，東方因而十分安的是社廟中的老鼠�！本肮珕枺骸罢f的是什么意思？”晏子答道：“說到社，把木頭定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣故�！北惴赓n即墨大夫享用一根根排立在一起（束：聚，這里指并排而立），并給它們涂上泥，老鼠于是前往棲一萬(wàn)戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫，對(duì)他說：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱居于此。用煙火熏則怕燒毀木頭，用水灌則有怕毀壞涂泥。這種老鼠之所以不能被除贊你的好話傳來(lái)。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國(guó)殺，是由于社廟的緣故啊。國(guó)家也有啊，國(guó)君身邊的便宜小人就是社鼠啊。在朝廷內(nèi)攻打鄄地，你不救；衛(wèi)國(guó)奪取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金來(lái)買通我的左右便對(duì)國(guó)君蒙蔽善惡，在朝廷外便向百姓賣弄權(quán)勢(shì)，不誅除他們，他們便會(huì)胡作非為，近臣以求替你說好話！”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說好話的左右近臣。危害國(guó)家；要誅除他們吧，他們又受到國(guó)君的保護(hù)，國(guó)君包庇他們，寬恕他們，實(shí)在于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實(shí)事，齊國(guó)因此大治，成為天下最強(qiáng)難以對(duì)他們施加懲處。”這就是國(guó)家的社鼠啊。
盛的國(guó)家。96、唐太宗"五事"治天下
93、治國(guó)不私故人 上御翠微殿，問侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人
濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳嘗在秦王幕府；上憐之，欲聽還舊任。魏征諫而成功過之，自不諭其故，諸公各率意以實(shí)言之�！比撼冀苑Q：“陛下功德如天地，曰：“秦府左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使為善者懼�！鄙闲廊患{之，謂相萬(wàn)物不得而名言�！鄙显唬骸安蝗弧ｋ匏阅芗按苏�，止由五事耳。自古帝王多疾勝壽曰：“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得獨(dú)私故人。大臣所己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼?zhèn)洌蕹壠渌�，取其所長(zhǎng)。人執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之。相壽流涕而去。主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢不
【譯文】肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無(wú)代無(wú)之，朕踐祚以來(lái)，正直之士，比肩于
濮州的刺史龐相壽因?yàn)樨澪鄱唤獬毴�，自己說曾經(jīng)在唐太宗作秦王是在他手朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父下工作�；噬峡蓱z他，想讓他重新歸來(lái)?yè)?dān)任(職務(wù))。魏徽規(guī)勸說：“秦王身邊宮內(nèi)宮外母。此五者，朕所以成今日之功也。”顧謂褚遂良曰：“公嘗為史官，如朕言，得其的故人很多，恐怕人人都依賴親情私交，足以使善良的人害怕�！被噬祥_心的接納了實(shí)乎？”對(duì)曰：“陛下盛德不可勝載，獨(dú)以此五者自與，蓋謙謙之志耳�！�
他，對(duì)相壽說：“我今天總秦王，是一府的王，現(xiàn)在居于重要的地位，是整個(gè)國(guó)家的【譯文】
主人，不能夠獨(dú)自偏私故人，魏徽等大臣所堅(jiān)持的是對(duì)的，我怎敢違背！”皇上賜他 唐太宗在翠微殿，問侍臣：“自古以來(lái)的帝王，雖平定中原華夏，但不能使西北帛之后打發(fā)他走，相壽流著眼淚而去。方少數(shù)民族臣服。我才能不超過古代帝王，而成績(jī)比他們大，不知什么原故。請(qǐng)你們
94、孟子對(duì)滕文公坦率說說�！比撼级颊f：“陛下功德像天地一樣廣大，其他萬(wàn)事萬(wàn)物沒有什么可說的
滕文公問曰：“滕，小國(guó)也，間于齊、楚。事齊乎？事楚乎？”孟子對(duì)曰：“是了�！碧铺谡f：“不能這么講。我之所以有如此功勞，不過做到五條罷了：一是自謀非吾所能及也。無(wú)已，則有一焉：鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而民弗去，古帝王多忌妒勝過自己的人，我見別人優(yōu)點(diǎn)，把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)待，好像自己優(yōu)則是可為也。”點(diǎn)一樣。二是每人的行為能力，不能十全十美，我棄其短取其長(zhǎng)。三是一般的君主，
【譯文】看到好的，恨不得把他抱在懷中；看到不好的，恨不得把他推到深淵之中。而我見賢
滕文公問道：“滕國(guó)是個(gè)小國(guó)，夾在齊國(guó)和楚國(guó)的中間，侍奉齊國(guó)呢，還是侍奉才，則尊敬他；見表現(xiàn)不好的人，則從愛護(hù)的角度教育他。使賢與不賢的人都各得其楚國(guó)呢？”孟子回答道：“謀劃這個(gè)問題不是我力所能及的。一定要我說，就只有一所。四是君主多半不喜別人當(dāng)面批評(píng)，對(duì)直言者暗中加害或公開打擊，沒有那個(gè)朝代個(gè)辦法：深挖護(hù)城河，筑牢城墻，與百姓共同守衛(wèi)，百姓寧可獻(xiàn)出生命也不逃離，這不這樣。而我即位以來(lái)，直言者比比皆是，沒有一人因此而免職。五是傳統(tǒng)以漢族為樣就好辦了�！辟F，歧視少數(shù)民族，而我獨(dú)一視同仁加以愛護(hù)，所以少數(shù)民族依靠我，像依靠父母一
95、晏子論“社鼠”樣。以上五條，是我能有今天成就的原因�！�
景公問晏子曰：“國(guó)何患?”晏子對(duì)曰：“患夫社鼠�！惫唬骸昂沃^也?”對(duì)曰：97、用心不倦
“夫社束木而涂之，鼠因往托焉，熏之則恐燒其木，灌之則恐?jǐn)∑渫�。此鼠所以不�?/p>
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貞觀三年，太宗謂司空裴寂曰：“比有上書奏事，條數(shù)甚多，朕總粘之屋壁，出100、子奇治縣
入觀省。所以孜孜不倦者，欲盡臣下之情。每一思政理，或三更方寢。亦望公輩用心 子奇年十六，齊君使治阿。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，不倦，以副朕懷也。”共載皆白首也。夫以老者之智，以少者決之，必能治阿矣！”子奇至阿，鑄庫(kù)兵以作
【譯文】耕器，出倉(cāng)廩以賑貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫(kù)無(wú)兵，倉(cāng)無(wú)粟，乃起兵擊之。
貞觀（李世民年號(hào)）三年，太宗（李世民）對(duì)司空（官職）裴寂說：“每當(dāng)有人阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。
呈上奏報(bào)的折子，內(nèi)容很多，（看不過來(lái)時(shí)）我總是把折子粘在墻壁上，每天出入都【譯文】
要看看，用這種方法勤勉不懈怠，想方設(shè)法做到了解臣↓子們要表述的情況。常常思考 子奇十六歲的時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君派（他）去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派人政事，有時(shí)到了三更才休息，也希望你們這些臣工們也用心政事不知疲倦，來(lái)報(bào)答我追趕。追趕的人回來(lái)說：“子奇一定能夠治理好阿縣的，同車的人都是白發(fā)老人。那的心意�！泵磻{借老人的智慧，憑著年輕的人的決策，一定能治理好阿縣��！”子奇到達(dá)阿縣，
98、魏徵論隋煬帝把兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具，打開糧倉(cāng)來(lái)救濟(jì)貧窮的人民，阿縣治理得整整
戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，有條。魏國(guó)的人聽說小孩子治理阿縣，兵庫(kù)里沒有武器，糧倉(cāng)里沒有積糧，于是就起然行事何其反也！”魏征對(duì)曰：“人君雖圣哲，猶當(dāng)虛己以受人，故智者獻(xiàn)其謀，勇兵攻打（齊國(guó)）阿縣，阿縣的人父子兄弟相互鼓勵(lì)，以自己家的兵器打敗了魏國(guó)軍隊(duì)。
者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也�！鄙显唬骸扒笆虏贿h(yuǎn)，吾屬之師也！
【譯文】
戌子這一日，皇上（唐太宗）對(duì)陪立兩旁的大臣說：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來(lái)為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主雖然都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能。勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人，卻是依仗他的地位，狂妄自大，剛愎自用，所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德，干的卻是桀紂的行為。他沒有自知之明，結(jié)果遭到覆亡的下場(chǎng)。”皇上聽了，深有感觸地說道：“前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊，應(yīng)當(dāng)引為借鑒�！�
99、創(chuàng)業(yè)與守成
上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，�？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之�！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。”
【譯文】
太宗問身邊大臣：“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難？”房玄齡：“建國(guó)之前，與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！”魏徵說：“自古以來(lái)的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！”太宗說：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對(duì)待�！毙g等人行禮道：“陛下說這一番話，是國(guó)家百姓的福氣呀！”
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