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初中語(yǔ)文《短文兩篇》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)(通用11篇)
作為一位杰出的教職工,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文《短文兩篇》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目標(biāo)】
。、學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言,蘊(yùn)含著哲理。
2、理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。、課文中的聯(lián)想與想像。
。、理解作品的主題。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)
1、給下列加粗字注音:
旸谷(yáng) 一撮灰(cuō) 皓月(hào) 妲娥(é)
。、解釋下列詞語(yǔ):
皓月:明亮的月亮。
露臺(tái):曬臺(tái)。
旸谷:古書上指日出的地方。yáng,日出。
二、導(dǎo)入
無數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮,留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里,對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日》中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。
作者簡(jiǎn)介:巴金(1904~),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí);貒(guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。代表作有長(zhǎng)篇小說《家》、中篇小說《憩園》和隨筆集。其散文思想深刻,語(yǔ)言優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文,初步體會(huì)作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。
思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解作品的主題?
學(xué)生討論、交流,明確:
這篇散文詩(shī)僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團(tuán)火,炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖,接著又懷念夸父,因(yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實(shí)寫照。
三、四兩段,對(duì)追求光和熱的`獻(xiàn)身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則,言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深思。
第五段,作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺,化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言,具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想,表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理,奔涌著熱情,堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式,通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)《月》。
學(xué)生自由朗讀《月》,提出問題,共同解決。
提問:月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?
學(xué)生討論、交流,明確:
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有:
“寒夜對(duì)鏡,只覺冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺!
“我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的!
“的確,月光冷得很”。
“月的光是死的光。”
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文,進(jìn)行整理歸類:
。、月,呈現(xiàn)不同的形態(tài):
“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓!保ò拙右住赌航鳌罚
“無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋!保ɡ铎稀断嘁姎g》)
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”(李白《渡荊門送別》)
“浮光躍金,靜影沉璧!保ǚ吨傺汀对狸(yáng)樓記》)
2、月,撩撥滿腹的愁緒:
“床前明月光,疑是地上霜!保ɡ畎住鹅o夜思》)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠!保◤埨^《楓橋夜泊》)
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》)
“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒!保ɡ钌屉[《無題》)
。、月,包含著瑰麗的想像:
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”(陶淵明《歸園田居》)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬!保ㄐ翖壖病段鹘隆罚
“舉杯邀明月,對(duì)影成三人!保ɡ畎住对孪陋(dú)酌》)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事,小組之間進(jìn)行比賽。
七、小結(jié)
《短文兩篇》是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個(gè)“沒有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)三。
。病⑦x用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
1、理解行道樹無私奉獻(xiàn)者的形象。
2、感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。
3、揣摩形象化的語(yǔ)言。
4、了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解兩篇短文的深刻內(nèi)涵。
2、理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言,它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里,有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句,譬如,“牛,吃的是青草,擠出來的是牛奶”“大雪壓青松,青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動(dòng)植物,其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑!蹦銈冎肋@首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天,我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》,看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
二、朗讀課文
教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問題。
識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)
墮落(duò)點(diǎn)綴(zhuì)苦熬(áo)貪婪(lán)姊妹(zǐ)
冉冉(rǎn)牙齦(yín)雛形(chú)豐碩(shuò)稀疏(shū)
累累(lěi)沉甸甸(diàn)玲瓏剔透(tī)
墮落:淪落;流落
點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好.
貪婪:渴求而不知滿足.
雛形:未定型前最初的形式.雛,幼小.
玲瓏剔透:形容器物精致,孔穴明晰,結(jié)構(gòu)奇巧.
不可磨滅(痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)消失。
三、整體感知
1、自讀,發(fā)現(xiàn)問題
讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀,調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn),提出疑難問題,做好記錄。
2、討論,篩選、整理
四人小組討論,交流發(fā)現(xiàn)的`問題。比較淺顯的,組內(nèi)討論解決;集中疑難問題,準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
3、課堂討論,確定思考題
小組代表發(fā)言,提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控,將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面:
。1)行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?
(2)找出本文最富哲理性的句子,并理解:神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
提示:神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講,這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì),這便是“深沉”。
。3)怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
四、研討與賞析
鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題,進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的,體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)行人文教育。
1、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
提示:自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會(huì)……
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落”?
3、“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴!北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
提示:保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。
4、為突出行道樹的形象,作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
提示:采用了對(duì)比手法:a.與同類的優(yōu)越處境對(duì)比;b.與人類的無知行為對(duì)比。
5、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫最生動(dòng),最能突出行道樹的形象?試分析說明?
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的,教師幫助學(xué)生突出重點(diǎn),明確中心。
五、拓展與延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷,談學(xué)習(xí)感受。
1、現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
2、本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
3、本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷,你怎么看?
提示:決非發(fā)牢騷,而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福,為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞,保護(hù)自己的生存環(huán)境。
4、學(xué)習(xí)了這篇課文,你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結(jié)
同學(xué)們,這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行了很好的討論和研究,對(duì)無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員,應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講,我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣,盡自己的微薄之力,點(diǎn)綴美好的社會(huì),也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
七、作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)
2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【知識(shí)與技能】
1、積累一些文言字詞。
2、了解兩篇短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
3、背誦并默寫這兩篇短文。
【過程與方法】
通過多種閱讀方式,讀通讀懂課文內(nèi)容,品味文中優(yōu)美深刻、膾炙人口的語(yǔ)言。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
1、學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、朗讀課文、背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感,欣賞兩文的語(yǔ)言之美,手法之美。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第1課時(shí)
學(xué)習(xí)《陋室銘》
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
陋室,是劉禹錫的居室名,意思就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。走進(jìn)他的`陋室,你一定會(huì)被劉禹錫的高風(fēng)亮節(jié)所深深打動(dòng)。
二、資料助讀
劉禹錫(772年—842年),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書。卒年七十,贈(zèng)戶部尚書。劉禹錫詩(shī)文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢(mèng)得文集》,存世有《劉賓客集》。
寫作背景:劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣見劉禹錫被貶,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣后又咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!蹦俏恢h見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的知縣,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。
三、基礎(chǔ)知識(shí)積累
1、生字注音。
德馨(xīn)苔痕(hén)鴻儒(rú)案牘(dú)西蜀(shǔ)
2、一詞多義。
(1)之:
、贌o絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立。)
②何陋之有(倒裝標(biāo)志)
。2)往來:
、偻鶃頍o白。ū硎窘煌娜耍
、谄渲型鶃矸N作(表示來來往往的人)
3、詞類活用。
(1)山不在高,有仙則名(名詞活用為動(dòng)詞,聞名,著名。)
(2)水不在深,有龍則靈(名詞活用為動(dòng)詞,顯出靈異。)
。3)斯是陋室,惟吾德馨(名詞活用為動(dòng)詞,此指居室主人道德美好高尚。)
(4)無絲竹之亂耳(動(dòng)詞用作使動(dòng)詞,使……受到猶亂。)
(5)無案牘之勞形(動(dòng)詞用作使動(dòng)詞,使……感到勞累。)
四、合作探究
。ㄒ唬┦柰ㄎ囊
1、自由朗讀課文、
2、掌握翻譯文言文的方法,根據(jù)課下注釋疏通文意,并將不懂之處圈畫出來、
3、四人小組討論交流,解決自己未能解決的問題、
4、全班討論交流,解決小組未能解決的問題。
5、教師點(diǎn)撥。
(二)整體感知
這篇短文可分為幾個(gè)層次?
可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高……惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠……無案牘之勞形”;第三層:“南陽(yáng)諸葛廬……孔子云:何陋之有”。
。ㄈ┳哌M(jìn)文本
1、“山不在高”“水不在深”類比什么?“有山則名”“有龍則靈”暗喻什么?
前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
2、陋室內(nèi)外是什么顏色?有何特點(diǎn)?用一個(gè)詞(字)概括。
綠色,青色,景色別致幽雅(幽)。
3、與作者交往的人有何特點(diǎn)?
有鴻儒,無白。ㄑ牛。
4、作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安靜閑逸)
5、作者用什么來類比自己的陋室?
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
6、“苔痕上階綠,草色入簾青”一句妙在何處?
“上”“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
7、“往來無白丁”包含什么感情?
清高自賞。(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)
8、在文章最后卻又引用了孔子的話,作用何在?
畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)甘居陋室,不以為陋的品質(zhì)。
9、全文首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首句互相呼應(yīng)。
(四)走進(jìn)主旨
1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、作者是怎樣引出這一主旨句的?
用“山、水”來比“室”;用“不在高”和“不在深”比“陋”;用“仙、龍”來比“德”;用“名”和“靈”來比“馨”。
3、“陋室”“陋”嗎?作者從哪幾方面寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了室主品德高尚?
環(huán)境清幽,交往高雅,情趣脫俗。
4、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?用意何在?
自比古代賢人,表明自己的心愿,希望像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。
。ㄎ澹┳哌M(jìn)寫法
文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?
高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。
五、課堂小結(jié)
作者先運(yùn)用起興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。
六、板書設(shè)計(jì)
山→水——→陋室
設(shè)喻引題比喻起興
仙→龍——→德馨
環(huán)境優(yōu)美(景清幽)
陋室不陋交友高雅(人不俗)
生活情趣(事高雅)
引古賢以自況反詰點(diǎn)題
陪襯比喻托物言志(君子之德)
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解說明的內(nèi)容,理清說明的順序。
2、體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密、生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解科普文章的準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
[教學(xué)難點(diǎn)]
不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
《恐龍無處不在》
一、激趣導(dǎo)入
大家看過《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧,一定會(huì)被那奇特的想像和栩栩如生的畫面所震撼。那么你們知道恐龍這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物,為什么卻在6500萬年前滅絕了呢?
恐龍的`化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢?請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫是怎樣為我們揭開謎底的。(板書課題及作者)
二、整體感知
學(xué)生閱讀,檢查預(yù)習(xí)。
遺骸(hai2):遺留下來的骨骸。
褶皺(zhe3zhou4):由于地殼運(yùn)動(dòng),巖層受到擠壓而形成的彎曲。
追溯(su4):逆流而上,向江河發(fā)源地走。比喻探索事物的由來。
天衣無縫:神話傳說中,仙女穿的仙衣,不用針線制作,沒有縫兒。
討論:課文標(biāo)題是《恐龍無處不在》,那么它的說明對(duì)象是否就是恐龍呢?
明確:作者談恐龍的滅絕,談到恐龍化石無處不在,是為了證明另一項(xiàng)科
學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確。
三、研讀探究
請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文。(討論)
1、這篇短文說明的主要內(nèi)容是什么?按什么順序說明的?
作者如何得出結(jié)論的?
明確:發(fā)現(xiàn)問題:南極發(fā)現(xiàn)恐龍——恐龍并不適應(yīng)南極氣候——它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢?
找出答案:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸,形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)
境內(nèi),所以恐龍可以在“泛大陸”不同地區(qū)舒適地生活——后來“泛大陸’’又分裂成四部分。所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
得出結(jié)論:“恐龍無處不在’’是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。作者在這里采用的是邏輯順序,重在說明事理,將抽象的科
學(xué)知識(shí),層層解剖,既嚴(yán)謹(jǐn),又深入淺出、通俗易懂。
2、課文的說明內(nèi)容涉及到哪兩個(gè)學(xué)科?主要運(yùn)用了什么說明方法?
。ǹ铸埖臏缃^)生物學(xué)——(板塊構(gòu)造理論)地質(zhì)學(xué),道理正如課文第一段所說:
“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。”
作者主要采用了舉例子的說明方法來說明白己的觀點(diǎn),行文嚴(yán)謹(jǐn)。
阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力強(qiáng)著稱。你能找出語(yǔ)言表達(dá)平實(shí)而又生動(dòng)的句子嗎?
a、作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字:
“如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。”通過看地圖證明南美與非洲的相離,更使人信服,補(bǔ)充說明了大陸漂移學(xué)說的一個(gè)最顯而易見的證據(jù)。
b、課文中多處使用了設(shè)問句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出,又使讀者感到非常親切,如面對(duì)面交流。
“恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢?”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問題。
“恐龍不可能在每一塊大陸上生存,那么它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢?”引出板塊構(gòu)造理論。
c、采用了打比方的方法,使得語(yǔ)言既生動(dòng)形象又明白如話。
如、“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句,形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。
又如:“板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)。”非常形象可感。
四、拓展思維
討論:以本文為例,說說科學(xué)家們?cè)诳茖W(xué)研究中發(fā)揮了哪些創(chuàng)造性的思維。
提示:聯(lián)想、想象。由南極恐龍化石聯(lián)想到恐龍的遷移,由生物界的恐龍遷移想象到地質(zhì)界的板塊漂移,使問題的研究一步步地深入。
科學(xué)假設(shè)、推理。發(fā)現(xiàn)問題后,根據(jù)已有的理論進(jìn)行大膽的設(shè)想(這一問題的答案是:是大陸的漂移而不是恐龍自己的遷移),然后進(jìn)行科學(xué)地推理(“板塊會(huì)將所有的大陸匯聚在一起”,“稱為‘泛大陸”’,“當(dāng)板塊繼續(xù)運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸又重新被分開”),進(jìn)而證實(shí)所提出的假設(shè)。
多角度思考問題。對(duì)于同一個(gè)問題——南極為什么會(huì)出現(xiàn)恐龍化石,從生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)多方面進(jìn)行思考,把各學(xué)科豐富的專業(yè)知識(shí)融合在一起,在開闊的視野中綜合思考問題,于是在科學(xué)研究中出現(xiàn)了新的境界,收到了“一石二鳥”的效果。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 5
知識(shí)與技能
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,初步了解課文內(nèi)容。
過程與方法
從美入手,引導(dǎo)學(xué)生在自讀自悟中感受花的美麗。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握生字詞。
難點(diǎn):體會(huì)含義深刻的句子的意義。
教法與學(xué)法
教法:質(zhì)疑、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
學(xué)法:讀議結(jié)合,合作探究。
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡片
教學(xué)過程
一、 提問引入課文
1、同學(xué)們見過野花嗎?你見過的野花是什么樣兒的?
2、今天我們就來學(xué)習(xí)第8課《短文兩篇》中的《野花》。
3、板書課題。
二、 自讀課文。
1、 請(qǐng)各自輕聲讀課文,把讀不順的句子多讀幾遍。
2、 分自然段指名讀課文,檢查生字情況。
3、 教師出示生字卡片,讓學(xué)生認(rèn)讀。
三、讀書感悟
1、學(xué)習(xí)第一自然段。
。1)野花盛開的季節(jié)是在什么時(shí)候?
。2)齊讀課文。
2、學(xué)習(xí)第二自然段。
。1)文中所寫的野花出現(xiàn)在哪里?這些花開得怎么樣?
。2)誰(shuí)了解菊花?
3、學(xué)習(xí)第三自然段。
。1)讀讀這一自然段,想一想:野花有哪些顏色?
。2)想象一下當(dāng)時(shí)草地上會(huì)出現(xiàn)一幅怎么樣的畫面?
。3)誰(shuí)來有感情地朗讀一下這一段。
4、開滿野花的'草地多美呀,讓我們?cè)偃ソ?jīng)歷一回,齊讀第二、三自然段。
5、看到這么美麗的花,“我”的思想感情是怎么樣的?
。1)齊讀第四自然段。
。2)想一想:文中的小朋友說野花真心真意地開放花朵,給大地增添美麗,你覺得這種說法恰當(dāng)嗎?
四、總結(jié)課文
1、朗讀課文。
2、小結(jié)引申。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
2、學(xué)習(xí)文中的論證思路和方法,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)讀書的益處,激發(fā)學(xué)生的讀書熱情,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理解、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。學(xué)習(xí)文中的論證思路和方法,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
在閱讀中反思自己對(duì)讀書目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí),提高語(yǔ)文鑒賞能力。
四、教學(xué)流程
。ㄒ唬┱勗拰(dǎo)入
師:“讀萬卷書,行萬里路!笔旰,伴著馥郁的書香,我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大。我想問一下大家,你們都讀過哪些書?曾經(jīng)獲得過一些什么樣的感悟?
預(yù)設(shè):
學(xué)生1:我讀過許多童話和寓言,我學(xué)會(huì)了想象學(xué)生2:我讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
…………
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:利用談話的方式打開學(xué)生的思維和語(yǔ)言機(jī)制,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并能了解學(xué)生的心理傾向,為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的讀書觀打基礎(chǔ))
。ǘ┲R(shí)沖浪
師:下面我們來看一下課文出現(xiàn)的字詞
(投影展示,學(xué)生齊讀)讀音沙龍
師:在正式學(xué)課文之前,我們先來了解一下作者的相關(guān)知識(shí)。
。ㄍ队罢故荆處熃庾x)點(diǎn)擊作者
培根(1561-1626),英國(guó)哲學(xué)家、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1626年冬由于在野外實(shí)驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建樹在哲學(xué)方面。主要作品有《隨筆》、《新工具》等。
(設(shè)計(jì)意圖:在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí),通過課前基礎(chǔ)知識(shí)積累,增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā),對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的語(yǔ)文能力發(fā)展是有好處的)
。ㄈ┏踝x感知
1、請(qǐng)大家速讀課文,思考:本文的中心話題是“讀書”,圍繞這一話題,課文談了哪些內(nèi)容?
明確:寫了三部分內(nèi)容:讀書目的、讀書方法、讀書作用。
2、讀了本文后,你對(duì)讀書有了哪些新的認(rèn)識(shí)?結(jié)合課文,用自己的話談一談。
預(yù)設(shè):
學(xué)生1:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才!蔽覍(duì)讀書的作用有了更全面的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生2:不同的人對(duì)待讀書的`態(tài)度就是不同!敖器镎弑勺x書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書!
學(xué)生3:“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則咀嚼消化。”不同的書我們可以采用不同的讀法。
(設(shè)計(jì)意圖:通過問題引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生在閱讀的過程中整體把握課文內(nèi)容,
提高學(xué)生在閱讀的過程中快遞提煉信息能力,提高學(xué)生的閱讀效率。)
。ㄋ模┨骄糠椒
師:通過剛才同學(xué)們的回答,大家對(duì)讀書的作用、方法等都有了一定的了解,下面我們一起來看一下這三個(gè)方面的的論證方法和論證思路。
預(yù)設(shè)
學(xué)生1:讀書目的這一層的論證思路是:先從正面說,讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書的好處;然后從反面指出讀書的三種偏向,并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,相互補(bǔ)充、相輔相成;最后指出,只有明察事理的人才能夠讀書、用書,而用書的智慧是在觀察生活中得來的。這一層用的是對(duì)比論證的方法。
學(xué)生2:讀書方法這一層的論證思路是:闡述讀書的方法。先指出讀書要仔細(xì)思考,反對(duì)故意挑刺、迷信書本。主張對(duì)不同的書采用不同的讀法,或選讀,或?yàn)g覽,或通讀,或精讀,有的書可只讀摘要;然后在分析讀書、討論和作文的不同作用后,提倡讀書和討論、作文相結(jié)合。這一層用的是比喻論證的方法。
學(xué)生3:讀書作用這一層的論證思路:先闡述各種學(xué)科的書籍,閱讀后都有塑造性格的作用;再闡述人的精神上的缺陷,可以用讀書來彌補(bǔ)。這一層用的是舉例論證的方法
師小結(jié):可見培根運(yùn)用了多種論證方法,使自己的觀點(diǎn)更加明確、嚴(yán)密具有說服力。
(設(shè)計(jì)意圖:教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,本文是一篇議論性散文,語(yǔ)言優(yōu)美,同時(shí)作者也運(yùn)用了一些論證方法,用合作探究的方式引導(dǎo)思考本
文的論證方法,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。)
。ㄎ澹┱Z(yǔ)言品析
師:黑格爾說過:“培根的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,因此他的話常常被人拿著當(dāng)格言!毕旅嬲(qǐng)同學(xué)們把你認(rèn)為可以作讀書名言的句子標(biāo)記出來,并進(jìn)行賞析,角度自定。
預(yù)設(shè)
學(xué)生1:書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則咀嚼消化。 “淺嘗、吞食、咀嚼”三個(gè)詞準(zhǔn)確生動(dòng)寫出了不同的書需不同的讀法。
學(xué)生2:讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。句子分別以“讀書”“討論”“作文”為例論述了學(xué)以致用的觀點(diǎn),句式整齊,使論證更為有力。
學(xué)生3:讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
用排比的修辭,句式整齊地例舉了讀書的目的。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣,對(duì)課文語(yǔ)言進(jìn)行賞析與品味,
體會(huì)作者優(yōu)美的語(yǔ)言。以讀帶思,提高閱讀的效率,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。)
。w驗(yàn)反思
師:對(duì)于作者的讀書觀,你如何評(píng)價(jià)?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感受
預(yù)設(shè):
學(xué)生1:“讀書的態(tài)度——推敲細(xì)思”,這一點(diǎn)我做得很不夠。書是讀了不少,可都是囫圇吞棗,結(jié)果弄得自己筋疲力盡,而又兩手空空,豈不痛哉?
…………
。ㄍ队罢故荆瑢W(xué)生齊讀)教師投影展示名人談讀書的名言(設(shè)計(jì)意圖:通過引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)作者的讀書觀,同時(shí)也是樹立自己讀書觀的過程,補(bǔ)充名人談讀書的名言,學(xué)生有所感,有所悟。從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的讀書觀念,養(yǎng)成讀好書、好讀書的習(xí)慣。)
作業(yè):
1、把《談讀書》中的有關(guān)“讀書”方面名言警句摘抄下來,擴(kuò)大寫作素材庫(kù),積累寫作經(jīng)驗(yàn)。
2、你最喜歡文中哪一句讀書名言?請(qǐng)以它作論點(diǎn),給它配上幾個(gè)論據(jù)。
結(jié)語(yǔ):
孟子說:“生于憂患,死于安樂!痹谶@處處充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)中,唯有讓自己多讀書,讀好書,讓自己遨游于書的海洋中,方能充實(shí)自我,方能在時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的大潮中,掛云帆,濟(jì)滄海。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:
1.品讀、欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2.了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3.體悟生命的意義,引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
過程與方法:
1.學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致入微地描寫事物,對(duì)于細(xì)小的東西要仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。
2.引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及課文表達(dá)的思想情感。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
1.教育學(xué)生珍視自己的生命。
2.引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生積極、認(rèn)真地對(duì)待生命的態(tài)度。
3.感悟人生,理解有關(guān)生命哲理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.感知課文內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)
了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的事物引出抽象深刻哲理的寫作技巧。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)基本過程
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課,激趣入題
對(duì)于人生,不同的人會(huì)有不同的感悟,宗璞面對(duì)紫藤蘿花的.由衰到盛,感悟到人生的美好和生存的永恒。今天我們來看看作家小思和席慕蓉對(duì)人生有哪些感悟呢?她們又想告訴我們什么呢?我們來學(xué)習(xí)短文兩篇。一篇是小思的《蟬》,一篇是席慕蓉的《貝殼》。
首先我們來認(rèn)識(shí)一下小思和席慕蓉。
(作者簡(jiǎn)介見“課前導(dǎo)學(xué)”中的“作家作品”)
二、初讀課文,整體感知課文
1、自由誦讀,積累生字詞。
(1)字音
蟬(chán )收斂( liǎn )顫(chàn )動(dòng)
聒(guō)寬恕(shù)卑(bēi)微
(2)詞義
卑微:卑賤微小,地位低下。
一絲不茍:形容辦事認(rèn)真,連最細(xì)微的地方也不馬虎。茍,敷衍了事,馬馬虎虎。
2、自由有感情地朗讀課文,解決字詞。
在朗讀中,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
3、概括兩篇散文的內(nèi)容。
學(xué)生默讀課文,四人一組討論并歸納。
三、跳讀課文,體驗(yàn)情感
1《蟬》一文中有一句話,是全文的文眼,找出來并說說對(duì)它的理解。
“哪管是九十年,九十天,都不過要好好地活過!彼怯梢值綋P(yáng)的關(guān)鍵之處,也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫蟬煩人的聒噪、病蟬的弱小,還是寫蟬17年埋在泥下,出來只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛辛诉@句話,才顯得有意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人精神振奮的感覺。
2、蟬生命的意義是什么?
本來的生活歷程就是這樣。它為了生命延續(xù),必須好好活著。
3、作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情?
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫看到一只病蟬,寫它的微小和病弱,又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年,出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折,小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命,必須好好活著,對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱到顯示生命意義的高度。
由抑到揚(yáng),傳達(dá)了本文的主題:不管生命如何短暫,都必須要好好地活著。
四、布置作業(yè)
從這篇小短文中,你感悟到了什么?
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo):
1、 品讀、欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、 了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3、 體悟生命的意義,引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):
1、 引導(dǎo)學(xué)生自讀《蟬》與《貝殼》,將兩篇文章放在一起來對(duì)比欣賞。
2、引導(dǎo)學(xué)生注意兩篇文章都是由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。
3、兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物,對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
師:夏天的時(shí)候,當(dāng)同學(xué)們午睡時(shí)候,如果有幾個(gè)蟬在窗外聒噪的時(shí)候,是不是覺得非常討厭,好像很少人喜歡蟬,但是蟬是很值得人尊敬的,老師為什么這么說呢?今天我們就來一起看看蟬這篇文章。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、問題探討
1、作者開始對(duì)蟬是怎樣一種態(tài)度?由文中哪些詞句可以看出來?
2、作者后來對(duì)蟬又是怎樣一種態(tài)度?這從文中哪處可以看出?
3、是課文哪里一句話轉(zhuǎn)變了作者的態(tài)度?可以找出來并說說對(duì)它的理解。
“哪管是90年,90天,都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處,也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺。
4、作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情?
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫看到一只病蟬,寫它的微小和病弱,又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年,出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折,小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命,必須好好活著,對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。 由抑到揚(yáng),涵蘊(yùn)深厚,傳達(dá)了的主題:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
5、“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受?
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空,都融進(jìn)了秋風(fēng)中,言少而意豐。
《貝殼》
一導(dǎo)入:
同樣是寫短暫而脆弱的生命,我們今天就來看看另外一位作家席慕容的《貝殼》,看看這兩篇文章有什么相同之處和不同的地方。
首先有沒有同學(xué)讀過席慕容的詩(shī)?
以席慕蓉的.一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入,引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如:
。1)所有的歲月都已變成一篇虛幻的神話任綠草如茵花開似錦也終于都要紛紛落下在墜落的昏眩里。有誰(shuí)能給我一句滿意的解答(摘自《無怨的青春距離》)
(2)我喜歡回顧,是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為,在世間,有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排,在當(dāng)時(shí)也許不覺得,但是在以后回想起來,卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻,實(shí)在舍不得將它們忘記。(摘自《成長(zhǎng)的痕跡回顧所來徑》)
。3)整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。(摘自《生命的滋味》)
二、字詞
三、朗讀
四、質(zhì)疑
1、《蟬》中,作者對(duì)蟬的歌頌采取先抑后揚(yáng)的寫法,那么,在這篇文章中,作者是不是也是如此呢?不是的話,是怎么寫的呢?
用了直入主題的方法,一上來就贊美貝殼的美:貝殼非常堅(jiān)硬、精致,回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。
2、作者贊美完了后是不是就此停住呢?
在描述了貝殼的精美之后,作者并沒有就此停筆,而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。
3、由此作者進(jìn)一步聯(lián)想到自己的生命
并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢?
4、由此,作者由衷地說了一句“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢!”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”,比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以表達(dá)一種的激的心情:要力所能及地把事情做得更精致些、更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
5、所以,課文最后一段說:“在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!’”此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?
作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小,甚至不起眼,但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜,而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
五、比較拓展
對(duì)比閱讀兩篇課文,說說它們的相似之處和不同之處。
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生把兩篇課文結(jié)合起來閱讀,在對(duì)比中深化對(duì)課文的理解。
相同之處:
1、都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。
2、對(duì)于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真。
3、對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微,筆調(diào)清新而自然。
不同之處:
1、《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題。
2、《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好地活著;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
3、《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
初心——《生命的滋味》序(席慕蓉)
我一直相信,生命的本相,不在表層,而是在極深極深的內(nèi)里。
它不常顯露,是很難用語(yǔ)言文字去清楚形容的質(zhì)素,我們只能偶爾通過直覺去感知它的存在,像是從靈魂深處隱約傳來的呼喚。
總是在無法預(yù)知的時(shí)刻——或是從書頁(yè)間的一個(gè)段落,或是在人生長(zhǎng)路上的一處轉(zhuǎn)折,那感動(dòng)忽然來臨,我們心中霎時(shí)充滿了可能是伴隨著刺痛狂喜,也可能是一種神圣而又甘美得無法言傳的顫栗。恍如有一種悲憫從高處對(duì)我們俯視,又恍如重逢那消逝已久的美好世界,那生命最初始的對(duì)一切美好事物似曾相識(shí)的鄉(xiāng)愁。
是相對(duì)忘言,是很可能一說即錯(cuò)的邂逅。
因?yàn),這感知的“直覺”,也是一種很難去界定的東西。我們只知道它是與生俱來的本能,只能被激發(fā),卻不能去刻意培養(yǎng),更不會(huì)隨著年齡與知識(shí)的累積而增長(zhǎng)。
它是“初心”,是上蒼分配給每一個(gè)個(gè)體的天賦,是讓我們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)刻能夠短暫地參透天機(jī)的觸角;有人得到的多,有人得到的少,有人參透的范圍很深很廣,有人卻只分得一處小小的角落。
我想,我是屬于后者。
然而,即使僅只有一處小小的角落,我也常在那難得的時(shí)刻突然來臨時(shí)慌亂得不知所措,更不會(huì)用言語(yǔ)去清楚形容,非得等到時(shí)間慢慢過去,等到自己逐漸安靜下來之后,我才可能在燈下用文字來試著為那些已然消逝了的光影造像。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 9
一、 教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2.短文兩篇所說明的研究成果。
3.短文的行文順序及說明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo)
1.科學(xué)需要大膽的推測(cè),合理的想像,合乎邏輯的分析、求證。
2.學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3.廣泛閱讀科普文章,開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):了解兩篇短文所說明的事理,說明的順序、方法。
難點(diǎn):不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
三、課時(shí)安排 2課時(shí)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
介紹“大陸漂移假說”產(chǎn)生的故事:1912年的一天,德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過千百遍的世界地圖上時(shí),突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法:為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸,同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分,形狀竟會(huì)如此相似?為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶,與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸,竟會(huì)如此吻合呢?難道這幾塊大陸原來曾連在一起,后來才分離開來的嗎?
魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來,他經(jīng)過多方面的研究、求證,大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的著名學(xué)說——大陸漂移假說。那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關(guān)系呢?
(一)明確目標(biāo)
(二)整體感知
學(xué)生自讀課文,研討以下問題:
1.“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知?
2.“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3.你怎么看待科學(xué)家們的推斷?
討論明確:
1.1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說成立。
2.科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論,即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問,如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程
1.學(xué)生再讀課文,理清文章說明的層次順序及說明方法。
討論明確:
全文共15個(gè)自然段,共分三部分。
第一部分(第1自然段):用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分(第2~14自然段):闡述說明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”,再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分(15自然段):以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn),為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說明內(nèi)容,結(jié)束全文。
本文在說明“大陸漂移”:是恐龍無處不在的'原因這一主體內(nèi)容時(shí),詮釋了“板塊構(gòu)造”理論,還用一個(gè)生動(dòng)的比喻,“板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”,將“板塊構(gòu)造”形象化地說明出來,板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。
主體說明部分。列數(shù)字是一個(gè)重要說明方法,如“在四十多億年的地球發(fā)展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬年后,又開始顯示出破裂的跡象”。
“大約在2億年前,泛大陸分裂成四部分!
“印度向北移動(dòng),并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞,形成巨大的喜馬拉雅山脈!
“到6500萬年以前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了!
“大約經(jīng)歷了1億年, (南極)氣候逐漸變冷,植物慢慢越來越稀少,動(dòng)物種類和數(shù)量也大量減少!
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱,地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚,覆蓋著豐富的化石。”
——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說明,給人以科學(xué)依據(jù)充分的印象,有很大的說服力。
此外,文章的第二、三部分相對(duì)于第一部分,又是在舉例說明,說明“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學(xué)論斷。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想,經(jīng)過懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā),善于多角度思考問題,以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
為學(xué)生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》,進(jìn)行比較閱讀,使大家加深對(duì)《恐龍無處不有》所說明內(nèi)容的理解,進(jìn)而從兩篇寫法各異說明內(nèi)容卻一樣的文章中,去找尋自己的發(fā)現(xiàn)。
(五)布置作業(yè)
借閱有關(guān)資料,或參觀自然博物館,或看有關(guān)科幻影片,了解一下恐龍的世界。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目的
1.培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。
2培養(yǎng)正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.難點(diǎn):理解文章內(nèi)容和作者的情意。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)
1.斗笠(啃)翹)分歧)粼粼()-霎時(shí)(Sh)栩栩如生()小心翼翼(yi)瀟灑()漣漪( y)嫵媚(wmi)粗獷()悠閑(you)雨簾()
2.解釋下列詞語(yǔ):
。1)柔和:本課指溫和而不強(qiáng)烈。
。2)看管:本課指照管。
。3)悠閑:閑適自得。
(4)梳理:用流子整理(須、發(fā)等)。
。5)翹:一頭兒向上仰起。
。6)偶爾:本課指間或,有時(shí)候。
。7)雨簾:雨點(diǎn)密密麻麻,景象像被簾子遮住一樣。
(8)生氣:本課指生命力,活力。
(9)信服:相信并佩服。
。10)分歧:(思想、意思、記載等)不一致,有差別。
。11)各得其所:每一個(gè)人或事物都得到合適的安排。
二、導(dǎo)入
家庭生活可描寫的東西很多,這兩篇課文都選取了一個(gè)巧妙的角度,寫出家庭成員之間的親情。學(xué)習(xí)這兩篇文章?梢詮恼n文中得到生活的啟示,體會(huì)到家庭成員之間的濃厚感情,培養(yǎng)尊老愛幼的美德,培養(yǎng)"童心""真心""愛心"。
三、正課
1.朗讀指導(dǎo):初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求我們正確、流利、有感情地朗讀課文。所謂正確,就是要求讀準(zhǔn)字音,不添字漏字;所謂流利,就是吐字清晰,停頓會(huì)理;所謂有感情,就是要根據(jù)文章的內(nèi)容和作者的思想感情,
注意抑揚(yáng)頓挫,講究音量、速度、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的合理配合等,從而更深刻地體會(huì)作者的思想感情。先試讀《金黃的大斗笠》。
2.給《金黃的大斗笠》分段,歸納段意。
討論并歸納:按事情發(fā)展過程分段。
第一部分:從開頭到"小山羊在田埂上悠閑地啃著青草。"寫雨前,小男孩在田野里看管小山羊。
第二部分;從"風(fēng)來啦!"到"看看下面遮著什么。"寫風(fēng)雨來了,姐姐帶著斗笠來啦!
第三部分:從"金黃的大斗笠下還遮著笑"到完。寫姐弟倆在金黃的大斗笠下的笑語(yǔ)。
3.提問:第二部分描繪了三幅風(fēng)雨圖景,清指出它們的起訖。
討論并歸納:
第一幅圖:風(fēng)小,雨稀。
從"風(fēng)來啦!"到"似乎能數(shù)得清。"
第二幅圖:風(fēng)疾,雨急。
從"風(fēng)來啦!"到"光著腳丫跑得僻哩啪啦的。"
第三幅圖:風(fēng)雨交加。
從"風(fēng)來啦!"到"看看下面遮著什么。"
4.提問:想想各部分要用什么樣的感情來讀,為什么?
討論并歸納:
第一部分要讀得平穩(wěn)、親切、柔和。因?yàn)檫@是風(fēng)雨來臨之前的.小男孩牧羊圖。藍(lán)天是那么干凈,烏云是"偷偷溜來",梯田是那么美麗,小山羊是那么悠閑地啃青草,文章描繪出清新、和諧的氣氛。
第二部分三幅風(fēng)雨圖要讀得一幅比一幅速度加快,音量加大,語(yǔ)氣加強(qiáng),渲染出急促、緊張的氛圍。
第三部分要讀得溫馨、愉悅。突出姐姐聰慧,識(shí)風(fēng)雨;弟弟天真,可愛。讀出姐弟之間的情意。
5.朗讀時(shí)要注意文字的停頓,根據(jù)詞語(yǔ)意義的組合,不該破詞語(yǔ)。
看練習(xí)一,按示例設(shè)計(jì)下列文字的停頓。
討論并歸納:
金黃的/大斗笠下:這邊,露出/一條翹起的/小辮;那邊,露出/一條攬著小山羊的/滾圓的/胳膊。在用斗笠臨時(shí)搭成的/小房子里,姐弟倆/坐著,任憑雨水洗刷/四只并排的/光腳腳趾頭/還在得意地動(dòng)呢。
遠(yuǎn)看,斗笠/像個(gè)大蘑菇,是那么美。陽(yáng)光/照著它,雨水/潤(rùn)著它,它是那么/有生氣。
6.再次朗讀全文,(可齊讀,分組讀或個(gè)別讀,讀后請(qǐng)大家評(píng)議)
四、小結(jié)
朗讀課文,首先要在理解文章的主要內(nèi)容和作者的思想感情的基礎(chǔ)上講究字音正確,不添字漏字,吐字清晰,停頓會(huì)理。感情充沛,注意抑揚(yáng)頓挫。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)第一、二、三題。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文《短文》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 11
一 朗讀課文。朗讀時(shí),要把握課文的基調(diào),注意語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)、節(jié)奏的快慢。要在朗讀中增強(qiáng)感受,幫助記憶。
略。
二 《金黃的大斗笠》用三個(gè)鏡頭表現(xiàn)風(fēng)雨的變化。試根據(jù)下列提示,從課文中找出這三個(gè)鏡頭來,指出它們的起訖。
第一個(gè)鏡頭:風(fēng)小,雨稀。
第二個(gè)鏡頭:風(fēng)疾,雨急。
第三個(gè)鏡頭:風(fēng)雨交加。
本題目的是幫助學(xué)生理解課文大意。
第一個(gè)鏡頭:從“風(fēng)來啦!莊稼的葉子翻過背”到“似乎能數(shù)得清”。
第二個(gè)鏡頭:從“風(fēng)來啦!它抱住每一棵它遇到的樹”到“光著腳丫跑得噼里啪啦的”。第三個(gè)鏡頭:從“風(fēng)來啦!雨來啦”到“看看下面遮著什么”。
三 領(lǐng)悟下列句子表現(xiàn)的情意。
1、姐姐,你怎么知道雨來啦?
那團(tuán)烏云走過咱家窗前,我看到它的影子了。
姐姐,你怎么知道風(fēng)來啦?
咱家屋后的竹林告訴我的。
姐姐,你要不送斗笠來,哪怕晚送一會(huì)兒,我正好淋個(gè)澡?上А
啪(是一只手打在另一只手上)。
2、但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,就是整個(gè)世界。
這道練習(xí)旨在幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文中一些優(yōu)美、深刻的句子所蘊(yùn)含的情意。
1、寫出姐姐聰慧,識(shí)風(fēng)雨,寫得含蓄,有情致。又寫出弟弟的天真,可愛。最后寫出姐弟的友愛之情。
2、寫出作者的使命感。
四、把下面這篇文章同《散步》相比較,看看它們蘊(yùn)含的道理有什么不同。
送小龜回家
楊進(jìn)
一把花傘下,擁擠著我、妻、五歲的兒子,還有一只小龜。這是一個(gè)溫情的世界。
小雨把夜色洗得淡淡。街上,流動(dòng)著七色傘。
兒子在我懷中,小龜在兒子懷中,而妻,則依偎在我身旁。
那只小龜原是妻從市場(chǎng)買給兒子玩的。那天,兒子很驚奇很高興地和小龜做了一天的游戲,可小龜不吃也不喝。晚上,兒子擔(dān)心地問我:“小龜不吃飯,餓嗎?”我想了想回答:“小龜大概想念爸爸媽媽了!眱鹤勇犖疫@么說,想了想便央求我和媽媽帶著小龜去找它的爸爸媽媽。
于是, 我們一家三口在這秋雨紛紛的夜晚,帶著小龜,來到了城西的河邊。
到了。我們站在河岸。妻在夜色中很嫵媚,兒子很莊嚴(yán)。河水無語(yǔ),秋雨在微風(fēng)中飛舞吟唱。河上,幾條撈沙的木船上亮著燈,那跳動(dòng)的火焰映出幾條漢子粗獷的臉。他們?cè)诤染屏。一只水鳥很孤獨(dú)地在水面扇動(dòng)著翅膀。
“小龜?shù)募以诤永飭幔俊眱鹤诱J(rèn)真地問我。
我彎下腰對(duì)兒子說:“是的。小龜?shù)陌职謰寢尵妥≡诤永!?/p>
兒子這才小心翼翼地把小龜放在河邊,輕輕向前一推:“小龜回家吧!
小龜縮著頭一動(dòng)也不動(dòng)。我們耐心地等著。小龜終于伸出了腦袋,瀟灑地?fù)u搖頭,像是向我們致謝,又像是向我們道別。水面出現(xiàn)一圈美麗的漣漪,小龜潛入水中,走了,永遠(yuǎn)地走了。
兒子很興奮的'擁入我的懷抱,又擁入妻的懷抱,歡呼:“小龜找到爸爸媽媽啦”
我和妻相視一笑。我們給兒子編了一個(gè)多么動(dòng)人的童話啊! 我突然感動(dòng)得要流淚。
而妻,真的流淚了。
《散步》寫家庭成員之間的和諧關(guān)系,流露出對(duì)生活的使命感,強(qiáng)調(diào)的是一種理解和體諒精神!端托↓敾丶摇烦錆M童話色彩,父母陪同兒子送小龜回家,寄寓著不能人為地制造骨肉分離的思想,有一種思家、團(tuán)聚之情。
教學(xué)建議
一、要注重朗讀!督瘘S的大斗笠》一文,主要通過朗讀,從圖畫中看故事,感悟姐弟倆天真活潑的可愛形象及其情義!渡⒉健芬晃模瑥睦首x中,體會(huì)祖孫三代人互敬互愛的思想感情。
二、對(duì)含意深刻的句子,優(yōu)美精彩的句子,要引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)!渡⒉健芬晃闹,“我”對(duì)于生活的使命感,是個(gè)難點(diǎn),學(xué)生不容易理解,教師要適當(dāng)加以點(diǎn)撥。
三、本課不必進(jìn)行分段、歸納段意等等,著重引導(dǎo)學(xué)生整體感悟全文,進(jìn)入作品意境,受到感染熏陶,對(duì)課文中一些精彩優(yōu)美的句子有所體悟,即達(dá)到目的。
四、可以設(shè)計(jì)一些課件,配合學(xué)生的朗讀。
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