淺談?wù)Z言模因的局限——將舌尖上的X的發(fā)展演變?yōu)槔撐?/title> <meta name="keywords" content="淺談?wù)Z言模因的局限——將舌尖上的X的發(fā)展演變?yōu)槔撐?> <meta name="description" content="一、引言隨著紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的走紅，我們對(duì)“舌尖上的X”也慢慢變得十分熟悉。關(guān)于“舌尖上的X”的宣傳和報(bào)道在網(wǎng)絡(luò)和電視上鋪天蓋地：“舌尖上的河南”“舌尖上的湖人”“舌尖上的浪費(fèi)”“舌尖上的春秋”“舌尖上的母校”“舌尖上的樓市”等等。在"> <link rel="canonical" href="http://m.crossfitfinalpush.com/"/> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <script type="text/javascript"> if((navigator.userAgent.match(/(phone|pad|pod|mobile|ios|android|BlackBerry|MQQBrowser|JUC|Fennec|wOSBrowser|BrowserNG|WebOS|symbian|transcoder)/i))){window.location = window.location.href.replace(/www./, 'm.');} var D=new Date(),RAND_STR=D.getUTCFullYear()+"_"+D.getUTCMonth()+"_"+D.getUTCDate()+"_"+(Math.floor(D.getUTCHours()/3)); document.write('<script type="text/javascript" src="http://m.crossfitfinalpush.com/static/js/p.js?'+RAND_STR+'"><\/script>'); </script> 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alt="淺談?wù)Z言模因的局限——將舌尖上的X的發(fā)展演變?yōu)槔撐?/></p><p>　　隨著紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的走紅，我們對(duì)“舌尖上的X”也慢慢變得十分熟悉。關(guān)于“舌尖上的X”的宣傳和報(bào)道在網(wǎng)絡(luò)和電視上鋪天蓋地：“舌尖上的河南”“舌尖上的湖人”“舌尖上的浪費(fèi)”“舌尖上的春秋”“舌尖上的母�！薄吧嗉馍系臉鞘小钡鹊取Ｔ谠絹�(lái)越多的使用中，我們眼下卻走進(jìn)“舌尖上的X”的迷宮，這些“舌尖上的X”越來(lái)越脫離其原本含義，幾乎讓人身處迷霧，再也不能用傳統(tǒng)認(rèn)知里的解釋來(lái)解讀�！吧嗉馍系暮幽稀笔侵负幽系奶厣朗�;“舌尖上的湖人”是把湖人隊(duì)比作美食，讓球迷們?nèi)ァ跋硎芷穱L”它的“美味”;“舌尖上的浪費(fèi)”是指人們?cè)诓妥里嬍成显斐傻睦速M(fèi)現(xiàn)象;“舌尖上的春秋”是用“舌尖”即辯論賽來(lái)一分高下等等。而“模因”一詞也是自誕生起，就引起各學(xué)界廣泛關(guān)注。在引進(jìn)國(guó)內(nèi)之后，學(xué)者們對(duì)“模因”的研究也是此起彼伏。在語(yǔ)言學(xué)方面，研究最多的是用模因來(lái)解釋各種語(yǔ)言現(xiàn)象及探究語(yǔ)言教學(xué)方法。本文將從“舌尖上的X”出發(fā)，對(duì)語(yǔ)言模因復(fù)制傳播之后所造成的影響做出一些討論。</p><p><strong>　　二、模因的由來(lái)及研究現(xiàn)狀</strong></p><p>　　“模因(meme)”一詞源于國(guó)外，因此相對(duì)來(lái)說(shuō)，國(guó)外對(duì)模因的研究更為充分�！澳Ｒ颉眮�(lái)源于理查德·狄更斯的《自私的基因》，是他在對(duì)基因在人類進(jìn)化中所起作用的思考之余，對(duì)人類社會(huì)文化進(jìn)化中存在同樣促進(jìn)作用的因子的大膽假設(shè),是“在諸如語(yǔ)言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過(guò)程中與基因在生物進(jìn)化過(guò)程中所起的作用相類似的那個(gè)東西” 。國(guó)外模因研究可以分為四個(gè)流派：(1)信息觀，把模因看作一種信息圖式。(2)思想傳染觀，認(rèn)為模因是文化遺傳單位或者模仿單位,是一種可以直接觀察到的社會(huì)文化現(xiàn)象。(3)文化進(jìn)化觀，把模因看作是連接生物進(jìn)化和文化進(jìn)化的橋梁,是基因之外的第二種進(jìn)化方式。(4)符號(hào)觀,把模因看作一種符號(hào),把模因論引入符號(hào)學(xué)。</p><p>　　國(guó)內(nèi)的模因研究雖然起步晚，但也取得了不少成果。心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者都對(duì)模因論進(jìn)行了研究。其中，引起最廣泛關(guān)注的是語(yǔ)言研究，代表人物是何自然。何自然、何雪林首次將“meme”譯為“模因”，同時(shí)分析了語(yǔ)言中的模因現(xiàn)象，及語(yǔ)言模因的仿制。何自然還將自然語(yǔ)言中的模因的復(fù)制傳播方式分為基因型和表現(xiàn)型兩類，提出“凡是獲得廣泛復(fù)制和傳播的現(xiàn)象都是模因現(xiàn)象，語(yǔ)言在交際中是不斷得到復(fù)制和傳播的，所以就存在語(yǔ)言模因現(xiàn)象”。并認(rèn)為，語(yǔ)言模因的生命力在于它在使用中能否得到認(rèn)同。高純娟、杜鵑、陳琳霞等將模因運(yùn)用到外語(yǔ)學(xué)習(xí)之中，尹丕安探討了模因在隱喻形成發(fā)展傳播中的作用。蔡少蓮從模因角度對(duì)語(yǔ)言變異現(xiàn)象進(jìn)行了考察。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始從模因論的角度，來(lái)解讀一些新詞，尤其是流行語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的過(guò)程及原因。</p><p>　　從上面的綜述我們可以看出，語(yǔ)言學(xué)家們對(duì)于模因的研究多是從模因的角度出發(fā)，來(lái)觀察語(yǔ)言模因的復(fù)制傳播問(wèn)題，局限于“模因論下的語(yǔ)言模因”的研究視角，除了謝朝群、何自然在《語(yǔ)言模因說(shuō)略》中提到過(guò)語(yǔ)言模因會(huì)造成固化結(jié)果，以及模因現(xiàn)象背后的東西會(huì)加重思考的負(fù)擔(dān)之外，很少有人站在語(yǔ)言個(gè)體的立場(chǎng)，來(lái)觀察某個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象成為語(yǔ)言模因之后在具體運(yùn)用中的情況。如《從模因論角度看“XX 門(mén)”現(xiàn)象》《從模因論的角度解讀流行語(yǔ)“被XX”》《模因文化與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)》《語(yǔ)言模因論視域下“正能量”流行現(xiàn)象分析》等等，都是從模因論的角度來(lái)分析某個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象流行起來(lái)的原因，但是很少會(huì)有學(xué)者考慮到這些流行語(yǔ)在發(fā)展成為語(yǔ)言模因的復(fù)制、傳播、演變的過(guò)程之中，流行語(yǔ)在實(shí)際使用時(shí)是否存在問(wèn)題。在諸多的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中，最能體現(xiàn)成為語(yǔ)言模因之后，流行語(yǔ)在實(shí)際運(yùn)用中存在的障礙的，就是“舌尖上的X”的演變。</p><p><strong>　　三、“舌尖上的X”的傳播演變</strong></p><p>　　(一)語(yǔ)義演變</p><p>　　元代雜劇中，就曾出現(xiàn)過(guò)“舌尖上”的用法。王實(shí)甫《西廂記》第三本第一折：“憑著我舌尖上說(shuō)詞，更和這簡(jiǎn)帖兒里心事，管教那人來(lái)探你一遭兒�！边@句唱詞中“舌尖上說(shuō)詞”指口齒伶俐能言善說(shuō)。而“舌尖上的中國(guó)”也不是由央視原創(chuàng)。早在2006 年中國(guó)青年出版社就曾出版過(guò)一部名為《舌尖上的中國(guó)：文化名家說(shuō)名吃》的作品，收集了梁實(shí)秋、周作人、汪曾祺、王世襄、蔡瀾等數(shù)十位中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化名家談?wù)撁朗车纳⑽�，是一部將美食與文化、情懷完美融合的散文集。</p><p>　　2012 年中國(guó)中央電視臺(tái)播出了一部美食類紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，該片用一些具體的人物故事來(lái)講述中國(guó)各地的美食，展現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)于美食和生活的美好追求，以及由此構(gòu)成的美食文化。在這部紀(jì)錄片推出之后，因其表現(xiàn)出的獨(dú)特的大眾性和人文情懷，立刻引起了人們的關(guān)注。“舌尖上的中國(guó)”迅速走紅，成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，甚至發(fā)展出“舌尖上的X”這一新型構(gòu)型模式。在百度搜索引擎上，搜索“舌尖上的”可以得到1760 萬(wàn)個(gè)網(wǎng)頁(yè)結(jié)果，由此可見(jiàn)它的傳播程度。</p><p>　　“舌尖”走出“人體味覺(jué)細(xì)胞集中部位”的含義局限，“舌尖上的X”所包含的新義“某地的美食”得到廣泛的復(fù)制傳播。不僅出現(xiàn)“舌尖上的安徽”“舌尖上的平潭”，甚至還出現(xiàn)了“舌尖上的母�！薄吧嗉馍系那迦A”“舌尖上的北大”等等。形成獨(dú)特的“舌尖上的+地名”格式，來(lái)代表某地的特色美食。但是慢慢地，“舌尖上的X”中的“X”變量不僅能用地名，還可以用其他的詞，“舌尖上的”所代表的“某地美食”義也開(kāi)始慢慢脫離它的原本意義，出現(xiàn)多種不同的用法和涵蓋意義。</p><p>　　(1)舌尖上的陜西某地的美食。例句中特指具有陜西地方特色的美食。</p><p>　　(2)宋丹丹被譽(yù)“舌尖上的母親”口齒伶俐、能言善辯的。是指宋丹丹在某影視劇中臺(tái)詞犀利，能言善辯。</p><p>　　(3)舌尖上的《雨果》被比喻為食物的某物。句中是把電影《雨果》比作美食，對(duì)它的“食材”“火候”“口感”等進(jìn)行評(píng)價(jià)。</p><p>　　(4)“舌尖上的高考”忙得家長(zhǎng)冒汗某時(shí)期的美食。句中指高考期間家長(zhǎng)為考生辛苦忙碌準(zhǔn)備的飲食。</p><p>　　(5)“舌尖上的信用卡”刷卡吃喝挺劃算與飲食有關(guān)的實(shí)物。句中指和飲食有關(guān)聯(lián)的信用卡，用此類信用卡來(lái)進(jìn)行飲食消費(fèi)能夠獲得優(yōu)惠。</p><p>　　(6)舌尖上的粵語(yǔ)用舌頭發(fā)音的，即口頭上的、語(yǔ)音上的。本句是羊城網(wǎng)制作并發(fā)布的關(guān)于粵語(yǔ)文化介紹的網(wǎng)絡(luò)視頻。</p><p>　　(7)舌尖上的危險(xiǎn)與飲食有關(guān)的。這是一部關(guān)于食品安全的書(shū)名，指我國(guó)食品安全不容樂(lè)觀，存在很多飲食上的危險(xiǎn)。</p><p>　　(8)舌尖上的建筑那些“可以吃”的各式樓房們形狀像食物的某物，句中是指形狀神似食物的建筑。</p><p>　　這8個(gè)例句中“舌尖上的”都是用作定語(yǔ)，若單獨(dú)將它與所修飾的中心語(yǔ)放在一起，令人完全不知所云，只能依靠整個(gè)句子的語(yǔ)境才能讓讀者大概明白其中之義。同時(shí)，這8個(gè)例子中的“舌尖上的”所表示的含義也基本完全不同。</p><p>　　(二)句法構(gòu)成演變</p><p>　　每種結(jié)構(gòu)式都有特定的特征，其中，詞性和詞的音節(jié)結(jié)構(gòu)式較常見(jiàn)，也是重要的顯性特征�！吧嗉馍系腦”是定中式短語(yǔ)，具有多層結(jié)構(gòu)，為嵌入式的短語(yǔ)構(gòu)式，有構(gòu)式完型效果。定語(yǔ)“舌尖上”通常都要借助于助詞“的”來(lái)連接中心語(yǔ)，把中心語(yǔ)擺在重要的地位，具有強(qiáng)調(diào)中心語(yǔ)的作用�！吧嗉馍系闹袊�(guó)”從音節(jié)上來(lái)說(shuō)，“中國(guó)”是雙音節(jié)詞;從詞性上分析，“中國(guó)”是一個(gè)地名，表名詞性的。</p><p>　　以“舌尖上的”為關(guān)鍵詞，在光明網(wǎng)中的標(biāo)題搜索可得相關(guān)結(jié)果2028 個(gè)①，對(duì)這些標(biāo)題中的“舌尖上的X”進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)在“X”位置上的中心語(yǔ)的音節(jié)和詞性也發(fā)生了改變。在音節(jié)上，首先，“舌尖上的X”中的變量“X”主要為雙音節(jié)名詞。例如:</p><p>　　(9)舌尖上的'童年</p><p>　　(10)舌尖上的鄉(xiāng)村</p><p>　　(11)舌尖上的中秋</p><p>　　其次，X 還可以為多音節(jié)的名詞或名詞性短語(yǔ)，</p><p>　　例如:</p><p>　　(12)舌尖上的中國(guó)式鄉(xiāng)愁</p><p>　　(13)舌尖上的傳統(tǒng)美食</p><p>　　(14)舌尖上的吉尼斯</p><p>　　“X”為單音節(jié)詞的情況則比較少見(jiàn)，例如:</p><p>　　(15)舌尖上的愛(ài)</p><p>　　(16)舌尖上的毒</p><p>　　在詞性方面，“X”主要為名詞性，上文中的例子基本全都是名詞性質(zhì)。其次，可以為動(dòng)詞與形容詞詞性。動(dòng)詞性的如:</p><p>　　(17)舌尖上的旅行</p><p>　　(18)舌尖上的殺戮</p><p>　　(19)舌尖上的享受</p><p>　　“浪費(fèi)”“品味”“享受”既有名詞詞性又有動(dòng)詞詞性，但用在“舌尖上的X”這一結(jié)構(gòu)中多用作動(dòng)詞。形容詞性的如:</p><p>　　(20)舌尖上的瘋狂</p><p>　　(21)舌尖上的危險(xiǎn)</p><p>　　“瘋狂”“危險(xiǎn)”充當(dāng)“X”變量時(shí)多指一種較明顯的狀態(tài)。還有些詞在這一結(jié)構(gòu)中既可以認(rèn)為是名詞，也可以看作是動(dòng)詞或者是形容詞。無(wú)論是哪種詞，都可以表達(dá)特定的意義，具體情況要根據(jù)具體語(yǔ)境而定。</p><p>　　根據(jù)上述調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，“舌尖上的X”中出現(xiàn)在“X”位置上的內(nèi)容，從音節(jié)上看，雙音節(jié)所占比例較高達(dá)到82.46%，單音節(jié)和多音節(jié)加起來(lái)僅占到其中的17.54%，而從模因的起源來(lái)看，最初“舌尖體”因“舌尖上的中國(guó)”而爆紅，并且得到迅速發(fā)展，地名“中國(guó)”也是雙音節(jié)詞。其次從詞性上分析，名詞所占的比例高達(dá)74.41%，動(dòng)詞、形容詞以及其他詞性僅占到25.59%，而此模因的最初傳播，“舌尖上的中國(guó)”后面的“中國(guó)”是一個(gè)地名，表名詞性的。這些例句之所以命名為“舌尖上的X”，無(wú)一不是為了借助“舌尖上的中國(guó)”的流行熱度。我們承認(rèn)，相對(duì)于原本的表達(dá)方式而言，這些模仿而成的“舌尖上的X”確實(shí)更能引起人們的注意，增加關(guān)注度，同時(shí)能夠滿足創(chuàng)造者追求時(shí)尚新穎的心理要求，以及人際交流的經(jīng)濟(jì)型原則，即在表意明晰的前提下，為了提高語(yǔ)言的交際效率，盡可能采用經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言符號(hào)形式。但是，在語(yǔ)義上，存在很大的理解障礙。</p><p><strong>　　四、“舌尖上的X”顯現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言模因的局限</strong></p><p>　　(一)語(yǔ)言模因的缺省含義帶來(lái)的固化</p><p>　　任何儲(chǔ)存于大腦的語(yǔ)言信息只要被復(fù)制、傳播出去，它本身以及后來(lái)出現(xiàn)的信息表征都是模因或模因變體。毫無(wú)疑問(wèn)，以裂變的速度迅速傳播并被廣泛復(fù)制運(yùn)用的“舌尖上的X”正是模因。當(dāng)我們說(shuō)語(yǔ)言意義中具有模因的成分時(shí),我們主要指字面意義或缺省含義。從語(yǔ)用化角度考慮,缺省含義最初是由具體說(shuō)話人意義所沉淀下來(lái)的,即模因宿主在互動(dòng)交際過(guò)程中賦予語(yǔ)詞以新的含義,這就是所謂的“浮現(xiàn)意義”。如果這些新的浮現(xiàn)意義使用頻率比較高,能夠得到廣泛復(fù)制和傳播,它們就有可能慢慢沉淀下來(lái)而成為該語(yǔ)詞的缺省含義。也就是說(shuō)，語(yǔ)言模因傳播的是詞語(yǔ)的缺省含義。</p><p>　　“舌尖上的X”在最初“舌尖上的中國(guó)”里，出現(xiàn)了“某地的美食”的浮現(xiàn)意義，在經(jīng)過(guò)廣泛的諸如“舌尖上的陜西”“舌尖上的重慶”“舌尖上的河南”等模仿復(fù)制之后，“某地的美食”成為它的缺省意義。只要出現(xiàn)“舌尖上的X”，人們就以為它表示的是某個(gè)地方的特色美食。即使在后來(lái)又出現(xiàn)了很多其它的含義，但“舌尖上的”最初的缺省意義影響太過(guò)深刻，以至于時(shí)隔4 年，很多人的腦海里還是只有“某地/某時(shí)的美食”這一個(gè)含義，把“舌尖上的春秋”理解為春秋時(shí)期的美食，把“舌尖上的戰(zhàn)爭(zhēng)”理解為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期物質(zhì)匱乏情況下制作出的美食�？梢哉f(shuō)，“舌尖上的X”已經(jīng)被“舌尖上的中國(guó)”所造成的“X 的美食”義所固化。</p><p>　　(二)語(yǔ)言模因的意義固化及所導(dǎo)致的語(yǔ)義不明語(yǔ)言模因是概括力很強(qiáng)的概念，除了語(yǔ)言形式本身，還有透過(guò)語(yǔ)言形式所表達(dá)的預(yù)設(shè)、概念、思想等，甚至還包括隱藏在其中的意義、信念、欲望、意圖等。因此在解讀模因時(shí)，需要借助語(yǔ)境。但是很多時(shí)候，語(yǔ)言模因有自己的語(yǔ)境，即缺省語(yǔ)境，每個(gè)語(yǔ)言模因總是會(huì)流露或暗示自身在某個(gè)或某些語(yǔ)境中使用過(guò)的痕跡�！吧嗉馍系腦”的缺省語(yǔ)境就是“舌尖上的中國(guó)”。而另一方面，概念本身所具有的彈性使它能夠應(yīng)付各種各樣的新語(yǔ)境，在具體使用時(shí)，如“舌尖上的粵語(yǔ)”“舌尖上的母親”等，在具體語(yǔ)境中也是說(shuō)得通的，畢竟“舌尖”最初就有“口語(yǔ)中的”“伶牙俐齒”等的含義。但是，在實(shí)際話語(yǔ)解讀中，我們的大腦首先被激活的往往是語(yǔ)言模因中的缺省語(yǔ)境，而不是使用中的新語(yǔ)境。也就是說(shuō)，雖然在具體實(shí)際語(yǔ)境中，“舌尖上的X”的某些用法是合理的，是可以隨具體使用語(yǔ)境而定的，但是它已經(jīng)固化的缺省意義，總是會(huì)讓人忍不住在第一時(shí)間想到它的缺省語(yǔ)境，從而忽視它的新語(yǔ)境。如上文提到的把“舌尖上的春秋”“舌尖上的戰(zhàn)爭(zhēng)”理解為春秋時(shí)期、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的美食，就是忽視了它的新語(yǔ)境等。而且，語(yǔ)言模因隨意出現(xiàn)在新語(yǔ)境中，也極容易造成意義上的混淆、理解上的困難。如：</p><p>　　(22)舌尖上的醫(yī)生</p><p>　　這個(gè)例子和例(2)宋丹丹被譽(yù)“舌尖上的母親”二者的結(jié)構(gòu)完全一致，都是“舌尖上的+指人名詞”。但“舌尖上的醫(yī)生”是通過(guò)一名普通醫(yī)生的一日三餐來(lái)反應(yīng)醫(yī)生群體的真實(shí)工作狀態(tài)。而“舌尖上的母親”則是贊譽(yù)宋丹丹在某影視劇中所演角色的能言善辯、伶牙俐齒。</p><p>　　再如：</p><p>　　(23)舌尖上的樓市——看清開(kāi)發(fā)商烹制樓市四法</p><p>　　(24)舌尖上的樓市吃貨買(mǎi)房必看</p><p>　　這兩個(gè)例子中都用的是“舌尖上的樓市”，但含義卻大相徑庭。前者是把“樓市”比喻為食物，解密開(kāi)發(fā)商“烹制”樓市的方法。后者則是指周圍有美食的樓市。</p><p>　　五、指稱名詞表現(xiàn)出的語(yǔ)言模因的標(biāo)簽化</p><p>　　除了語(yǔ)言模因造成的固化及語(yǔ)義不明之外，指稱名詞模因也會(huì)給人們?cè)斐蓸?biāo)簽化甚至不良影響。在對(duì)經(jīng)驗(yàn)做出反應(yīng)的時(shí)候，不將它們看成是獨(dú)一無(wú)二的，而是將它們看成是典型的，亦即將它們看成是這一或那一經(jīng)驗(yàn)類別、范疇或標(biāo)題中的一個(gè)例證或代表，就是標(biāo)簽化。就是說(shuō)，人們并不是在最嚴(yán)格的意義上檢查、注意、感受或體驗(yàn)?zāi)骋皇录蚰骋蝗宋锏�。而是將某人或某物定型化或者歸入某一類，而非將其視為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。</p><p>　　流行語(yǔ)中的一些指稱名詞在被模仿復(fù)制傳播時(shí)，會(huì)給被指稱的人帶來(lái)標(biāo)簽化的后果。如“富二代”“女漢子”“直男”“網(wǎng)紅”等，這些模因在傳播過(guò)程中，越來(lái)越多的被當(dāng)作某些人的標(biāo)簽，給被指稱人帶來(lái)不良影響。由于某些“富二代”的為富不仁，而使“富二代”一詞貼上了貶義的標(biāo)簽，成了“紈绔子弟”的代名詞，給整個(gè)社會(huì)的“富二代”群體帶來(lái)了偏見(jiàn)與仇視。同樣的，“女漢子”是指像漢子一樣的女生。但因?yàn)楹芏酀h子們有“邋遢”“虎背熊腰”等特點(diǎn)，“女漢子”也易被人誤以為如此，被貼上邋遢不愛(ài)干凈等標(biāo)簽。因此，筆者認(rèn)為雖然模因豐富了漢語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)，增強(qiáng)了表意的概括性和簡(jiǎn)明性，如“富二代”模因的傳播產(chǎn)生了“窮二代”“官二代”等一系列新詞，“女漢子”能指稱堅(jiān)強(qiáng)如漢子、外形如漢子、性格如漢子、做事風(fēng)格如漢子等各種女生，但這些指稱名詞以偏概全的標(biāo)簽化心理還是值得警示的。</p><p><strong>　　六、結(jié)語(yǔ)</strong></p><p>　　“舌尖上的X”在流行和傳播過(guò)程中發(fā)生的語(yǔ)義和句法構(gòu)成的演變，顯示出語(yǔ)言模因在能夠贏得大眾關(guān)注、滿足人們語(yǔ)用心理之余，也有局限性的一面。語(yǔ)言模因的缺省含義會(huì)給自身造成意義的固化，而意義固化導(dǎo)致它在使用中容易忽視新語(yǔ)境，造成理解上的障礙。同理，某些指稱名詞在成為語(yǔ)言模因時(shí)，也會(huì)給人們?cè)斐梢云湃臉?biāo)簽化影響</p><script>s("content_relate");</script><p>【淺談?wù)Z言模因的局限——將舌尖上的X的發(fā)展演變?yōu)槔撐摹肯嚓P(guān)文章：</p><p><a 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